Varðveita náttúru og menningu með animistic Ecotourism í Kambódíu.

Krang Mountain í Veal Thom graslendi af Virachey National Park: the Brao fólk trúa andar þessu fjalli hafa vald til að koma rigning á tímum þurrka og frjáls fanga úr fangelsi.

    Site Lýsing
    The fjöllum Virachey National Park (VNP) er stærsta vernda Kambódíu svæði. Staðsett í stung Treng og Ratanakiri héruðum í heiftarlegri norðausturhluta landsins, það er heimili sjaldgæfum gróður og dýralíf. Fjölmargir hópar Highlander ættkvíslum búa jafnan stíflusvæði garðinum er, svo sem eins og the Brao, CRC, og ávallt strandað. Þeir eru lagalega heimild til veiða, veiði non-útrýmingarhættu ss villtum svínum, og safna ekki timbur skógur vörur innan marka garðinum er. Þeir telja stærstu fjöll "Spirit Mountains". Þessar og aðrar heilagar náttúruvætti eru umkringd ríkur animist þjóðsögur upplýsingar um sem geta verið breytilegar milli þorpum og ættkvíslum.

    Vistfræði og Biodiversity
    The Park samanstendur af Upland Savannah, hálf-Evergreen undirlendi, Montane® skóga, bambus kjarrinu og blönduð deciduous skógur. Meirihluti af garðinum liggur ofan 400 metra með hæsta hámarki Spirit Mountain Haling-Halang á 1,475 metra. Villt dýr eru meðal Asíu fílum, Ský hlébarðar (Neofelis Nebulosa), Present (BOS gaurus), og fjölmargir tegundir prímata eins og yfirvofandi Red-shanked Douc Langur (Pygathrix). Local sögusagnir jafnvel benda tilvist tegunda skráð sem útdauð.

    Staða: Endangered

    Biðja til anda Mera Mountain áður langferð þar að helga stað. Drykkja hrísgrjón vín er miðpunktur lífsins þorp. A kjúklingur var fórnað til að hjálpa appease andar.

    Haling-Block: öflugasta Spirit Mountain í Ratanakiri.

    Hótun
    Helstu ógnir við staðbundnum vistkerfi hröð eyðingu skóga og land- fjárveiting vegna stefnu ríkisstjórnarinnar að selja efnahags Land Ívilnanir, notað sem gúmmí og cashew plantations. Stækkun slíkra ívilnana er fljótur og það rífur hart gegnum remainders villtra stöðum Kambódíu og animist menningarheima. Sömuleiðis, raforkuverum á svæðinu, ætluð til þéttbýlissvæðum dregur ár til stöðnun laugar af menguðu vatni. Tengt þessu er stefna að ungt íbúar svæðinu gleyma eldgamalli, freistast til að samþykkja nútíma stíl líf. Í raun, sumir virðast forðast animist arfleifð þeirra að öllu leyti.

    Vörsluaðila
    Fjöll eru talin staðr öflugur Guðir sem geta koma rigning á tímum þurrka, lækna illa fjölskyldumeðlimi, og jafnvel vor incarcerated fólk úr fangelsi. The Brao fólk, búsettur í biðminni svæði, óttast andans Mountains í Virachey. Þau eru sérstaklega kvíðin um Haling-Halang, sem stundum krefst mannfórnir í skiptum fyrir favors. No veiði eða skógarhögg er leyft á Haling-Halang. Gestir til ákveðinna síður verður að gera bænir til búsettur andanna. Þeir sem óska ​​eftir að safna þessum bambus verður samráð við staðbundin "galdra" manni sem vilja fá í sambandi við anda að finna út nákvæmlega hversu mikið bambus má taka, og sem fórn þarf. Sagan segir að ungur Brao maður einu sinni skera Haling-Halang bambus án samráðs við "galdur maður". Meðan skorið, mikil stykki af bambus göt fótinn. Meiðslin drap næstum hann. Þessar animist leiðir, Dæmigerðar einnig fyrir mismunandi stöðum, óbeint leitt dýralíf verndun.

