موقع
في الجانب الشمالي الغربي من منطقة Ghorka في نيبال تقع وادي Tsum مخفي, وتحيط بها التلال الجبلية الرائعة بما في ذلك قمم Ngula Dhabchhen (5093 m.a.s.l.) وThapla ممر (5104 m.a.s.l.). كما هو معروف من قبل السكان المحليين كمكان مقدس للعديد من الأديرة, الكهوف المقدسة والمناظر الطبيعية الخلابة. المنطقة, تقع داخل منطقة الحفظ ماناسلو, غنية في التنوع الثقافي والتنوع البيولوجي. منذ 1920, وقد المنطقة Tsum العليا محمية رسميا من قبل الشعب البوذي المحلي باعتباره Shyakya ("غير التضحية منطقة"), وهذا يعني أنه لم يسمح لقتل الحيوانات هناك. بعد المزيد من الأحداث المنظمة محليا يرجع تاريخها منذ 1972, وأعلن أيضا المنطقة Tsum أقل كما Shyakya في 2012.
خريطة وادي Tsum تقع ضمن ماناسلو باي منطقة
تهديدات
مع ثقافة السلمية وأساليب الحياة المناصرة للبيئة صارمة, هو الحفاظ على وادي Tsum بشكل جيد للغاية, ويبدو أن التهديدات موجودة الآن فقط بعيدا. بلوق بعض, لكن, التنبيه على خطط الحكومة وطنية لبناء الطريق الذي سوف يمر بالقرب من وادي Tsum. ويخشى السكان المحليين انهم سيستخدمون حجارة الآثار القديمة وأن إنشاء هذه الطرق سوف تجلب الفقر بدلا من الثروة. السكان المحليين الآخرين تبني هذه الخطط, ويعتبرونها فرصة لتطوير أنشطة جديدة والتنمية الاقتصادية في المنطقة.
رؤية
تقليد Shyakya اللاعنف هو الرؤية المركزية في المنطقة. تعاش بعد ويعبر عنها من خلال المهرجانات وغيرها من الأعمال التي من خلالها السكان المحليين تصل إلى شريحة أوسع من الجمهور. قتل الحيوانات, حتى لأغراض الطقوس, غير مسموح, ولا هي تجارة اللحوم, جمع العسل, أو إشعال النار في الغابة. وقد ساهمت هذه الرؤية للشعب Tsum إلى إنشاء نظام حكومي لحماية الطبيعة.
عمل
تصل لجنة Wellfare Tsum بنشاط إلى الجماهير النيبالية ودولية واسعة من خلال المظاهرات والمهرجانات لزيادة الوعي أسلوب حياتهم السلمية. للقيام بذلك, أنها تجذب انتباه السياح الدوليين الذين يمكن أن تسبب لزيارة وادي. حتى الآن, الناس Tsum أبوابه للزوار بأذرع مفتوحة ويعتبر وجودهم كفرصة. وتشمل الفعاليات الثقافية الكبرى لوسار, مهرجان الحصان احتفل حول السنة الجديدة في فبراير شباط والسقا الدعوة, الاحتفال من حياة بوذا.
السياسة والقانون
السياسات الحكومية الهامة التي تؤثر على وادي Tsum هي حديقة وطنية وقانون حماية الحياة البرية (1973), إعلان منطقة ماناسلو حفظ (1989) تنظيم إدارة منطقة الحفظ (1996), تنظيم إدارة المنطقة العازلة (1996) والمبادئ التوجيهية المنطقة العازلة (1999).
إعلان المنطقة باعتباره Shyakya في 1920 هو القانون العرفي أهم, الذي أكد ونقلها عبر الأجيال. وتكرر التزام رسميا في 1972, عندما ترجم الإعلان إلى اللغة النيبالية لجمهور أوسع.
حتى الآن, كان هناك تناقض بين القوانين والممارسات العرفية والقوانين الحكومية, ولكن في هذه الحالة, هذا لم يؤد إلى مشاكل كبيرة.
البيئة والتنوع البيولوجي
منطقة الحفظ ماناسلو يضم سنو ليوبارد المهددة بالانقراض (النمر uncia) الذي يتحدث إلى الخيال ولكن نادرا ما يشاهد في البرية. وتتكون المنطقة من المناطق المعتدلة, منطقة جنوب جبال الألب ومنطقة جبال الألب. و 11 أنواع النظم الإيكولوجية للغابات المحلية تحتوي على أكثر من 2000 الأنواع النباتية ومنزل على الأقل 32 المزيد من الأنواع من الثدييات بما في ذلك غزال المسك (س Muschus.) وBharal (Pseudois nayaur), 110 أنواع الطيور, بعض الزواحف وبعض الفراشات.
المؤتمنين
ويسكن على نطاق واسع وادي Tsum من الراهبات والرهبان والشعب Tsum, الذين حماية المنطقة ثقافيا كأمناء التقليدية. ويقود القرى عن طريق نوعين من القادة. اتخاذ القرارات بشأن الأنشطة الدينية من قبل لاما المحليين. يجري البت في قضايا أخرى Ghechen (المستوى الإقليمي) و ghange (مستوى المجتمع المحلي) وداعمة لها أسراب. لطالما تذكرت, هؤلاء الناس يعيشون حياة خالية من العنف. وينظر الى قتل الحيوانات خطيئة, وقطع الأشجار لم يتم ذلك, أو حتى المحظورة في ما يسمى أزرار الغابات ("الغابات دير"). في الواقع, والأشجار في كثير من الأحيان تبقى نظيفة لأن السكان المحليين يعتقدون أن يسكن من قبل الآلهة. في حين أن الناس تتبع القواعد المرتبطة اللاعنف للحفاظ على الطابع المقدس للوادي, عقوبة مخالفة القانون اللاعنف التي أنشئت في 1920 هو ضوء 1000 مصابيح في الحلق جومبا, دير المحلية الشهيرة.
