كورون جزيرة اسفين على شكل الحجر الجيري جزيرة, يقع في الجانب الجنوبي الشرقي من جزيرة Busuanga في الفلبين. غالبية السكان من Calamian التاجبانوية, في حين المهاجرين القادمين من منطقة فيساياس من البلاد أقلية. هذا الأرخبيل ومختلف أنواع النظم الإيكولوجية مثل الشعاب المرجانية, الأعشاب البحرية, المنغروف, البحيرات المالحة وغابات الحجر الجيري، والتي تدعم التنوع البيولوجي المعلقة, استضافة نسبة عالية من التوطن الأزهار والعديد من أنواع الأسماك النادرة مثل Blenny (Ecsenius إنشاء و Istiblennius كول) وDorryback (Labracinus atrofasciatus). وتعتبر البحيرات وجدت في أرض الأجداد المقدسة من قبل التاجبانوية Calamian. يمنع منعا باتا الدخول الى هذه المناطق إلا إذا لأغراض ثقافية مثل أداء الطقوس. Cabugao بحيرة, العثور على أكبر بحيرة في الجزيرة, يعتبر مركز من المشروبات الروحية.
المحمية على الورق ولكن في الواقع المهددة.
التهديدات الرئيسية التي تم تحديدها لهذا المجال هي:
- اتفاقات الحكم لا يمكن الاعتماد عليها,
- أساليب الصيد غير المشروع وتدمير يترتب على ذلك من الشعاب المرجانية المحلية,
- قطع الأشجار غير المشروع,
- تحويل الغابات إلى حقول زراعية أو مواقع ذات استخدامات الأراضي المختلفة,
- التعدين يقتل الكثير من السكان الأصليين, خفض القوى العاملة في حماية الأراضي والمياه,
- التحديث والهجرة تقلل من الإيمان واحترام الروحية المحلية.
"ان التاجبانوية تأمين حقوقهم في الأرض لا لحظة قريبا جدا. وجزيرة كورون اختير لإدراجها في نظام المناطق المحمية الوطنية المتكاملة. ما حصل كان التاجبانوية الوعود المشاركة الأغلبية في مجلس إدارة المنطقة المحمية و. ان التاجبانوية قاوم. الآن, بعد أن حصل على لقب الأسلاف على الجزيرة, والتاجبانوية يريدون الحفاظ على حقوقهم في الأرض وعلى الموارد التي من شأنها أن تؤثر على مستقبل الجزيرة صنع القرار." - ديف دي فيرا, المدير التنفيذي لجمعية الفلبينية للتنمية الثقافات (PAFID).
رؤية
وسوف تكون هناك حاجة إلى معارضة أقوى لمواجهة التهديدات السائدة. التحدي الكبير بين شيوخ هو إحياء التطبيق الصارم بهم من القواعد العرفية مثل احترام المناطق المقدسة. فإنه سيكون في حاجة مستمرة لنقل المعرفة والممارسات الثقافية, على سبيل المثال في شكل دورات بين الشباب. علاوة على ذلك, والحفاظ على التوازن مع أصحاب المصلحة الآخرين في المنطقة تحدي Calamian التاجبانوية على الصمود في التغيرات السريعة التي يواجهونها.
التحالف
مجلس الحكماء, رابطة القبيلة التاجبانوية والمسؤولين قرية لها أدوار ومسؤوليات لالأسلاف إلى أن تدار بنجاح. معتمدة من قبل المنظمات نطاق أوسع مثل البرنامج المتكامل للمناطق المحمية الوطنية, جمعية الفلبيني للتنمية الثقافات والمركز الدولي للشعوب الأصلية لأبحاث السياسات والتعليم (تيبتيبا).
