Plaka širdis ICCAs Centrinėje Amerikoje.

DSC00726

Nuo 17d. iki 27d. dalyviai iš įvairių Centrinės Amerikos šalimis ir ne tik keistis žiniomis ir patirtimi, dviejų labai įdomių susitikimų.

The Pirmasis susitikimas orientuota į kultūrinį vaidmenį, dvasinių ir šventa vertės tvaraus miškų valdymo. Susitikimas, organizuoja Oxlajuj Ajpop, the Šventasis Natūralus Sklypai iniciatyva (SNSI) ir remia Prigimtinio teisingumo padėjo dalyviams iš trijų vietinių bendruomenių vystytis Biocultural Bendrijos procedūros kaip priemonė, padedanti apsaugoti jų šventas gamtos vietas ir miškus.

"Šventvietės ceremonijos vietos, pagrindinis tautų dvasingumo. Taigi, jis neturi daug laiko, kad jie būtų vadinami ICCAs "Grazia Borrini Feyerabend širdį, Pasaulinė ICCA konsorciumo koordinatorius.

Iš mažai dalykų, didelių dalykų augti. Tai pasakytina net apie didingus Totonikapano miškus. Čia, medelyno bendruomenės nariai paaiškina, kaip vietinės sėklos padeda auginti bendruomenės miškui tinkamus medžius.. Šaltinis: Bass Verschuuren, 2013.

Iš mažai dalykų, didelių dalykų augti. Tai tiesa,, net didinga Totonicapán miškuose. Čia medelyno bendruomenės nariams paaiškinti, kaip vietos sėklų pasirinkimai padeda augančių medžių, kurie yra tik teisę už savo miško. Šaltinis: Bass Verschuuren, 2013.

Antrasis susitikimas buvo pirmasis regioninis susitikimas ICCA konsorciumo, kad buvo bendrai organizavo Oxlajuj Ajpop, Ut'z Che, tjis Global įvairovė fondas ir SNSI. Pranešimų apie vietinių ir bendruomenės užkonservuotas iš šio regiono srityse parodė, patirtimi tradicinių turtingumą, naudoti ir ekosistemų išsaugojimą ir valdymą:

– Vietinė Xpujil teritorija Meksikoje,

– Šventų gamtos vietų svarba Gvatemaloje,

– Jūrų bendruomenės rezervatas Tarcoles Kosta Rikoje,

– Vietinė kunų teritorija Panamoje,

– Įstatymas ir Majagna Nikaragvoje,

– Salvadoro vietinės teritorijos.

Nors dauguma ICCAs Centrinėje Amerikoje yra suprantamos pagal skirtingų ir dažnai vietos ar regiono pavadinimų dalyvis sutiko, kad bendras planas ir strategija turėtų būti formuojama siekiant išsaugoti šiuos unikalius ir biologinės įvairovės teritorijų.

Beveik visi pristatymai nuorodą į šventovę šaltiniai dvasinę gerovę įsikūręs čiabuvių ir vietos bendruomenių teritorijose. Po tvirto lipti, pirmojo susitikimo dalyviai patyrė vietos šventvietės, įsispraudęs gausios bendruomenės tvarkomų miškų ir įsikūręs ant kalno su vaizdu Totonicapán. Vėliau tragišką žinią atvyko, kad šventojo vietinės ir jo apylinkėse miškai buvo skirta šeimoms derliaus ir žemės ūkio, kaip mano esant tinkama.

Iš šios šventvietės vietoje tikėjimas yra vienas iš daugelio pavyzdžių, grėsmes, su kuriomis susiduria ICCAs ir SNS. , Nes šiose vietose dažnai nepripažįstamas pakankamai mano savivaldybių projektuotojai ir administratoriai, jie dažnai pasimeta, kai nuosavybės teisės yra Bendrijos nuosavybė atimama. Papildomai, nežabotas miškininkystė, kasyba, urbanizacija ir infrastruktūros plėtra įmetė aukštos grėsmės visame regione sąrašą. Pastebėta, kad kitų grėsmių atšliaužti lėčiau, pavyzdžiui, valstybės švietimo ir religinio atsivertimo, kad sistemingai atsikratyti žmonių vietinių gyventojų sukauptų žinių ir pasaulėžiūrų diskursyvios.

Žemė iš viršaus! Prie 3400 metrų apeigų centras šventvietės svetainėje siūlo įspūdingas vaizdas į Totonicapán. Pirmame plane į dešinę, jūs galite pamatyti bendruomenės miško paskirstymo poveikį vietos gyventojams, kurie nori sumažinti medžių medienos. Prieš Susitikimo pabaigoje dalyviai sužinojo,, kad bendruomenė valdymas ne visada gerai laikytis, sugauti neseniai buvo išdalinta kad šventvietės tinklavietę formą, kurioje ši nuotrauka buvo padaryta. Šaltinis: Bass Verschuuren, 2013.

Žemė iš viršaus! Prie 2700 metrų apeigų centras šventvietės svetainėje siūlo įspūdingas vaizdas į Totonicapán. Pirmame plane į dešinę, jūs galite pamatyti bendruomenės miško paskirstymo poveikį vietos gyventojams, kurie nori kirsti medžius medienos ir žemės ūkio. Prieš Susitikimo pabaigoje dalyviai sužinojo,, kad bendruomenė valdymas ne visada gerai laikytis, sugauti neseniai buvo išdalinta kad šventvietės tinklavietę formą, kurioje ši nuotrauka buvo padaryta. Šaltinis: Bass Verschuuren, 2013.

Nepaisant iššūkių energijos ir iš abiejų seminarų dalyviai buvo motyvuoti kovoti prieš juos ir jų teritorijose jėgas. Padoraus kiekio teisininkų susitikimai Palaikomos leido dalyviai ne tik gauti tarptautinei aplinkos apsaugos ir žmogaus teisių teisės perspektyvos, bet ir gauti išsamią informaciją apie atvejus, ir jurisprudencija iš regiono. Daug tai turėjo tiesioginę problemų, su kuriomis susiduria bendruomenės ir ypač buvo vertinami kaip gerą pirmąjį žingsnį, pradėti Bendrijose "tradicinių žinių struktūrą Biocultural Bendrijos protokolai, naudoti, vertybės ir turtas per vietos, nacionalinės ir tarptautinės teisės.

The Biocultural Bendrijos protokolai nėra panacėja sprendžiant visas problemas, Bendrija turi. Tačiau jie yra paminėti tarptautinėje teisėje ir kai inicijavo ir parengė vietinių bendruomenių, jie gali būti svarbi priemonė stiprinant Bendrijos viduje ir savo interesus derybų su pašaliečių. Eli Makagon, Tarptautinė aplinkos Teisininkas prigimtinio teisingumo.

Komentuoti šį pranešimą