نيشابور هي بلدة في شمال شرق إيران. يقع جزء كبير منه في سهل واسع تحيط به التلال والجبال. هناك مختلف المواقع الطبيعية المقدسة في البلدة, بدءا من الأشجار والينابيع المقدسة المقدسة إلى صخرة المقدسة والحدائق المقدسة. المنطقة تضم العديد من النباتات المتوطنة والأنواع الحيوانية. كما أنه يحتوي على المناطق المحمية والوجهات ecotourist مثل الشلالات, الينابيع, الأنهار والمعالم الجغرافية لفتت الانظار مثل قمم الجبال. المناخ شبه القاحلة لتجف مع متوسط هطول الأمطار السنوي 300 مم.
على الرغم من حقيقة أن هذه المواقع محمية من قبل المجتمعات المحلية, وهدد مستقبلهم عن طريق التحضر, النمو السكاني, تطوير البنية التحتية والسياحة.
محمي
المؤتمنين
احترام السكان المحليين المعالم الطبيعية وتجذرها في معتقداتهم الدينية. Qadamgah في نيشابور على سبيل المثال, حديقة الفارسي حيث تم مشبعه مع طبيعة القيم الروحية. أنه يحتوي على القصر, الأشجار, برك والجداول. واحدة من جدران القصر يحتوي على الحجر الأسود الذي تم منحوتة آثار أقدام 2. الناس يعتقدون هذه الطبعات تنتمي إلى الإمام 8 من الشيعة, يعتقد زعيم الروحي ذكر أن أحد أحفاد محمد, الهيا عين لتوجيه البشر. وتعني كلمة Qadamgah البصمة ويشير إلى هذا السرد.
الربيع المقدسة في حديقة Qadamah.(مصدر: مريم كبيري هندي, 2011.)
التاريخ في Qadamgah كموقع مقدس يعود إلى فترة ما قبل الإسلام. على الرغم من غرضه الأصلي غير معروف, أنها مرتبطة تاريخيا إلى الساساني شاهبور الأمير الكسرة, وكذلك الإمام علي والإمام الرضا. يذهب في الكلمة التي 921 توقفت م الإمام الرضا في حديقة في طريقه من المدينة المنورة إلى مارف. لحظة أراد أن الوضوء له, حفر آبار نبع من الأرض. وقد اعتبر ربيع المقدسة من أي وقت مضى منذ ويعتقد الناس هذه المياه تشفي الكثير من الأمراض.
بعض الأشجار الطائرة (Plantanus س.) وقد تم الحفاظ بنشاط لعدة قرون. وقد اعتبر الأشجار الطائرة في إيران باعتبارها مقدسة لفترة طويلة بسبب أنها توفر الظل, الكبر ومظهرها الخضراء. في جميع أنحاء إيران ظلت بعض الأشجار الطائرة على قيد الحياة لعدة قرون. تسببت الأساطير والمعتقدات حول بعض العينات الناس على البقاء بعيدا عنهم. شجرة الطائرة عاش طويلا في قرية من نيشابور, مثلا, يتم حفظها من قبل السكان المحليين لأنهم يعتقدون أن الرجل خسر مرة واحدة عائلته بسبب كسر فروعها.
السكان المحليين لا يزال الحفاظ-أقل شهرة المواقع المقدسة التي ليس لها حماية قانونية. يتم تدريس القيم من مثل هذه المواقع إلى الأجيال الشابة والاحتفالات الدينية ويتم تنفيذ ممارسات جماعية, كما أنها كانت لقرون. بهذه الطريقة, يتعلم الجيل القادم لحمايتهم.
بالرغم من وجود استراتيجية لإدارة رسمية, الناس يميلون لحماية مواقعهم. تنفيذ بعض التدابير على المدى القصير على المستوى المحلي. بين مجموعة واسعة من الخطط التي يتم تنفيذها على سبيل المثال, وقد أنشئت حديقة حول شجرة رغبة ولقد تم تطوير الخدمات السياحية هناك.
عمل
السكان المحليين والمؤسسات الدينية تستمر الممارسات القديمة الخاصة بهم. المكاتب المحلية ل التراث الثقافي, الحرف اليدوية والسياحة تسجيل الأشجار المعمرة مثل المعالم الطبيعية الوطنية. المعالم الطبيعية الوطنية هي صغيرة نسبيا, ممتع, فريد, استثنائي, ظواهر غير تقليدية، والتي لا يمكن تعويضها من المجموعات النباتية والحيوانية وجود العلمية, الأهمية التاريخية أو الطبيعية. تدابير وقائية في هذه المجالات ضمان استخدام غير التجاري المستدامة الخاصة بها.