صيانة أدوات
ويجري حفظها هذه المياه المقدسة من خلال بناء القدرات وتعزيز الوعي البيئي. تعطى شيوخ التدريبات وتعزيز المعرفة بشأن المسائل القانونية الوطنية, وذلك يتعلمون كيفية اتخاذ خطوات ضد المخالفين. في الوقت نفسه, يتم تشجيعهم على تنظيم دورات نقل المعرفة مع الشباب المحلي. بشأن التفاهم البيئية, ويجري تنظيم مناحي التفسيرية على طول النظام البيئي لغابات المانغروف, بينما يجري حاليا استكشاف خيارات للأسماك بطريقة أكثر استدامة.
النتائج
بجانب الوضع المحمي وقد تلقت هذه المنطقة في مختلف المنظمات, فقد اعطت الدراسات نتائج التشاركية المحلية وزيادة الوعي وزيادة الثقافة يساعد الآن تعزيز الهوية الثقافية والنزاهة.
المؤتمنين
وCalamian التاجبانوية نعتقد أن الأرواح تسكن في البحيرات المقدسة. ومن المعروف أن هذه البحيرات محليا باسم panyaan. لا يسمح الجميع للذهاب إلى المناطق المقدسة; الناس لديهم أن يكون لها غرض محدد للذهاب الى هناك. شيوخ (mamaepet) والشامان (bawalyan) تلعب دورا رئيسيا في مدخل منطقة مقدسة. أنها تنطق ulliwatwat, صلاة معالجة روحية لطلب إذن للدخول. بجانب panyaan عشرة الموجودة هناك, تعتبر محميات الأسماك المناطق المحظورة, حيث النهي عن الأسماك, إسقاط المراسي, أو الأعشاب البحرية الثقافة. أنهم يعتقدون أن هناك kunlalabyut أو الأخطبوط العملاق المعيشة في المنطقة. يتم تمرير المعرفة الثقافية عن مثل هذه الظواهر أسفل من شيوخ إلى الأجيال الشابة من خلال التقاليد الشفوية.
عمل
في 1967, أعلن جزيرة كورون الأولى باعتبارها الاحتياطي الوطني, ثم في وقت لاحق 1978 باعتبارها منطقة سياحية والاحتياط البحرية واخيرا منحت اتفاقية الجماعة في الإشراف 1990. في 1992, أدرج جزيرة كورون في المناطق المحمية ذات الأولوية في إطار برنامج المناطق المحمية المتكاملة الوطنية وخطة البيئة الاستراتيجية. في 1993, كانت تقدم منح شهادة المطالبة المجال السلفي. في 1998, كان نضال Calamian التاجبانوية لا بد من الاعتراف على, منحت جزيرة كورون مطالبة الأجداد من قبل وزارة البيئة والموارد الطبيعية.
السياسة والقانون
مع صدور قانون حقوق الشعوب الأصلية في 1997, الشعوب الأصلية في البلاد لديها الآن نظام الدعم التي يمكن أن تحمي حقوقهم على نطاق أجدادهم. بواسطة تراث الأجداد, أنها تمتلك الآن أراضي, وحكم عليها مع القوانين الراسخة. ولكن القوانين العرفية هي غير رسمية, ونلاحظ أن عدد قليل من شيوخ وتجري متابعة. المشكلة الرئيسية هي عدم وجود رؤية مشتركة لحماية التراث الثقافي: المخالف لديه خيار الخضوع لقانون Calamian التاجبانوية أو القانون الوطني.
- ورنيش, A. (2010) نحو إدارة مستدامة وحماية مسحور المقدس المناطق البحرية في جزيرة كورون pawalan في المجال السلفي, في; Verschuuren, بري, مكنيلي وأوفييدو, المواقع الطبيعية المقدسة; الحفاظ على الطبيعة والثقافة, مسح الأرض, لندن.
- على Calamian التاجبانوية, شاهد; علم الأجناس, لغات العالم في: http://www.ethnologue.com/show_language.asp?code=tbk
- الرابطة الفلبينية للتنمية الثقافات (PAFID) في: http://www.pafid.org.ph/
- الرابطة الفلبينية للتنمية الثقافات والمركز الدولي للشعوب الأصلية لأبحاث السياسات والتعليم (تيبتيبا): http://tebtebba.org/