من 17ال حتى 27ال مشاركا من مختلف بلدان أمريكا الوسطى وراء المعرفة والخبرات المشتركة في اجتماعين مثيرة للغاية.
و أول اجتماع ركز على دور الثقافية, والروحية المقدسة القيم في الإدارة المستدامة للغابات. الاجتماع, التي نظمتها Ajpop Oxlajuj, ال مقدس مبادرة المواقع الطبيعية (SNSI) وبدعم من العدل الطبيعي خدم توفير القدرة المشاركين من ثلاثة مجتمعات السكان الأصليين على تطوير البروتوكولات المجتمعية البيولوجي الثقافي كأداة للمساعدة في حماية المواقع الطبيعية المقدسة والغابات.
"المواقع المقدسة هي أماكن حفل, المركزية إلى الروحانية الشعوب. ولذلك لم تستغرق وقتا طويلا بالنسبة لهم لأن يسمى قلب "ICCAs Feyerabend Borrini غراتسيا, العالمي المنسق للاتحاد ICCA.
أشياء صغيرة من أشياء كبيرة تنمو. هذا صحيح, حتى بالنسبة للغابات مهيب توتونيكابان. هنا في شجرة أعضاء المجتمع الحضانة شرح كيفية اختيارات البذور المحلية يساعد على زراعة الأشجار التي هي حق فقط لغاباتها. مصدر: BAS Verschuuren, 2013.
وكان الاجتماع الثاني الاجتماع الإقليمي الأول للاتحاد ICCA أن شارك في تنظيم Ajpop Oxlajuj, تشي Ut'z, تيهو مؤسسة عالمية التنوع وSNSI. وأظهرت مجموعة من العروض على المناطق المحمية الأصلية والمجتمع من منطقة لثراء الخبرات في التقليدية, استخدام وحفظ وإدارة النظم الإيكولوجية:
– أراضي السكان الأصليين من Xpujil في المكسيك,
– أهمية المواقع الطبيعية المقدسة في غواتيمالا,
– الاحتياطي المجتمع البحرية تاركوليس في كوستاريكا,
– أراضي السكان الأصليين لكونا في بنما,
– القانون وMayagna في نيكاراغوا,
– أراضي السكان الأصليين في السلفادور.
على الرغم من أن معظم فهم ICCAs في أمريكا الوسطى تحت أسماء مختلفة وغالبا المحلية أو الإقليمية اتفق المشاركين بضرورة أن تكون على شكل خطة مشتركة واستراتيجية من أجل الحفاظ على هذه الأراضي فريدة من نوعها وتنوعها.
أدلى ما يقرب من جميع العروض إشارة إلى المواقع المقدسة كونها مصادر الروحية الرفاه تقع في الأراضي المجتمعات الأصلية والمحلية. بعد تسلق قوي, شهدت المشاركين في الاجتماع الأول لالطبيعية المحلية المقدس محاطة الغابات المدارة والمجتمع العظمى تقع على قمة جبل مطل توتونيكابان. وصل في وقت لاحق الأخبار المأساوية التي تم اختيار مواقعها المقدسة تخصيص الطبيعية والغابات المحيطة بها للأسر لمحصول المزرعة والنحو الذي يرونه مناسبا.
إيمان هذا الموقع المقدس الطبيعية هي واحدة من العديد من الأمثلة على التهديدات التي تواجه ICCAs وSNS. لأن هذه الأماكن غالبا ما لا يعترف بما فيه الكفاية المخططين والإداريين بلدي البلدية في كثير من الأحيان تضيع عندما يتم أخذ عنوان القانونية للملكية المجتمع بعيدا. وبالإضافة إلى ذلك, الجامحة الغابات, تعدين, وسجل التحضر وتطوير البنية التحتية على رأس قائمة من التهديدات في المنطقة. وأشار إلى التهديدات الأخرى يرتفع ببطء أكثر مثل التعليم وتحويل الدولة الدينية التي لا منهجي بعيدا مع معرفة الناس الأصليين ووجهات النظر العالمية.
الأرض من فوق! في 2700 متر وسط احتفالية من موقع طبيعي المقدسة مناظر رائعة من توتونيكابان. في المقدمة إلى اليمين يمكنك ان ترى تأثير المخصصات من الغابات المجتمع للسكان المحليين التي تفضل لقطع الأشجار للحصول على الأخشاب والزراعة. قبل نهاية الاجتماع علم المشاركون أن المجتمع الحكم ليست دائما بالاحترام, وقد تم مؤخرا تسليم المخصصات إلى أن تشمل المقدسة شكل موقع الطبيعية الذي اتخذ هذه الصورة. مصدر: BAS Verschuuren, 2013.
على الرغم من التحديات وتنشيط المشاركين من كل من ورش العمل والدافع لمواجهة القوات ضدهم وأراضيها. بدعم من كمية الكريم من المحامين سمح للاجتماعات المشاركين ليس فقط للحصول على نظرة على القانون الدولي لحقوق الإنسان والبيئة ولكن أيضا للحصول على معلومات مفصلة عن الحالات والفقه من المنطقة. كان الكثير من هذه الصلة المباشرة للمشاكل التي تواجه المجتمعات وخاصة كان ينظر إلى البروتوكولات المجتمعية البيولوجي الثقافي كخطوة أولى جيدة للبدء هيكلة معرفة المجتمعات التقليدية, استخدم, القيم والأصول في إطار المحلية, القانون الوطني والدولي.
البروتوكولات المجتمع البيولوجي الثقافي ليست حلا سحريا لحل كل المشاكل مجتمع لديه. وذكر إلا أنها في القانون الدولي، وعندما بدأت وتطوير المجتمعات المحلية يمكن أن تكون أداة هامة لتعزيز المجتمع من الداخل والتفاوض مع مصالحهم الغرباء. ايلي Makagon, المحامي البيئية الدولية مع العدالة الطبيعية.
