Gureombi沿海圣地和Gangjeon村, 济州岛, 韩国

蒙古族萨满作为一组国际托管的一部分坐堂Gureombi Moetpury神社岩接近Gangjeon村和执行仪式. (来源: 低音V​​erschuuren 2012.)

    网站
    Gangjeon村位于济州岛在韩国的共和国的南部海岸，由古圣地所包围，如祈祷树, 井和沿海岩层. Guriumbi是 1.2 多孔公里安山岩和Tachtylite岩石海岸的沿海舒展, 现在主要由海军基地的发展占据. 虽然完整的网站是已知的已用于祈祷和祭祀整个世代, 特别是对仪式，祈求大海为丰富. 在Guriumbi的东南尖, 除了海军基地建设也已用于市政年度仪式古往今来划定神社. 该地区现在是一个国际化的抗议活动的焦点，以保护从海军基地村和文化.

    “该Shimbang萨满邀请所有济州岛的 18.000 神和女神到圣地，以执行chogamje仪式. 他打开门神的境界, 其中净化仪式举行圣地. 然后，他把神入的地方，他们坐在自己的座位上. 休息后，他们, 在Shimbang祈祷他们的福祉村民和保存Gan​​gjeong“。
    - 香港生友: 研究员和专家对Tamnaguk Ipchun Gutnori节, 药水, 济州岛.
    威胁
    Gureombi被批判在圣地的边界通过海军基地的建设濒危. 各地Gangjeon村许多其他网站将在压力下从乡村生活方式的改变的情况下，海军基地将完成. 虽然在Gureombi的圣地仪式在年度周期传统举行, 这没有发生了好几年，由于海军基地的建设工作. 海军基地也相交沿海联合国教科文组织人与生物圈保护区的一部分，世界拉尔的一个软珊瑚花园包括濒危珊瑚, 螃蟹, 青蛙和虾以及印度洋 - 太平洋宽吻海豚 (宽吻废物) (埃利斯等人 2012).

    保管人
    千百年来, 舞蹈形成在韩国传统宗教仪式的很大一部分是由所有年龄段的几天几夜仪式被称为韩国男性和女性练, 肠道 (明显的“GOOT”). 肠道的类型，根据他们所预期的场合不同, 但主要类型是祈求家庭幸福, 协助死者的灵魂的通道另一个世界, 并为当地社区的繁荣祈祷. 随着现代化肠道多种表现都已丢失，而巫师系统由政府边缘化, 品牌他们迷信和无知. 它是直接通过歌舞的手段在专用圣地仪式的进步萨满. 引领仪式的巫师成为通过新肠道是一个萨满 15 为期一天的盛大祭祀萨满教. 很多人从村里还参与肠道，并有清洁的特定角色和准备现场, 提供音乐和做产品.

    视力
    神圣的地方，如在Moetpuri神社都与周围Gangjeon村庄环境. 这形成了村民的社会文化生活中不可缺少的一部分，并撒满这些特殊的地方后，谁看. 随着海军基地威胁的村庄，被用来保持与人民的祖先关系的自然圣地也受到威胁. 大多数村民的主要问题是，海军基地被停止并删除，村使出了往日的和平，使文化，自然可以再次蓬勃发展.

    状态: 濒危

    照片: 低音V​​erschuuren, 2012.
    "Yowangmaji是Yowang龙王欢迎仪式谁被认为是控制海洋. 正如Yowangmaji子仪式, Yowangjilchim是和仪式，作出Yowang的方式或所有死者谁葬身大海, 和谁死亡，而他们保护的Gangjeong村. 有后他们坐在仪式的地方, 在Shimbang巫师祈祷他们的福祉村民和保存Gan​​gjeong.
    - 香港生友: 研究员和专家对Tamnaguk Ipchun Gutnori节, 药水, 济州Islan.
    照片: 低音V​​erschuuren, 2012.

    联盟
    当地居民也加入了许多国家和国际支持者手到Gangjeon村对海军基地运动被称为“现在安全了济州“. 自然圣地的保护却是保存在本地监护人手中, 有关村民和巫师. 保管人和行动委员会联手为一个更大的原因, 这是Gangjeon村保存通过反对海军基地. 关于礼仪方面的振兴和持续的支持也是通过Keungut保护委员会和一些科研院所和高校安全.

    行动
    “安全济州岛现在”行动委员会不断奋斗反对海军基地的大企业策划建设, 韩国和美国政府. 为了加强Gangjeon村民的精神福祉火仪式，以节省Gangjeon村叫Sallim肠道举行了9月5日 2012, 在Moetpuri神社. 九月 2012, 一组国际保管人, 巫师和精神领袖在参观和Guriumbi其他自然圣地的自然保护联盟世界自然保护大会还进行了典礼周边Gangjeon村. 村子周围的自然圣地从社会和精神的角度形成在村公共生活本身的存在的重要组成部分，它的斗争.

    保护工具
    周边Gangjeon村的自然圣地已知使用它们祈祷和仪式的村民和萨满但很多没有正式注册. 一些网站被称为是不经常被年轻一代参观并有一个不断增长的需求，以确保在公共生活中自然圣地的角色，一个普遍的看法. 作为神圣的树和神圣之泉神圣的自然景观如相关的局部禁忌和规则制定关于保护和利用自然资源.

    政策和法律
    一些政府机构参与的文化管理，因此一些圣地例如国家研究院文化遗产文化遗产管理下 (CHA). 然而CHA支持海军基地建设的同时，在网站的某些部分青铜时代遗址的发掘仍尽管Gangjeon村一再呼吁正在进行. 在相邻并在某些点与海军基地的发展相交海洋环境的国际协议的一部分已被确认为联合国教科文组织人与生物圈保护区.

    结果
    各地Gangjeon村的自然圣地使节约Gangjeon村从海军基地建设而奋斗的重要精神和集体贡献. 他们从济州岛文化和环保运动，以及来自内地韩国及其他国家产生支持. 通过这些文化和环境运动的Gangjeon村庄和它的自然圣地的斗争正在接受国际同行如联合国教科文组织和联合国难民署越来越多的关注.

    资源
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