    Gera Ekkert, a Tampuan, varða söguna af stóru tré Stump nálægt heilagt Yeak Lom Lake í útjaðri Ban Lung:

    "Sérðu skera tré þarna? Það var gert af hálfu minnihluta fólk. Þetta reiðr andana á helgu vatninu, sem þá drap nokkra menn úr minnihluta þorpinu þar sem skógarhöggsmaður kom frá, og allt fólkið frá þorpinu þurfti að flytja út af svæðinu. Jafnvel nú, tungumála minnihlutahópa getur ekki talað í garðinum, eða fólk sem tala það mun falla illa og deyja mjög fljótt. "

    Gera Yok upplýst mér að Tampuan þorpsbúa sem felldi tréð gerði svo fyrir áeggjan víetnamskra kaupendur -distant sveitir sem býr ekki í né skilja þetta tiltekna bioregion sem þó hafa alvarleg neikvæð áhrif á það.


    - frá "Animism í Kambódíu: Bioregionalism í reynd "í Trumpeter, Flight 27 No 1 (2011) 8-22 af Gregory McCann.

    Framtíðarsýn
    Það er enn tími til að vista garður menningarlega og náttúrulega arfleifð. Svæðið yrði hagur með stofnun bandalag samfélaga í biðminni svæði sem græða peninga sem leiðsögumenn, vélar, agriculturalists, fiskimenn, og aðrar samtíma starfsgreinar, án þess að yfirgefa animist arfleifð þeirra. Intercultural sending frá öldungunum til yngri kynslóð þarf hvatningu, styrkt af sendingu yfir ættkvíslum. Ungt fólk getur dregið Hlaupahjól, tala á klefi sími, vinna í bænum, og einnig að vera stolt af ríku animist arfleifð þeirra.

    Aðgerð
    Grassroots tilraunir eru í gangi. A myndavél-skrautklæði verkefni á Haling-Halang miðar að staðfesta tilvist bráðri hættu tegunda í garðinum og að taka frumbyggja, Landverðir, NGO starfsmenn, og ferðaskrifstofur í samhæfðum aðgerðum til að vernda heilaga fjöll. Storytelling fundur og trekkings til helgu fjöll mennta ferðamenn sem og ungt heimamenn, gerir þeim kleift að læra eftir animist Legends. Ethnographic viðtal býr innsýn inn í ástandið, einnig að hjálpa til að vekja alheims vitund um verðmæti þessara landa.

    Stefna og lög
    Frumbyggjar eru löglega heimild til að veiða, safna ekki timbur skógur vörur, og veiða non-tegundir í útrýmingarhættu ss villtum svín og frumskógur fugl. Þeir gerðu ekki hefð veiði varið tegunda eins Pangolin en með hár-paying mörkuðum í Víetnam, freisting til að græða peninga er nú of mikill fyrir suma. The Park hefur verið vel varið milli 2004 og 2008, þegar kostun Alþjóðabankans virkt framkvæmd hlífðar lög. Kostun var lokað þegar Kambódíu ríkisstjórnin tilkynnti vasapeninga að ganga um þjóðgarðinn fyrir verðmætar steinefni. Það hefur skilað sér í mikilli skógarhögg, poaching, og inngrip. Um það bil þriðjungur af garðinum er nú viðskipti eign. Tímabundið Greiðslustöðvun er nú í stað.

    Vinna saman
    Svo langt, samstarfi ólíkra aðila á þessu sviði er léleg. Jafnvel meðal þorpum, Félagslegt dúkurinn farin að áflog sem land er selt eða ólöglega undirritaður yfir til utanaðkomandi. Kambódíu ríkisstjórn er skráð á meðal mest spillt í heiminum. Það er engu að síður þátttaka NGO Habitat ID, og nokkrir háskólar virka á svæðinu. Þetta býður von, en a einhver fjöldi af vinna á eftir að gera.

