فرصة للتعاون في العالم "العين الثالثة", بحيرة إيسيك كول

Sceneray في المنطقة المركزية Sarychat-Eertash لمحميات المحيط الحيوي.

    موقع
    مرتفعات محافظة إيسيك كول في شمال شرق قيرغيزستان تحتوي على واحد من أكبر أحواض المياه المرتفعة في العالم. بسبب شكله يتضح من قمم التلال, السكان المحليين يعتقدون أنها الروحية "العين الثالثة" من الأرض. باعتبارها محمية المحيط الحيوي, هو تحت حماية الحكومة الوطنية, بينما السكان المحليين رعاية أكثر 130 المواقع المقدسة في المنطقة. المواقع الطبيعية المقدسة حراسة محليا يمكن أن يكون الأشجار الفردية, قمم الجبال, المياه وغيرها من العناصر في المشهد. الأهداف وطرق المحافظة العلمي والحفاظ المحلية ليست دائما ثابتة, وفي حالة الثقة الحالية بين المجتمعات المحلية ومديري يشكل تحديا.

    حالة: حمت الاحتياطي للتهديد والمناطق المهددة بالانقراض.

    تهديدات
    القرويين المحليين ينظرون التعدين ومياه الصرف الصحي تلوث البحيرة عن التهديدات الهامة. بعد العلم القديم, يتوقع البعض أن كلا من التلوث وخصخصة ساحل البحيرة قد يؤدي إلى كارثة الروحية. وفقا لمعتقداتهم المحلية, إذا المجتمعات معاملة سيئة في بيئاتهم, طبيعة سيكون الانتقام. الصيد الجائر وفقدان التنوع البيولوجي والتهديدات الإضافية التي تعالجها حكومة السودان والمنظمات غير الحكومية فضلا عن موقع الأمناء المقدسة أنفسهم.

    العمل معا
    في محمية المحيط الحيوي يضم العديد من الفعاليات المحافظة, بعض منهم رسميا, آخرون القيام بعملهم بطريقة غير رسمية. وأوضحت دراسة أجرتها جامعة مانيتوبا, بدعم من شبكة البحوث حفظ الجماعة تشير إلى أن الحفاظ على البيئة التقليدية وجهود أطراف خارجية تتفاعل بالكاد, وأن هذه الجماعات غالبا ما تكون على علم الرؤى والأنشطة بعضهم البعض. يتم التعبير عن هذا, مثلا, في القرية الاعتقاد بأن الموظفين المحيط الحيوي جيدة في جمع المال, لكن سيئا على الصيادين وقف. هناك بعض الاستثناءات المحلية, حيث الوكالات الحكومية, والمجتمعات المنظمات غير الحكومية أن تعمل معا على مشروع واحد.

    البيئة و أمبير؛ التنوع البيولوجي
    بحيرة إيسيك كول هو حوض المياه العذبة علو مرتفع يقع في منطقة قاحلة. وهي بمثابة الربيع لأشكال الحياة المتنوعة بما في ذلك جبال الألب ودون الألب المروج, التندرا الجبال العالية, النظم الإيكولوجية النهرية, الأسماك وعدد من الثدييات مثل هددت الأغنام ماركو بولو (الغنمية عمون polii), الوعل سيبيريا (كابرا sibirica) وسنو ليوبارد emblemic (Uncia نسيال). بعض الأنواع في المحمية هي في قائمة IUCN الأحمر.

    طبيعة المواقع المقدسة وأمناء بهم
    المواقع الطبيعية المقدسة لبعضهم لها معان مهمة للسكان المحليين في إيسيك كول. في مجتمعهم, لا سيما عناصر الكرام هي الأشجار التي تم العثور عليها على مواقع غير متوقعة كما هو الحال في بيئة شبه الجافة. أو المواقع الطبيعية المقدسة ينظر هي بعض الينابيع, التكوينات الجيولوجية والنظم الإيكولوجية بأكملها مثل إيسيك كول بحيرة نفسها. عندما يكون الشخص لديه حاجة رزق (الأطفال, الصحة أو الرفاهية الروحية), انه أو انها تزور موقع مقدس محدد. العلم يعلم أن درجة نجاح حاج تعتمد على قدرته على التواصل مع قدسية موقع. المواقع الطبيعية المقدسة حول بحيرة إيسيك كول لها الأوصياء الذين نصبوا أنفسهم والتي وافق عليها المجتمع الخاصة. في بعض الحالات, الممارسين الروحي المحلي الحصول على رسائل حلم من المواقع الطبيعية المقدسة, التي يعتقدون أنها تساعدهم على علاج الناس الذين يحصلون على سوء. المجتمعات يعتقدون أيضا في العقوبات الروحية مثل الأمراض بالنسبة للأشخاص الذين تلف هذه المواقع.

    رؤية
    أهداف صيانة الرسمي والمواقع المقدسة المجتمعية يمكن أن تكون متسقة. من هنا, رؤية واحدة للمنطقة هي أن بناء الثقة بين الأطراف المعنية ستستفيد المحافظة ككل. ان الحفاظ رسمي من قبل حكومة السودان والمنظمات غير الحكومية أن يكون أكثر فعالية إذا استخدمت المعارف الإيكولوجية التقليدية للمجتمعات المحلية; بدوره, قد تستفيد المجتمعات من قدرات تنظيمية من حكومة السودان والمنظمات غير الحكومية. يوصي الباحثون من أسفل إلى أعلى, المتمحورة حول الموقع المقدس, ونهج البيولوجي الثقافي, حيث أفراد المجتمع, أولياء الأمور ومديري حديقة التعرف على بعضهم البعض وتعليم بعضهم البعض خبراتهم وتبادل الأفكار والرؤى.

