Mt. Kawagebo и паломников круг, Тибетский автономный район, Китай

Источник: Wiki изображения
    Сайт
    Mt. Kawagebo является одним из самых уважаемых святых гор и представляет собой важную культуру Южного Тибета. Кава означает белой и Gebo означает гору в местном тибетском языке. Горы Kawagebo имеют сложные климатические, геологические и экологические условия: от самой низкой долины реки до самого высокого пика есть разница по высоте 4900 м, которая создает различающиеся климатические пояса: Субтропическая горячая сухая долина рек, временные горы, бореальных горы и ледяные покровы. Типы растительности варьируются от сухих кустарников, субтропические горные леса, бореальные леса, Альпийские луга в высокогорную тундру. В то время как большинство из Mt. Kawagebo, обозначается как охраняемый район, западная часть, покрывая часть префектуры Chayu Тибета, не входит в Национальный парк из-за его горячим сухим климатом и скудной растительностью покрытия.

    Mt. Kawagebo первоначально была расценена тибетцами как дом Цзаня, мощное божество. С приходом буддистов в регионе вокруг 8-го века, божество превращается в защитника буддизма, и был переименован в Kawagebo. На протяжении веков, были установлены паломнические пути, которая сегодня включает в себя различные священные природные места, такие как священные водоемы (фонтаны, озера и водопады) и священные камни (камни, скалы, пещеры). Пути паломничества соединяют священные места, пропитать весь пейзаж со значением священности. Такие места включают в себя монастыри, где выдающиеся монахи претерпевают духовное культивирование.

    Фото 1. Мраморный карьер возле Святой Горы.
    Статус - под угрозой.

  • Добыча: горный регион богат минералами и каменных ресурсов (Мраморный карьер см фото 1.). Золотой рудник на юго-западе от паломнической дороги недавно был закрыт, после того, как один год добычи.
  • строительство Гидроэнергетика: Есть продолжающийся большие плотины проекты на соседнем Nu River (Салуин) и реки Lancang (Меконг). Плотина предложил на реке Ню возле села Songta, 6 км к югу от паломнической дороги потенциально угрожают дороги и тибетские монастыри с наводнениями. После завершения в 2020, 9 деревни (3500 люди) на западной стороне паломнического круга будет переведены.
  • Повышена нарушение человеком: назначенный в 2009 Национальный парк Мейли Xueshan становится туризм горячей точкой региона и ежегодно привлекает около полумиллиона людей. Строительство воздействия инфраструктуры на несколько Rigua, местные святые горы, а также хрупкие местные экосистемы.
  • Изменение религиозных ценностей: с введением все большего развития и рыночной экономики, многие люди потеряли веру в святых гор и месте священных общины опустели и связанные традиции отказались.
  • Хранители
    Местные тибетские жители, живущие вокруг паломнического круга считают гору, как своего защитника, и они имеют ряд традиционных методов управления природными ресурсами, такими как Г-rgya, община святой горы и табу область, где охота и лесозаготовки строго запрещены. в Г-rgyaa, сбор недревесных лесных продуктов, ограниченное скотоводство и другие виды деятельности могут быть разрешены. Г-rgya, позволяют устойчивое использование ресурсов сообщества, охрана водных ресурсов, и предотвращение горных склонов от эрозии, потери воды и почвы. Ритуалы и предложения делаются мужскими членами семьи в регионе: ранним утром из 5м, 10м, 15м и 30м месяца. Длина ритуала и количество предложений различаются, достигая максимума, например, в первый день нового года.

    Политики и права:
    Mt. Kawagebo регулируется в рамках национальной политики. Места для охраняемых территорий, расположенные поблизости, где управление может принести пользу экологических условий Мта. kawagebo.

    Традиционное управление из Г-rgya это один из самых важных религиозных практик для местного тибетского сообщества. Есть соглашения между различными деревнями и семьями, чтобы гарантировать регенерацию древесины и лекарственных растений, а также ограниченное использование невозобновляемых ресурсов, таких как минералы и породы.

    Результаты
    Через культурных и экологических проектов КСС, местные жители все больше понимают важность их собственной культуры и природной среды. Существует более культурное доверие среди местных жителей, а также повышение целостность сообщества. Сотрудничество с другими группами и организациями, улучшается, и исследование табу гор и лесов (Г-rgya) строит мост между местными знаниями и национальным управлением, а также международными исследованиями.

    Зрение
    Видение местного тибетский не является явным, но находится в их духовной традиции. Mt. Kawagebo как священная гора является основой убеждений местного населения. Таким образом, цель состоит в том, чтобы сохранить физическое, культурное и духовное состояние Mt. Kawagebo и прекратить прямое или косвенное уничтожение на горе тела и их культуры.

    Коалиция
    Kawagebo Culture Club (КСС) хочет продвигать тибетскую народную культуру и защитить местную экологическую и культуру среды, но они также стараются продвигать традиционную культуру и концепцию охраны природы местных тибетцев. КСС, Зарегистрировано в 1999 в Deqin, Столица Diqing тибетской автономии в провинции Юньнань, является некоммерческой организацией, основанной Silang, начальник Либерийского тибетского Deqin и художник. Эта организация направлена ​​на продвижение тибетской культуры путем предоставления бесплатных языковых и музыкальных инструментов курсы и постепенно ввести в области охраны окружающей среды.

    Местные жители деревни помогали международные организации, как Охрана природы, Международный союз охраны природы и PCD. Правительство и Deqin волонтеры из других мест также предлагают существенную поддержку.

    Действие
    С 2003, Kawagebo Culture Club выполняет различные действия по повышению осведомленности о местных проблемах и их решениях. Примеры могут служить стимулами против чрезмерных рубок, совместные научно-исследовательские проекты, уборка мусора проекты и защита местных видов животных растений и животных.

    Крестьяне организуют соглашение вокруг деревень Mt. Kawagebo паломник круг, разъяснить свою позицию в отношении добычи полезных ископаемых в регионе. Несмотря на противодействие со стороны сил, в бизнесе и правительстве, жители стоят на страже, чтобы столкнуться в будущем неопределенности в отношении их священных мест и природных ресурсов.

    Ресурсы
    • Тибетские деревни Остановка добычи на Священная гора, Священная Земля кинопроекта. Просмотр статьи
    • Chan, K-человек & Чжоу, Y., 2007. Политические возможности и против строительства плотин движения в Китае. В п.п.. 1-27.
    • коричневый, P., Маги, D. & Xu, Y., 2008. Социально-экономическая уязвимость в развитии гидроэнергетики Китая. China Economic Review, 19(4), pp.614-627. Посещение статьи
    • Gongbu, Дордже, 2004. M.A. Пан-культура круг Mt. Kawagebo и исторический фон, Minzu университет Китая. Посетите веб-сайт
    • И (Международные реки), 2007. Международные реки Нуцзяны Карты. Посетите веб-сайт
    • Мой J., 2007, Сакральные природные объекты и Biological Conservation в Kawagebo области, 10-е заседание ЮНЕСКО МАБ Восточно-азиатская сеть биосферных заповедников (ЕАБРН 10)
    • TBS, Тибетские бюро статистики, 2007. Тибет Статистический ежегодник 2007: Тибетские бюро статистики. Пекин: Китай Статистическая издательская компания, 2007.
    • Вернуться журнал, 2010, Kawagebo Culture Club. Посетите веб-сайт
    • Case Study: Священных природных объектов Кхам, Тибетского автономного района, Китай. Посетите веб-сайт