Conservation Experience: Sacred Sites i Bandjoun, West Cameroun

Queenceremony

The Sacred naturområder initiativet regelmæssigt har "Bevarelse oplevelser" af vogtere, beskyttet område ledere, forskere og andre. Dette indlæg har erfaringer fra Mr. Sébastien Luc Kamga-Kamdem PhD, der i øjeblikket arbejder med Den centralafrikanske beskyttede områder Network (RAPAC). Sébastien har arbejdet på hellige naturområder i Bandjoun, West Cameroun og har peget på behovet for kulturelle såvel som biologisk restaurering metoder for disse særlige steder. Klik her for at læse den fulde casestudie om "Sacred Sites i Bandjoun, West Cameroun“.

Beliggende i det administrative centrum i Bandjoun, Tchuep-Poumougne er en skræmt område hight åndelig værdi. I fortiden inden for sit infuence omfattede hele Pete Quarter. På grund af urbanisering dens omgivende økologiske værdier har drastisk faldet, og kun kernen af ​​helligdommen forbliver. Foto; Sébastien-Luc Kamga Kamdem (2008).

Beliggende i det administrative centrum i Bandjoun, Tchuep-Poumougne er en skræmt område hight åndelig værdi. I fortiden inden for sit infuence omfattede hele Pete Quarter. På grund af urbanisering dens omgivende økologiske værdier har drastisk faldet, og kun kernen af ​​helligdommen forbliver. Foto; Sébastien-Luc Kamga Kamdem (2008).

I Bandjoun område i det vestlige Cameroun ligger forskellige steder opfattes som helligt af de lokale folk. De er de centrale resterne af websteder, der var historisk en meget mere omfattende repræsenterer identiteten af ​​stammerne og lokalsamfund i regionen, såsom familie helligdomme og samfund mødesteder. Den delte funktion de fleste steder er tilbedelse af guderne. Selvom økologi disse hellige naturområder har fået lidt opmærksomhed til dato, de er kendt for havnen dyr og planter, som er stort set forsvundet fra de omkringliggende områder.

Traditionelle ledere erklærede, at overlevelsen af ​​hellige områder, der ikke er truet, fordi disse områder er stærkt forbundet med fælles identitet, og dermed godt taget pleje. Ikke desto mindre, de bekymre sig om styrken af ​​den kulturelle struktur, der har stadfæstet hellige naturområder. Ændring unges holdning, der bliver stadig mere materialistiske få dem til at adlyde toboos og vise lest respekt for fædrene tro. I dag, mange mennesker bruger hellige områder uden at informere deres kontoførende, angiver udhuling af kulturelle normer. Mere vigtigste trusler er blevet identificeret, endnu mest er under debat blandt de lokale folk selv.

Gennem århundreder, de Bandjoun mennesker har udviklet en nedarvet styringssystem hellige naturområder. Placeringen af ​​naturlige og delvis naturlige hellige steder er identificeret af de igangsatte åndelige ledere (MkamSi). Mens de fleste har været veletablerede, the location of a sacred area is not immutable and can be changed for reasons like road construction or socio-political reorientation. Generelt, hvert helligt område kommer under ansvar af en depotbank kaldet Nongtchuép. Han er ansvarlig for at gøre tilbud og ofre, som han kan også bemyndige en repræsentant. De igangsatte ældste er universelle vogtere. De har ret til at arbejde i alle tilbedelse sites.

De største fremskridt støtter bevarelsen af ​​hellige områder vil være deres juridiske anerkendelse, øget offentlig opmærksomhed, reducerede negative ændringer i arealanvendelsen og en bedre anerkendelse af deres socio-kulturelle og økologiske betydning. For at opnå alle de ovennævnte vil kræve inddragelse af interessenter på lokalt, nationalt og internationalt plan. Læs mere.

 

Kommentar til dette indlæg