The 4ה ספרים, גבולות ופסטיבל אופניים התקיים בבית המגורים המאוכלס ברציפות הארוך ביותר של סקוטלנד, בית Traquair על הנהר טוויד בגבול סקוטלנד. מאורגן על ידי מעבר לגבולות סקוטלנד הוא פסטיבל ייחודי של ספרות ומחשבה שמפגיש סופרים מובילים, פוליטיקאים, חיילים, עורכי דין ואמנים לדון בנושאים רלוונטיים ליחסים בינלאומיים התפקיד של סקוטלנד בעולם. שתי שיחות "הבנת העולם האיסלמי" ו- "עיראק עשר שנים ב: מה לקחים לסוריה וU.N.?"לשאת עדות לרוחבו של דיון. רכז SNSI, רוברט הפרוע לקח חלק בשני אירועים; הליכה תחת הכותרת "אם עצים יכלו לדבר – מה הם אומרים?", ודיבורים על "מדעי המוח של אתרי טבע עתיקים וקדושים".
הקבוצה על השביל עם איאן אדוארדס, הראש של אירועים בגן הבוטני המלכותי אדינבורו, דן את הקשר התרבותי של עצים בעוד שקתרין מקסוול שמשפחתו הייתה במעון ל 300 שנים סיפק את ההיסטוריה של העצים. (תמונות באדיבות מעבר לגבולות)
טיול הבוקר של יום ראשון היה "פרויקט מדע מדבר"בשותפות עם רויאל הגן הבוטני אדינבורו. אותו בחן הנוף היסטורי של Traquair וגילה את סיפוריהם של העצים המדהימים שלה (www.traquair.co.uk). איאן אדוארדס, הראש של אירועים בגן הבוטני המלכותי אדינבורו, הוביל לשיחה על ההיסטוריה הביולוגית הגיאוגרפיות ותרבותית של עמותת עצים של האחוזה כולל יו, ליים, כסף אשוח ולוז. קתרין מקסוול סטיוארט, בעלים ומשפחתו היו במעון ל 300 שנים סיפק את ההיסטוריה של העצים.
הקבוצה סיימה עם דיון בתוך המקום המהורהר נוצר על ידי הספסלים העתיקים, אשר ייתכן ששרדו מזמנו של יער Ettrick עכשיו פינה שבבית Traquair - בקתת ציד של המלכים הסקוטיים מאז סביב 1107 - היה במקור היה ממוקם. רוברט הנשקף שאם עצים יכלו לדבר עלול להיות להן כמה שאלות שלנו כמו: מה עשית לEttrick יער? מה לכל הרוחות עשה לך חצי מהיערות על פני כדור הארץ? האם אתה יכול לדמיין שאתה תדאג לנו עצים? אנחנו באמת נדאג לך!
בעקבות ההליכה השיחה התקיימה בתוך הקפלה ארוזה. זכאי "מדעי המוח של אתרי טבע עתיקים ומקודשים: Wמקומות עתיקים hy לעורר את האחיזה כה חזקה על התרבות שלנו וצריכים להיות מוגנים בתקופות של סכסוך ", הדיבורים בחנו אתרי טבע קדושים ועשו קישורים להבנה המתפתחת של Neuroscience.
רוברט בבעיטה ואמר כי אתרי טבע קדושים יכולים להיות מתוארים כמקומות שבם המוח האנושי פוגש טבע. הוא ציין כי קפלת Traquair (שהיא חדשה יחסית מותאמת למטרה זו ב 1829) היה כמה סימנים לטבע, אלא שסביר להניח שכל המקומות הקדושים שלנו נבעו במקור מהטבע.
רוברט המשיך לתאר אתרי טבע קדושים היה ולמה שהם צברו את האינטרס של תנועת השימור הבינלאומית. יש מתרגלי שימור טבע עניין מאוד פרגמטי באתרי טבע מקודשים כפי שהם להגן על מגוון רחב של מינים נדירים. הדבר חשוב במיוחד כפי שעכשיו נכנסו ל 7ה אירוע הכחדה גדול, עם מאות מינים נכחדים יומיים. מעבר לכך, אולם, אתרי טבע קדושים גם להטביע סט עמוק של ארכיטיפים של יחסים בין בני אדם שאנו יכולים ללמוד בקביעת דרך ברת קיימא יותר לאנושות.
