“ 亚洲公园大会 (APC), 在仙台市举行, 日本从 13 - 18日 十一月 2013 在欢迎 800 从人 22 亚洲国家和来自世界各地的. 在自然圣地倡议和世界保护区委员会日本举办了专门的工作组会议和讨论的自然圣地在亚洲的丰富和多样尺寸的会外活动. 准备投入到世界公园大会进行，并采取措施为建立亚洲自然圣地网络. 自然圣地整体内国会输出中的APC和实质性的提取得了很高的知名度.
“保护区的亚洲哲学”是从阿姆兰哈姆扎教授的主题演讲的标题, 来自马来西亚的APC的开市前时段. 来源: 低音Verschuuren.
“我们认识到，许多文化和宗教起源于亚洲有很深的敬畏自然特征和现象, 并已建立保护和管理当地社区自然圣地. 这些特别的地方，不仅有助于精神财富和福祉的人民和社区, 但在保护生物多样性和生态系统服务也发挥了重要作用“. 来源: 亚洲保护区的宪章.
“保护区的亚洲哲学“来自阿姆兰哈姆扎教授的主题演讲的标题, 来自马来西亚的APC的开市前时段. 它带来的自然圣地直接向国会全体与会者的关注，当他提出和谐的自然和人类之间历史悠久的亚洲伦理. 他的演讲是基于他的研究和 发表 关于这个问题, 它借鉴了世界自然保护联盟专家小组对保护区的文化和精神价值的贡献.
SNS上的研讨会是由罗伯特野生主持 (SNSI) 他们古田 (日本自然保护联盟). 八代表作了介绍特色从日本的一些地标建筑, 尼泊尔, 台湾和柬埔寨. 由于只有去年的自然圣地的自然保护联盟教科文组织指导原则是 翻译成日文. 日本通过案例研究，从两个日本的最神圣的山代表, 白山市 (哈库山) 和富士山 (富士山). 会外活动的关键问题是:
- 在何种程度上自然圣地形成在亚洲许多保护区的骨干, e.g. 他们的文化, 精神和哲学基础?
- 什么是现代相关祖保护区的自然圣地，这怎么能更好的认识和从事传统的监护人?
- 我们怎样才能提高管理的有效性, 在亚洲的政府保护区内部和外部治理和公正的自然圣地?
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日本自然保护联盟教科文组织的自然圣地指引陈列在侧赛事，小组工作发生的副本. 来源: APC
主持人目前正在开发他们的演示文稿中 在线案例研究说明 的 1000 话以及 3000 字的文章，将加强对亚洲的自然圣地的发布，将在世界公园大会在提交 2014. 博特, 在线案例研究和本书是开放的新意见书. 如果你有兴趣，请联系 info@sacrednaturalsites.org.
会外活动: 会外活动简报是由巴斯Verschuuren和随后的工作组，参加者讨论了三个主要问题, 输入到 工作组 3 结果, 输入WPC 并为亚洲自然圣地网络的潜力.
参与者对本端事件一致认为，亚洲的自然圣地网络将是非常有用的走向世界公园大会，并可能超出工作. 已形成了一些潜在的强有力的关系，并同意与初始的电子邮件组开始根本 40 往来. 该网络旨在改善通信和识别自然圣地在保护区和更广泛的陆地和海洋景观在该地区. 它也将集中在如何支持自然圣地举行的世界公园大会在悉尼明年是开放的新成员被卷入的兴趣 (联系: info@sacrednaturalsites.org).
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Jailab库马尔清莱正在呈现的自然圣地的作用，并在尼泊尔保护区. 在面板中的背景是一些其他的会议主持人; 先生. Kamal Kumar Rai from Nepal, 易忠徐从柬埔寨和教授先生. 喇嘛Neema从TSUM谷在尼泊尔. 来源: APC.
与生物多样性网络日本的帮助, 在自然圣地倡议是能够赞助 一队三名尼泊尔的制作在APC强大的存在. 监护人喇嘛尼玛从远程 TSUM谷 和他的同事Jailab清莱 森林行动尼泊尔 介绍如何 TSUM谷 在百余年前宣布的神圣山谷. 卡马尔·库马尔拉伊提出了关于宗教的作用, 精神和文化价值 Salpa Pokhari, 一个神圣的喜马拉雅山高海拔湖泊 和关键朝圣目的地. 通过的萨尔帕Pokhari的管理挑战的多样性的启发, 卡迈勒清莱现在已经采取了必要的联合国教科文组织世界自然保护联盟的指导方针对自然圣地翻译成尼泊尔.
Jailab清莱给了一个额外的演示文稿上的自然圣地在尼泊尔保护区的作用. 他的演讲是但说明与ICCA - 联盟和许多在自然圣地会议提出的ICCA工作会议功能的自然圣地和许多情况下提出的案例研究特色中科院化学研究所的富有成效的合作的一个例子.
APC的几天后，一个很有趣的游览富士山显示的神圣随着时间的各种不同含义. 自远古时代著名的标志性火山和日本国家的象征已经知道其特殊的精神价值，以万物有灵论神道信徒. 先生. 小野先生. 本乡从环境科学研究所山梨县显示，这些游览神道信仰如何熔化与佛教的不同流派和参与者如何影响崇拜和周围山上的各种做法. 作为目前他们的工作正在筹备之中，我们希望能够为特色的山在线案例研究. 在不久的将来富士.
