在爱沙尼亚, 围绕 2500 传统的自然圣地, 覆盖大面积的土地被称为包含显著的精神, 文化和自然遗产价值. 进一步的研究和文件有望揭示了网络尽可能 7000 仅在国家自然圣地.

随着爱沙尼亚环境部非政府组织的支持 “爱沙尼亚楼Taara和外来宗教 (宗教和皮Maausulised Maavalla法院)” 翻译的世界自然保护联盟教科文组织 “自然圣地, 保护区管理人员的指引” 成爱沙尼亚. Maavalla幸在与国家环保机构合作，现在能够使用的准则，以提高识别, 保护和促进自然圣地. “指引”将有助于文化的自然圣地的国家保护计划部的执行情况，将通过州政府官员和自然圣地的保管人的培训的支持. 为此成立一个支持小组 17 爱沙尼亚议会的成员，在春天 2011.

“指引”是 16 在世界保护区委员会’ 最佳实践信息 (这里查看) 并已开发的专家小组，就保护区的文化和精神价值. “”指引“是在高需求. 由于他们在世界自然保护联盟世界自然保护大会推出 2008 他们已经从英语翻译成俄文, 西班牙和爱沙尼亚，而法国和日本的版本是在本作中先生说：“. 罗伯特野生, 共同作者的指导方针和椅子CSVPA. 随着世界保护区委员会和Christensen基金的支持下的指导方针，目前正在翻译, 测试, 审查和自然遗址的神圣倡议扩大新的案例研究.

爱沙尼亚神圣的自然遗址保护的情况下约 35 案件的一部分 提洛倡议, 主动工作，以提高在技术发达的国家害怕自然遗址保护. “在第三次研讨会在稻荷提洛倡议 2010 我学到了文化和精神价值的世界自然保护联盟的专家小组的努力，保护和养护自然圣地世界各地. 我意识到，世界自然保护联盟联合国教科文组织准则，将是一个神圣的爱沙尼亚自然遗址保护非常有效的工具” 先生说：. Atho Kaasikvälja Maavalla法院的老.

虽然爱沙尼亚的总面积不超过 47.000 平方公里, 几种不同的语言和文化等领域的在其领土内被发现, 因此，也有区域差异的种类和名称自然圣地. 例如, 在该国西部的部分是常见的岩石和愈合的树木. 通用轴承的名字的网站 Hiis (神圣的树丛) 分布在该国北部和西部地区. 传统的丧葬习俗的跨树只保留在东南爱沙尼亚.

从更宽广的视角, 爱沙尼亚的自然圣地芬诺 - 乌戈尔圣地传统的一部分. 由于历史的原因, 爱沙尼亚传统宗教 maausk 已经在很大程度上演变为家族, 个人信息和机密. 自然圣地为祈祷, 愈合, 要求祝福的婚姻, 一个名字的孩子, 辅导, 使产品和开展各种仪式, 特别是民间日历的圣天. 今天, 自然圣地受到灭绝的威胁，主要是因为缺乏法律法规和有关自然圣地的意识.