    موقع مقدس Manjyly آتا, يسيك-كو?محافظة لتر, قيرغيزستان. (صور: Aigine CRC.)

    "رأيت في Aia (حلم) فيه موقع مقدس كان يدعو لي. قيل: إن الذي يجري وثته والمهملة. استيقظت في الصباح وانطلقوا للبحث عن هذا الموقع. لم أكن أعرف أين يقع ذلك. كنت أعرف ما يشبه الذي رأيته في الحلم. سافرت من خلال عشرات من القرى ولكن لا يمكن العثور عليه. أخيرا, بعد طرح القرويين المحليين وجدت شجرة الصفصاف كبيرة. اتضح أن مصرف لمياه المجاري من بيت واحد وجلب المياه القذرة إليها. I تنظيفه وقال لأعضاء هذه الأسرة التي يحتاجون إليها لتحويل الخندق. واتفق الجانبان على القيام بذلك ولكن يبدو أنهم لم حرفه. وبعد شهر والدة الأسرة حصلت بالشلل وجاء الزوج ليطلب مني أن يشفيها. لقد قلت إنني لم أستطع، وأنه ينبغي تحويل الخندق بعيدا عن موقع مقدس. بعد أن كانوا قد فعلوا ذلك وانتشال امرأة"

    عمل
    حتى الآن, لم يكن هناك عمل منسق يهدف إلى جعل النهج الرسمية والمجتمعية الحفاظ على التقارب. صغير, مشاريع محلية يمكن استخدامها كأدوات التعلم بالمعنى الإدارة التكيفية. يمكن النظر في الأبحاث الحالية خطوة في رفع الوعي بالفوائد المحتملة لتوثيق التعاون والرغبة في توحيد الصفات.

    حفظ الأدوات
    حفظ الرسمي يركز في المقام الأول على الحفاظ على التنوع البيولوجي, في حين الحفاظ على مستوى المجتمع المحلي باستخدام مواقع مقدسة يركز على القيم الثقافية وغير مباشر على التنوع البيولوجي. النهج المحافظة لهما الخلافات كذلك أوجه الشبه. مثلا, حفظ رسمي في محمية المحيط الحيوي يجعل من استخدام مخططات تقسيم المناطق حيث تطبق قواعد مختلفة لكل منطقة. لديها مواقع الطبيعية المقدسة أيضا مناطق محددة حيث توجد اختلافات لقواعد سلوكية.

    السياسة والقانون
    تشغل محمية المحيط الحيوي بموجب القوانين واللوائح الرسمية. المواقع المقدسة تخضع للقانون العرفي. هناك مجموعة من القوانين على المستوى الوطني واللوائح المتعلقة محميات المحيط الحيوي, المناطق المحمية والمتنزهات الوطنية, التلوث وحفظ التنوع البيولوجي. تنعكس العقوبات على انتهاك القوانين الرسمية في قانون رموز الإدارية والجنائية. ويعتقد أن انتهاكات القوانين العرفية المتعلقة المواقع المقدسة أن تؤدي إلى عواقب سلبية على المخالفين مثل المرض, مصيبة أو حتى الموت.

    النتائج
    نتائج الدراسة تشير إلى أن المواقع المقدسة يمكن أن تسهم في الحفاظ الرسمي بجعل المحافظة أكثر وضوحا في المجتمعات المحلية. إدماج المعارف التقليدية, ويمكن للقيم والمعتقدات المتعلقة المواقع المقدسة مع خطط الحفاظ على جعل الأهداف الحفظ أكثر مفهومة للسكان المحليين. التعرف على المواقع المقدسة يمكن أن تساعد أيضا تعزيز نهج البيولوجي الثقافي في المحافظة في محمية المحيط الحيوي. العثور على الدراسات التي استراتيجيات الحفظ الحالية تركز معظمها على التنوع البيولوجي ونتغاضى عن التنوع الثقافي حتى لو أهداف محمية المحيط الحيوي للالنظامية وولاية أوسع من مجرد الحفاظ على الطبيعة, التأكيد على الترابط لا يمكن فصله بين النظم الاجتماعية والبيئية. ول, سوف يصل المحافظة الثقافي والمعارف التقليدية في المساهمة في تحقيق أهداف محمية المحيط الحيوي ورسالتها. نتائج جامعة مانيتوبا البحوث تتسق مع نتائج مركز البحوث الثقافية Aigine, الذي أجرى الدراسة في المواقع المقدسة في جميع أنحاء البلاد. من هنا, ومن المرجح أن تكون قابلة للتطبيق أيضا على المناطق المحمية الأخرى في قيرغيزستان هذه التوصيات.

    "الجبال يصل ارتفاع. يجري على أماكن مرتفعة, واحد يحصل على أفكار نقية. قليل من الناس فقط (مثل الرعاة أو الجيولوجيين) يذهب في الواقع عاليا في الجبال, هناك أي شعب الخمول. أعتقد أن من الأفضل الحفاظ على قدسية في أماكن حيث يقوم عدد قليل من الناس فقط قدمه على." - ممارس التقليدي.
    موارد
    معلومات الاتصال
    «مواقع