拜占庭皇帝巴西尔我赋予的僧人到阿索斯山半岛入口的唯一权利 885 广告. 他们建立了一个蓬勃发展的宗教团体和保持和保护生态系统，自从. 他们的管理主要由入口控制和调节木材做法. 该半岛被正式确认为联合国教科文组织世界遗产和自然保护区 2000 现场, 但是这两个名称都不是在与僧侣协商的情况下设立的. 尽管如此, in 1926 希腊宪法承认僧侣全权负责该遗址的管理.
东正教遗址内共有二十座修道院. 僧侣认为山的生态系统具有精神重要性，他们将保护它视为他们的神圣目的. 修道院的能源需求也可以自给自足，他们自己生产一些食物和草药. 自治修道院在名为圣社区的合作指导下致力于保护自然.
这座修道院以山丘为背景，包括霍尔姆和匈牙利橡树林. 这些森林不仅具有重要的生态意义, 但也预见到山上修道院社区急需的建筑材料和经济收入. 阿托斯
僧侣与科学家合作，了解特定地点的生态系统威胁，如野火和土壤剥夺. 例如: 生态研究告诉僧侣应该砍伐哪些树种以及如何减少火灾风险. 僧侣们对保护该地区的积极态度和持续承诺显示出与其他国际参与者进一步合作的潜力, 例如联合国教科文组织和世界自然保护联盟.
先生. Thymio Papayannis 一直是圣社区的保护管理顾问，并与 先生. 约瑟夫-玛丽亚·马拉克 协调 提洛倡议 谁在 Mt 举办了第二次关于受惊自然遗址管理的研讨会. 阿托斯. 有关该地点历史或生态研究结果的更多详细信息，请参阅 我们的网站.
通过: 里安娜·多勒
