المجتمعات Soliga خريطة المواقع الطبيعية المقدسة في محمية برية في ولاية كارناتاكا الهند

Soliga في اجتماع التخطيط لرسم الخرائط لتحديد المواقع من مواقعهم المقدسة والثقافية في الغابات من Biligiri Rangaswamy معبد الحياة البرية Sactuary, الهند. واستخدمت ورقة هنا الطبوغرافية مع المواقع الطبيعية المقدسة على ذلك تيو مساعدة في تحديد حدود العشيرة تليها زيارات لاحقة إلى acertain حدود yelles (SNS).
(مصدر: سوشميتا ماندال.)

    موقع
    في الركن الجنوبي الشرقي من المنطقة الجبلية Chamarajanagara في ولاية كارناتاكا, الهند, يضع Biligiri Rangaswamy معبد للحياة البرية (BRTWS). وهو يغطي مساحة من 540 كم2. Biligiri تعني "التل الأبيض", المستمدة إما من الضباب الأبيض الذي يغطي التلال لجزء أكبر من السنة, أو من على وجه الصخور البيضاء التي تشكل تلة كبيرة توج مع معبد الرب Rangaswamy. هذا الرب هو شكل يستريح من الرب فيشنو, كما يعبد الإله رئيسا للغابات في Biligiri رانجان هيلز. وجاء الإعلان عن BRTWS كموقع المحمية مع مجموعة من القيود التقليدية للسكان, وSoligas. يقتصر الوصول إلى مواقع معينة على سبيل المثال, والصيد وحرق الغطاء النباتي محظورة. على الرغم من المواقع الطبيعية المقدسة في هذه المناطق غالبا ما تكون AS تواجد عناصر منفصلة في المشهد, أنها تشكل الفسيفساء الثقافية والإيكولوجية من الأماكن مترابطة أدركت منذ فترة طويلة ويحميها Soligas.

    البيئة والتنوع البيولوجي
    الحرم BRTWS لديها مجموعة متنوعة من أنواع النباتات, بما في ذلك فرك, الغابات النفضية الجافة والرطبة, الغابات دائمة الخضرة, شولا, والمراعي ارتفاعات عالية, دعم كل طائفة واسعة من الحيوانات. الغابات تشكل ممر الحياة البرية هامة بين النقاط الساخنة للتنوع البيولوجي غاتس الغربية، وغاتس الشرقية, ربط أكبر عدد من الفيلة الآسيوية (الفيل مكسيموس) في جنوب الهند.

    حالة
    هدد.
    تهديدات
    ومؤطرة مختلف أصحاب المصلحة التهديدات إلى البيئة في المنطقة بشكل مختلف. اتخذت الجهات الحكومية حتى ترى أن الطرق التقليدية لصيد وSoligas ', حرق والأنظمة غير جمع منتجات الغابات الخشبية تشكل خطرا على التنوع البيولوجي المحلي. لذا فقد النازحين وسكان الغابات إلى مواقع خارج المناطق المحمية ولكن التغيير هو في الطريق. Soligas, لكن, انظر الى الأسهم نائب الرئيس في التقاليد القديمة التي تدعم القيم المحلية للتنوع البيولوجي. يقولون أنه منذ يحظر القانون لهم أن يعيشوا نمط حياتهم التقليدية في 1974, الأنواع الغازية مثل انتانا ونصفي الطفيليات على الأشجار عنب الثعلب قد اختل التوازن والاستمرار في تهديد القيم الثقافية والمحافظة على المنطقة. Soligas نرى تواجه الانقراض بسبب الأنواع الأصلية إمداداتها الغذائية من الأنواع المحلية أقل قدرة على المنافسة والاستيلاء عليها من قبل تلك الغازية. يقولون أن توازن البيئة الغابات يوفر الأمن لأساليب حياتهم التقليدية. كما مديري BRTWS تأخذ فكرة القليل من دور الوكالة الإنسان في هذه الغابات, الصلات الوثيقة بين Soligas ومحيطهم الطبيعي إضعاف, مما تسبب في تآكل معرفة Soligas 'التقليدية على صيانة محيطها والمواقع الطبيعية المقدسة الخاصة بهم.

    رؤية
    الروايات الشفوية والتصور المكاني للجغرافيا الثقافية Soliga يمكن استخدامها لإبلاغ مديري BRTWS, وتوفير سياق لحكم أفضل. كما تم التأكيد من قبل شيوخ Soliga, استخدام, ملكية وإدارة المواقع المقدسة يمكن أن تضمن ليس فقط القوت من ثقافات الشعوب الأصلية, ولكن يمكن أيضا حماية التنوع البيولوجي والموارد المائية التي تشكل جزءا من المشهد Soliga. هذه المفاهيم جنبا إلى جنب مع الاعتراف قانون حقوق الغابات توفير فرص لتحسين التعاون مع واضعي السياسات.