רעיון אחד כזה הוא זה של 'מקום קדוש' כי נראה שיש יבוא ישיר ממטעים מקודשים אירופיים עתיקים לכנסייה הנוצרית המוקדמת. Sanctuary התעורר במטעים המקודשים של אירופה שבי, אין ציד היה מותר ואם חיה ניצודה מצאה מקלט בחורשה קדושה הציד נאלץ להפסיק. נמלטי אדם יכולים גם למצוא מקלט בחורשה הקדושה. רבים מהוראות אלה עדיין מחזיקים במטעים המקודשים של אפריקה ואסיה. בשלב מסוים הועבר עיקרון המקלט הזה לכנסייה.
לפני שנכנס למדעי המוח של הקדושה, רוברט בר (עזב) אתרים מקודשים חקרו כאזורי פוטנציאליים להגבלת סכסוך. (תמונות באדיבות מעבר לגבולות)
לבסוף, ולפני שנכנס למוח של הקדושה, רוב התמקדו באתרים קדושים באזורים פוטנציאליים להגבלת סכסוך. רוב הציג דוגמא משותפת לאחרונה על ידי עמיתיו ב Aigine תרבות מרכז מחקר בדבר 2010 סכסוך הקירגיזי שבו מאות בני אדם נהרגו ואלפי נעקרו ב סכסוך בין הקירגיזית ואוזבקים בדרום המדינה. רבים מעקורי התושבים מצאו מקלט במקום קדוש להיות מקלט בטוח בעת הסכסוך:
"Kamchieva Mopasha הרומנים האוזבקיים האתניים ו 'shaiyks'או אפוטרופוס של המדינות באתר: “כאשר יש אסון, אנשים באים למקדש ולמצוא מקלט ". לדבריה, בשיאו של הסכסוך ביוני 2010, [אנשים רבים] הלכו לשם והן הקירגיזית אוזבקים, אבל הם לא היו שואלים מי הוא מי, [אבל] הציע הקרבה יחד לאלוהים, מתחנן לשיקום של שלום והרמוניה. צליינים רבים שנשארו לשניים או שלושה הימים האלה [של סכסוך] בקצה של מזר (האתר הקדוש). כ [מרואיין אחד] Akbarov Salbar said, "לא אף אחד או פה אחד נפצע". מרואיין אחר אמר כי המקומות הקדושים הם אזורים של אי אלימות, ובמקומות שבי יתר על כן פעולות ננקטות כדי להתגבר על אלימות ".
בשלב זה רוברט אז נמסר לטים פיליפס. טים הוא מייסד שותף בינלאומי יצרנית ושלום של פרויקט אוניברסיטת הרווארד במשפטים בעידן של מעבר והיה מעורב במספר רבים של מו"מ לשלום בין צפון אירלנד, סרי לנקה ובמזרח התיכון.
טים הציגו הדיסציפלינה חדשה של מדעי מוח ודנו שיעורים אחרונים שנלמדים בהקשר לפתרון סכסוכים. זה כולל שסוגים שונים של דפוס מחשבה מעובדים בחלקים שונים של המוח. חלקים שונים של רגשות השונים תהליך המוח ומחשבות שהם מקבילים לשלבים של אבולוציה. חשיבה רציונלית עכשיו הבינה לעיבוד בחלק אחר של המוח שנערך לעומק וערכים המקודשים. יש הבנות החדשות אלה השלכות עמוקות על האופן שבו אנחנו משא ומתן על סוגיות. זהו המקרה כאשר פתרונות לכאורה רציונלים להחזיקו או ערכים מקודשים לא ייחשבו בקלות על ידי משא ומתן צוותי עמוקים.
אתרי טבע מקודשים כבר במחלוקת קרקעות באותם מקומות של שלום ושיתוף פעולה הזמן. הם גם להטביע מודלים קריטיים של יחסים בין בני אדם עם הטבע. בתקופה שבי מערכות היחסים שלנו עם הטבע זקוקים לריפוי משמעותי; הרוחני, הבנה מדעית והחברתית של התנהגות ופעולה אנושיים הן חיוניות.
