Šventasis gamtos objektų iniciatyva ir Oxlajuj Ajpop, Nacionalinė Taryba majų dvasinių vadovų Gvatemaloje buvo kartu jau daugiau nei ketverius metus dabar. What started as a collaboration to get broader and international support for the Law Initiative of Sacred Sites in Guatemala has grown into a country programme that is actively supporting site guardians with protecting conserving their sacred natural sites. Po bendruomenė sužadėtuvių Oxlajuj Ajpop ir SNSI metus apžvelgti.
Ritualinės medžiagos surinkta vakarą prieš renginį. Tai apima daug ne medienos miško produktus, pavyzdžiui, mažų kamuoliukų off medžio žievės, medienos skiedros ir razinų valcavimo kartu su smilkalų. Kitos medžiagos sėklos bus palaimintos naujam sezonui ir žvakės įvairių spalvų Štai keturis kardinolas taškų ir yra naudojami gydant. Nuotrauka: Bass Verschuuren.
Su Hoja Kyšulio fondo paramos trys bendruomenės vykdė endogeninio gebėjimų stiprinimo pratimų darbo temomis tvarios miškotvarkos ir Bendrijos valdyme. Į Ich'K'ab ar dvasiniai lyderiai, kurie taip pat vadovautis ceremonijoje šventų vietų miške suvaidino ypatingą vaidmenį. Po pastarųjų metų pradžios seminaras Totonikapanas, majų bendruomenės Richujub (San Andreas) ir Chupol (Chichicastenago) buvo apmokyti dalyvaujamosios video. Jie išanalizavo savo bendruomenių problemas ir tada scenarijus ir nufilmuoti jų istorijas apie nematerialiojo miško vertybes ir šventų vietų svarbos.
Iš pradžių mes nežinojome, kiek mes turėjome ir ką mes galime padaryti, bet mes manome, stipresnė dabar, mes turime planą ir filmą apie kitus dvasinius lyderius, ką mes darome. Don Miguel Castro, Dvasinis lyderis Richujub.
Bendruomenės taip pat sužinojo, viena nuo kitos per mainų vizitus į vieni kitų apeigų centruose, bet ir per apsilankymą Totonicapans bendruomenė medelyną. Pastaroji sukėlė apie Richujub bendruomenės kuriam buvo sukurtos Bendrijos valdymo planą, kuris apima skyrių išsamiai gimtoji sėklų kolekciją ambicijų, statybos bendruomenės medelyne ir miškų atsodinimo planas. Planas yra dabar plečiasi į ją įtraukti kitus žemės savininkus, bet tai yra vertinama kaip pagrindinis iššūkis I'ch Ka'ab ypač, nes daugelis jų yra evangelikai ir katalikai, kurie pasmerkė Maya dvasingumas.
Miškingas kalnų žinomas kaip Sacribal yra vienas iš aprašytų Popol Vuh švenčiausių majų svetaines, tačiau jo vaidmuo buvo nuslopintas pagal kolonializmo ir religinio skyrimo. Šiandien Ich K'ab savo kalnų viršūnes, praktika ceremonijoje vėl ir padarė planus savo valdymo ir gynybos. Felipe Gomez Oxlajuj Ajpop.
Felipe Gomez veda diskusiją dėl Bendrijos miškų valdymą tuo Gvatemala dirbtuvėse. iš Bendrijos perspektyvos daugelį kitų klausimų, pavyzdžiui hidroelektrines ir palmių aliejaus dažnai yra susijusios su tuo, kaip miškai tvarkomi. Nuotrauka: Bass Verschuuren.
Nacionaliniu seminare Gvatemala bendruomenė planai ir biocultural bendruomenės protokolai buvo išdidžiai pristatyti mišri publika dvasinių ir bendruomenių lyderių iš visos šalies. Trūkstamos nuorodos galbūt buvo nacionalinės agentūros ir kiti suinteresuotieji subjektai, kurie kelia grėsmę autonominio valdymo ir naudojimo bendruomenių miškais. Seminaras nebuvo matyti visi dalyviai jėgas sukurti: "ALJANSAS Už gyvena gerai, UTZALAJ K'ASLEMAL PAJUNAMAM " (read the press release in Ispanų and in Anglų), kuri dabar siekia pasiūlyti modelius bendruomenės solidarumo ir valdymą miškų naikinimo veido, palmių aliejaus plantacijas, hidroenergijos, ir kasyba.