    Conservation verkfæri
    Að vernda náttúruna á þessu sviði þýðir að styrkja hefðbundin eðli vingjarnlegur leiðir lífsins. "Animistic Ecotourism" er aðal hugmyndin nær þessi viðleitni, þ.mt frásögnum fundum og trekking ferðir. Ennfremur, rannsóknir og gögn af hefðum og mikilvægum náttúrulegum aðgerðir í garðinum gerir utanaðkomandi eins stefnumótenda til að verða meðvitaðir um eftir verðmæti hennar. Cultural skjöl dansar gert með etnógrafískur viðtöl. Hreyfing-kveiktu myndavél-skrautklæði á heilagt fjöllum mun brátt verða hafin til þess að sannreyna kröfur um náttúrulegum gildum svæðinu, svo sem áframhaldandi tilvist sjaldgæfum og á staðnum útdauðra tegunda.

    Niðurstöður
    Hliðina á fjölmörgum fræðilegum ritum sem hafa verið skrifaðar um svæðinu, viðleitni hefur komið þenjanlegur og áreiðanlega net upplýsingagjafa og þýðendur sem hafa heimsótt mörg þorp í VNP biðminni svæði, og eru nú alveg fróður á hefðum. Þeir gætu verið næsta mikilvæga talsmenn fyrir réttindum svæðinu, þegar það kemur að því að sannfæra helstu hagsmunaaðila. Í náinni framtíð, Búsvæði ID prentar bók inniheldur goðsagnir og þjóðsögur andanna á svæðinu. Þetta verður dreift gegnum þorp á svæðinu. Loksins, myndavél sjálfboðaliði gildra verkefni er um að dögun vegna langa átak.

    Eftir Norb, Bunong Highlander:

    "The Bunong Fólk elska skóginn og vilja til að vernda það,"Eftir byrjaði. "Hefðbundin trú okkar er gott fyrir skóginum. Ef við virðum skóginn þá skógur getur gefið okkur allt sem við þurfum. Allt. En ef við virða ekki skóginn, þá skógurinn mun deyja, og við munum öll fá veikur. "

    - frá Called Away með Mountain anda (2013, Dr. Cicero Books, p. 87) af Gregory McCann.

    Resources (hluta lista)
    • Baird, Ian G. "Hverjir og Space: The landsvæði trúarlegs Breyting meðal þessa Brao í Northeastern Kambódíu. "Anthropos 104 2009: 457-468" 2009.
    • "Að stjórna spássíur: Náttúruvernd og State Power í Northeastern Kambódíu. "Þróun og Dominion: Frumbyggja Kambódíu, Víetnam og Laos. Frederick Bourdieu (og.) White Lotus Press: Bangkok. 2009.
    • Bourdier, Frederick. Ratanakiri: The Mountain af Precious Stones. 2006
    • "Þegar Spássíur snúa einn er skref til að andlag Desire." Í að búa á jaðri. Miðstöð Khmer Studies: Phnom Penh. 2009
    • Þróun og Dominion. White Lotus Press: Bangkok. 2009.
    • Buckley, Ralf. "Parks og Tourism" í Ecotourism og sjálfbæra ferðaþjónustu: Ný sjónarmið og rannsóknum. Apple Academic Press: New York. 2011.
    • Davis, Wade. PERF. Dreymir um útrýmingarhættu Cultures. TED. Monterrey, 2007. Kynning.
    • Soto, Hernando. The Mystery af Capital. Black Swan: London. 2000
    • Hammer, Peter J. "Þróun sem harmleiksins: The Asian Development Bank og frumbyggjar í Kambódíu "í Living á spássíur. Miðstöð Khmer Studies: Phnom Penh. 2009.
    • Ironside, Jeremy. "Development-In Hvers Name?"In Living á spássíur. Miðstöð Khmer Studies: Phnom Penh. 2009
    • McCann, Gregory. Called Away með Mountain anda. Dr. Cicero Books: New York. 2013.
    • "Bioregions og anda Staðir: Taka upp Long-Lost Uppástunga Jim Dodge er. "The Trumpeter 27.3 (2011): 10-26.
    • White, Joanna. "The Indigenous Highlanders Norðaustur: Óvissa framtíð. "Í þjóðernishópa í Kambódíu. Það. Hean Sokham. Phnom Penh: Center fyrir Advanced Study. 2009.
    • Global Witness. "Rubber Barons"
    • HabitatID: http://habitatid.org/
    Upplýsingar um tengilið (höfundar):