وهناك أيضا خطة وطنية لجرد وحفظ أشجار عاش فترة طويلة تحت إشراف و الغابات, مجموعة منظمة وإدارة مستجمعات المياه إيران. البحوث التي أجريت مؤخرا من قبل مريم كبيري تلفت الانتباه إلى أهمية القيم الروحية وأن هذه المواقع المقدسة الأخرى لديها فيما يتعلق الحفاظ على الطبيعة.
السياسة والقانون
التشريع ايران لديها أي ذكر للمواقع الطبيعية المقدسة حتى الآن. وقد تم بعض المواقع المقدسة الطبيعية الحفاظ رسميا لأنها تقع في المناطق المحمية أو في نصب تذكاري وطني. وقد سجلت خصيصا الآخرين والمعالم الطبيعية الوطنية. التراث الثقافي وإدارة السلطة البيئة يكون لها رأي في حماية نصب طبيعي الوطنية. وهما يدعوان أساسا للنباتات والحيوانات النادرة أو تشكيلات الأرض ملحوظا, المناظر الطبيعية أو حتى الأشجار القديمة. يتم إحضارها بعد ذلك تحت الحماية عن طريق تعيين محيط مناسب.
التحالف
بعض المواقع المقدسة في المنطقة تحت إشراف الأوقاف والمنظمات الخيرية (المسؤول عن الأوقاف والأماكن المقدسة مثل المساجد والأضرحة) ومجلس أمناء السكان المحليين. و التراث الثقافي, الحرف اليدوية ومنظمة السياحة هي المسؤولة عن تسجيل وإدارة الآثار التاريخية والمعالم الطبيعية الوطنية.
في Qadamgah, مثلا, وقد تم تسجيل في هذا السبيل, وإنما هو أيضا تحت إشراف الأوقاف ومنظمة خيرية إيران ومجلس أمناء المحلية. كما هو الحال بالنسبة للفي Qadamgah, عندما موقع والقيم الثقافية والروحية على حد سواء التعاون هذه المنظمات في حفظ وإدارة الموقع.
حفظ الأدوات
وقد تم وضع معايير للحفاظ على ما يصل وأدت هذه المعايير إلى خرائط لمناطق في بلدة نيشابور التي هي في حاجة إلى الحفظ ذات الأولوية. وبالإضافة إلى ذلك وضعت بعض التوصيات في هذه الأطروحة, والتي قد تساعد في الخطوات الأولية لتخطيط جدول الأعمال السياسي ووضع معايير ومؤشرات لنصب طبيعي الوطنية بحيث يأخذ في الاعتبار القيم الروحية.
النتائج
المواقع الطبيعية المقدسة كجزء من التنوع الثقافي الحيوي تم المحمية لقرون من قبل المعتقدات والقيم المحلية. في الوقت الحاضر مهددة هذه المواقع لأسباب مختلفة. إذا أريد لها أن البقاء على قيد الحياة, التدابير الحالية تحتاج إلى دعم من الحماية القانونية. لهذا الغرض, يمكن اتباع نهج متكامل يعتمد على معايير مشتركة وسياسات في مجالات الطبيعة والثقافة تلعب دورا رئيسيا في المحافظة على المواقع الطبيعية المقدسة. كبيري هندي (2011) تحديد هذه المعايير للحفاظ على المواقع الطبيعية المقدسة في بلدة نيشابور.
- ربيع, M. (1995) من الأسطورة إلى التاريخ. النشر Cheshmeh, طهران, ايران.
- Daneshdoost, J. (1992) الحديقة الفارسية. مجلة اسار, Vol.12: 48-52.
- كبيري هندي, M. (2011) تقييم الأرض مقابل الحفاظ على المواقع الطبيعية مع القيم الروحية, دراسة حالة من بلدة نيشابور. أطروحة MSC في جامعة طهران, العزيز, ايران.
- طاهري, A. (2009) دليل السياحة نيشابور. Abarshahr, مشهد, ايران.
- Pakdaman, B (2005) مجمع حديقة في Qadamgah, دم, issue7:86-93.