    عمل
    نظمت أفراد المجتمع الاجتماعات التي التعابير الثقافية مثل الزراعية, تم استكشاف الغابات واستخدام طقوس من المواقع لفهم وتوثيق الممارسات Soliga. نظمت المناقشات بين Soligas, مما يؤدي إلى خلق خريطة تبين المواقع الهامة Soliga. وهناك عدد قليل لم أكن أريد Soligas مواقع عشيرتهم المقدسة تعيينها.

    السياسة والقانون
    بعد إعلان BRTWS في 1974, جعلت القواعد الجديدة الممارسات التقليدية Soliga أصعب وأصعب, على سبيل المثال عن طريق تقييد الوصول إلى المواقع الطبيعية المقدسة الخاصة بهم. بعد الحكم الذي أصدرته المحكمة Suppreme البلاد في 2006, وقد فرضت حظرا شبه كامل على مجموعة من المنتجات المذكورة في محميات وحدائق طبيعية. أعاق هذا Soligas على الاستمرار في طرق حياتهم التقليدية. غير محتشم, تم التوقيع على الاعتراف قانون حقوق الغابات في نفس العام, مشيرا إلى أن الحكومة ستبذل قصارى جهدها لضمان حقوق السكان الأصليين لأراضيهم, خاصة في الحالات التي يفيد وجودهم النظام البيئي. وكشف تقييم أكثر حداثة من هذا الفعل الذي محتواه وضعت على عجل, وأن تنفيذه غير كافية ليس فقط, ولكن حتى ذلك يضعف موقف بعض المجتمعات القبلية الهندية.

    المؤتمنين
    وSoliga هي السكان الأصليين الذين يعيشون في هذه المناطق الحرجية لعدة قرون. وسيلة "Soliga" "من الخيزران", والذي يشير إلى النسب ادعى من Karraya, الذين تم تسليمها من خلال اسطوانة الخيزران. هم فئة اجتماعية متماسكة, تعزيز الأباعدية بين العشائر المختلفة Soliga. هم تقليديا الصيادين والمزارعين الأراضي بعد حرقها, وهم جمع طائفة واسعة من غير الأخشاب غابة، منتجات للالكفاف. علم الكونيات Soliga هو امتداد للعالم الطبيعي. المواقع المقدسة (Yelles) يتم التعرف على المركبة من العناصر الخمسة. شيوخ العناصر الأساسية التي تم تحديدها هي 'Devaru' (الله, شمس, ضوء), 'شهر' (أم, إلاهة, يرتبط بالنار), 'Veeru' (شيطان), 'Kallugudi' (الحجارة الدفن, المرتبطة الرياح) و 'ABBI' (الربيع / تيار, المرتبطة بالمياه). يرون دور 'Veeru بأنه مهم لوجودها. ويخشى أن تحترم و. لا يسمح للنساء لزيارة المناطق التي يعتبرها Veeru مأهولة. وتحفظ هذه المناطق عموما خارج الحدود لأفراد المجتمع, وبالتالي حمايتها من الاستخدام البشري أو اضطراب.

    "ألسنا, سكان الأصليين في غابات الذين أمضوا في ممارسة القمامة الحرائق, إدارة لحفظ التنوع البيولوجي? ما قد يسمى ساهم سكان المدن المتحضرة تجاهها?" - مجهول Soliga.

    التحالف
    الائتلاف في هذا المجال يتألف من العلماء, شيوخ Soliga والأفراد من مختلف المجتمعات Soliga بدعم من إحدى المنظمات غير الحكومية الهندية, والثقة أشوكا. الاعتراف من قانون حقوق الغابات, تطور السياسة الوطنية الأخيرة قد خلق فرص لتعاون أوثق مع الحكومة في هذا الصدد.

    حفظ الأدوات
    مكافحة رسم الخرائط هو أداة فعالة. على الرغم من خرائط تفصيلية للمنطقة موجودة, أنها لا تشير إلى المواقع التي تعتبر مهمة لSoligas. خلال الاجتماعات المجتمع, تم تعيين المواقع المقدسة المحلية والقيم التقليدية باستخدام تقنيات نظام المعلومات الجغرافية. وتم توزيع هذه الخرائط في وقت لاحق على سكان واضعي السياسات في المنطقة, ويمكن الآن تجاهله. وبالإضافة إلى ذلك, الممارسات رصد الموارد والحصاد المستدام أكاديميا تؤيد الرأي القائل Soliga أنها تدعم الحياة المحلية بدلا من تهديدها.

    النتائج
    كما شعرت أن مصالحها Soligas لم تكن ممثلة على الخرائط التي رسمها الوكالات الحكومية, أنها شيدت خريطة خاصة بهم, مؤكدا هويتهم الجماعية وحقوقهم على الأرض. هذه الخريطة الآن بمثابة أداة التواصل وكسب التأييد قوية لتراثهم الثقافي ودورها الهام في المواقع المقدسة التي تم استبعاده خلال تدريبات رسم الخرائط الحكومة. الخريطة يساعد أيضا على استعادة المعارف والممارسات المرتبطة بهذه المواقع الطبيعية المقدسة ومحيطها الثقافي.

    موارد
    «جميع المواقع