بعض 15 توجد الرئيسي Gumbas في وادي Tsum
العمل معا
حكومة نيبال وغير الحكومية مثل بوصفها لجنة Wellfare Tsum, المركز الدولي للتنمية الجبلية المتكاملة (ICIMOD) وفورست والعمل نيبال دعم حماية الطبيعة والثقافة المحلية. يحدث هذا في الغالب من خلال التعليم, فرص الرعاية الصحية وفرص العمل, ولكن أيضا من خلال توثيق أنماط الحياة والناس Tsum ل, بحيث يتم احترامها وفهمها. اعتراف الحكومة بشكل متزايد وجهات النظر المحلية, وأنها حاليا تشارك أيضا في تأسيس عادات وقائية المحلية في القوانين.
حفظ الأدوات
حوار مع الحكومة, بمساعدة من المترجمين المحترفين واختارت كعملية الهامة التي يجب الحفاظ على التنمية في المنطقة سلمية ومستدامة. ومن الأمثلة على ذلك الزيارة التي قام بها رئيس الوزراء النيبالي لمهرجان Tsum ادي Shyakya بقصد دعم رسالة اللاعنف.
السكان المحليين ممتنون للغاية لرؤية التعليم تكثف, بمعنى أن أطفالهم يمكن أن يبقى في المنطقة والتي لا تزال الاستعداد للمستقبل التفاعل مع المجتمعات الحديثة.
منذ 2008, هناك زيادة السياحة المستدامة في المنطقة, حيث الناس هم ضيوف في المنازل المحلية. وهذا يوفر بعض فرص العمل للسكان المحليين ويقلل من الحاجة لبناء إضافي من مساكن سياحية.
النتائج
حقيقة أن السلام والوئام تستمر في الوادي هو أهم نتيجة من العمل التقليدي. إعادة تأكيد القوانين في Syakya العليا Tsum والمهرجان الذي تم تنظيمه في 2012 أدت إلى إعلان أقل Tsum باعتباره Shyakya الجديد في 2012. الاعتراف قيمها ينتشر أكثر من خلال أعمال المنظمات غير الحكومية المتحالفة مثل دراسة الهيمالايا العظمى تريل التحضيرية التي ICIMOD, ومن خلال تمثيلها في المؤتمر آسيا متنزهات في نوفمبر 2013.
وكانت والطباعة سفح 12th القرن بوذي MILAREPA قديس داخل الكهف MILAREPA انه يتامل
(مصدر: Jailab راي)
مجموعة من السياح الذين يدخلون Tsum vallye في طريقه وينحدر من قرية Lokpa في Tsum السفلى (مصدر: Jailab راي)
نصبت كاني في قرية Chhekam من العليا Tsum (مصدر: Jailab راي)
واقيمت الحجارة مع التغني المقدسة في Chorten قرب النيل قرية في صعيد Tsum (مصدر: Jailab راي)
و 1921 مذكرة إعلان أكدت من خلال التوقيع على ورقة من قبل الناس في صعيد Tsum في شاكا الدعوة بوجا في Rachen Gomba مايو 1970
على ثماني نقاط من مذكرة إعلان (ترجمة باللغة النيبالية) التي وافق عليها الشعب في أقل Tsum في مهرجان Shyakya في أبريل 2012 (مصدر نعمة لاما)
- الراي Jailab, K. , اما N. 2013. منطقة الحفظ Tsum الحرام في غوركا, نيبال. ورقة قدمت في المؤتمر آسيا بارك (APC) في سينداي اليابان في نوفمبر 2013.
- الراي, Jailab ك., 2012ب. تحويل حفظ التنوع البيولوجي النموذج وبديلا واعدا في نيبال. في: داهال, Uprety وأشاريا (بتوقيت شرق الولايات المتحدة) "قراءة في الأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع من نيبال". جمعية الأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع من نيبال (وSASO), Kathmandu.PP, 330-330.
- جانا, S.; وشارما, جديد P., 2010. اكتشاف الشعوب الأصلية والمناطق المجتمعية المحفوظة (ICCAS) في نيبال. ForestAction نيبال, Satdobato, نيبال.
- الراي, J., اما N., Verschuuren, B. (2016). ينبغي الوادي المقدس: تحسين حفظ التنوع البيولوجي مع? دروس للإدارة الفعالة للمناطق المحمية في نيبال. في: في: الآسيوية المواقع الطبيعية المقدسة: الفلسفة والممارسة في المناطق المحمية وحفظ. روتليدج, لندن. ?ص. 221-234.
- الراي, J., جانا, S. 2016. منظور البيولوجي الثقافي على الاعتراف والدعم لل ?المواقع الطبيعية المقدسة في نيبال. في: الآسيوية المواقع الطبيعية المقدسة: الفلسفة والممارسة في المناطق المحمية وحفظ. روتليدج, لندن.?ص. 81- 92.
- منطقة الحفظ Tsum الحرام في غوركا, نيبال. نينا لاما وJailab كومار راي في مؤتمر المراتع آسيا الأول, اليابان, 2013.
- إدارة المناطق المحمية وسبل العيش للسكان الأصليين في نيبال: تنسيق السياسات والممارسات. بواسطة Jailab كومار راي في مؤتمر المراتع آسيا الأول, اليابان, 2013.
