从 17日 直到 27日 中美洲各国和共享知识和经验之外，在两个非常令人兴奋的会议参与者.
“ 第一次会议 文化的作用为重点, 在可持续森林管理的精神和神圣的价值. 本次会议, 举办 oxlajuj Ajpop, 的 神圣的倡议自然遗址 (SNSI) 和支持 自然正义 有助于从的发展分为三个土著社区与能力的参与者 生物文化社区协议 作为一种工具，以帮助保护其自然圣地和森林.
“圣地仪式的地方, 中央人民灵性. 因此，没有多久，他们被称为中国科学院化学研究所“Grazia红秀Borrini费耶阿本德的心脏, ICCA协会的全球协调人.
从小事做起大万物生长. 这是真实的, 的雄伟森林托托尼卡潘. 在这里的苗圃社区成员解释如何选择当地的种子种植树木，正好适合他们的森林帮助. 来源: 低音Verschuuren, 2013.
第二次会议是第一次区域会议ICCA协会联合主办，由Oxlajuj Ajpop, 车Ut'z, ţ他 全球多样性基金会 和SNSI. 一个来自该地区的土著和社区保护区范围的介绍表现出了丰富的经验，在传统的, 使用和生态系统的保护和治理:
– 该斯普希尔在墨西哥土著领土,
– 自然圣地在危地马拉的重要性,
– 在哥斯达黎加的海洋界储备Tarcoles,
– 库纳在巴拿马的土著领土,
– 法律和Mayagna在尼加拉瓜,
– 在萨尔瓦多土著领地.
虽然大多数中国科学院化学研究所在中美洲下是可以理解的不同，往往是当地或区域的名称，与会者一致认为，一个共同的计划和战略的形状应以保存这些独特的生物多样性地区.
几乎所有的演讲提到了圣地的精神福祉位于土著和地方社区的领土来源. 经过一个坚固的爬升, 第一次会议的参与者经历了一个当地的神圣的自然广大社区管理的森林所包围，位于上方的山顶托托尼卡潘. 后来不幸的消息到达，神圣的自然选址和周围的森林已被分配给家庭，因为他们认为合适的收获和农场.
这个神圣的自然景观的信心是中国科学院化学研究所和SNS的威胁，面临着许多例子之一. 因为这些地方往往没有充分认识到我的市政规划者和管理者，他们经常迷路时被带走的社会所有权的法律标题. 此外, 肆无忌惮的林业, 采矿, 名单上的威胁整个地区的城市化和基础设施的发展取得了高. 其他威胁指出，蠕变慢慢多了起来，如国家教育和宗教转换，有系统地人的本土知识和世界观.
从上面的地球! 在 2700 米一个神圣的自然遗址的祭祀中心提供了令人印象深刻的意见托托尼卡潘. 在前台的右边，你可以看到配发的社区森林对当地居民喜欢砍伐树木的木材和农业的影响. 在会议结束前，与会者了解到，社区治理并不总是备受尊敬的, 最近一直流传分配，包括神圣的自然形式，图像. 来源: 低音Verschuuren, 2013.
尽管面临诸多挑战，从两个研讨会的参与者通电和动机，以抵消的力量对他们和他们的领土. 支持一个体面的律师数量的会议使与会者不仅得到国际环境法和人权法的前景，但也能获得来自该地区的案件和判例的详细信息. 这在很大程度上直接关系到社区面临的问题，特别是生物文化社区协议被看作是良好的第一步，开始构建社区的传统知识, 使用, 价值和资产的框架内的地方, 国家法律和国际法.
生物文化社区协议是为解决一个社会的所有问题的灵丹妙药. 然而它们中提到的国际法和当地社区发起和发展，他们可能是一个重要的工具，从内部加强社区和他们的利益谈判与外界. 礼Makagon, 国际环境与自然正义律师.
