المقدس مبادرة الموقع الطبيعي يتميز بانتظام “حفظ التجارب” من المؤتمنين, مديري المناطق المحمية, العلماء وأخرى لل. هذه المرة نحن يضم تجربة السيدة. راديكا BORDE الذي عمل مع ودعم الثقافة أديفازي والتنمية على حد سواء, كباحث وناشط. راديكا حاليا على درجة الدكتوراه. الباحث في جامعة فاغينينغين ومركز البحوث في هولندا ويتعهد البحث الميداني في الهند. انقر هنا للحصول على تقرير كامل عن “النسوية الإيكولوجية يساعد على توسيع حدائق مقدسة في الهند”.
المواقع
شرق ووسط الهند هي موطن لعدد كبير من حدائق مقدسة. ويعتقد أن هذه بساتين بيت الإله دعا سارنا ماتا. وفقا لمعتقداتهم المحلية, نمت سارنا ماتا غير راض عن تدهور أنها شهدت في هذه بساتين على مدى العقود الماضية. الآن, انها تعبر عن نفسها في عقول نساء الشعوب الأصلية المحلية, في شكل الغيبوبه حيازة. وقد أدى ذلك إلى حركة حماية, تنشيط وإعادة خلق من بساتين المقدسة. تتكون هذه بساتين عادة من مجموعة من المقام الأول سال (شوريا روبوستا) الأشجار, جنبا إلى جنب مع بعض الأمثلة على أنواع الأشجار الأخرى.
المؤتمنين
حركة سارنا ماتا هو حالة غريبة، وأن أصلها ويبدو أن الكذب في الإحياء الديني العفوي للعبادة الإله الروحية القائمة على الأرض سارنا ماتا المرأة في المقام الأول لقبيلة Oraon. سارنا ماتا هو إلهة الأصلية قبل سنسكريتي ومنذ فترة طويلة يفهم أن يكون مواطنه الإناث من الذكور ألوهية العليا.
بينما كانت مشاركة المرأة من المحرمات في العبادة الشعائرية التقليدية من بساتين المقدسة, النساء تشكل الآن جوهر الأنشطة الدينية. ووفقا لهؤلاء النساء, استغرق هذا التغيير الجذري شكل خلال الغيبوبه حيازة التي يؤمنون أنفسهم التي تمتلكها الإله سارنا ماتا. بينما في قبضة حيازة, أن هؤلاء النساء نطق ما يعتقد أنه غضب الإلهة في إزاء تدهور المشهد المجتمعي, البيئة والأكثر تحديدا, غضب لها في إهمال المقدس بساتين حيث ترأست. النساء الذين عانوا من هذه الغيبوبه الاستحواذ على الكرة في المراحل الأولى من التقرير الحركة التي أدت إلى المواقع الطبيعية المقدسة التي قد نسيتهم مجتمعاتهم. وقد وفرت اكتشاف سارنا ماتا في أعماق وعيه الخاص لها هؤلاء النساء وغيرهم مع الطاقة لتولي قضية تجديد بساتين المقدسة - وهي مهمة التي يقومون تكرس نفسها مع أعظم الحماس. في الوقت الحاضر, وتتكون هذه الحركة من العديد من الجماعات سارنا ماتا, انتشرت في جميع أنحاء منطقة الشرق ووسط الهند.
تهديدات
هذه البساتين المقدسة تشمل جميع فئات فيما يتعلق مستويات التهديد الذي يتعرضون له. محمية بعض, هدد الآخرين والمهددة بالانقراض. ونتيجة لحركة سارنا ecofeminist, ومحمى المزيد والمزيد من بساتين. التهديدات لهذه المواقع الطبيعية المقدسة هي في المقام الأول التهديدات لحركة ecofeminist, بدلا من التهديدات المباشرة للنظم الإيكولوجية المحلية. التهديد الابرز واضح لهذه الحركة هو النظام الأبوي الهندية. توقع الاستكانة المؤنث على نطاق واسع في الهند ونتيجة لذلك يتم البحث الحركة ecofeminist عليه مع الشك من قبل بعض الفئات الاجتماعية. وقد وقعت حالات الرجال مهاجمة النساء الذين يدخلون المواقع الطبيعية المقدسة. وفي حالات أخرى, وقد اتهمت ritualising النساء من السحر.
رؤية
مجموعات من النساء الذين يجتمعون في بساتين المقدسة التي تقع تقريبا في كل مجموعة قرية في المنطقة مهتمة في تشكيل أنفسهم في الهيئات المعروفة باسم جماعات المساعدة الذاتية, برعاية الدولة والمنظمات غير الحكومية. ومن شأن هذه تعمل كوحدات التمويل الصغير, وسيكون أيضا تمكين المرأة من بدء المشروعات الصغيرة التي تنطوي على تصنيع وبيع المنتجات اليدوية.
قراءة كامل صيانة تجربة أو زيارة الأرشيف