Ініцыятыва сакральных прыродных Сайт рэгулярна мае “Захаванне вопыту” захавальнікаў, кіраўнікі ахоўных вобласці, навукоўцаў і іншага. На гэты раз мы з удзелам вопыт Ms. Радхика Борд, які працаваў з і падтрымліваецца Адиваси культуру і развіццё як, ў якасці даследчыка і актывіста. Радхика ў цяперашні час з'яўляецца кандыдат. researcher at Wageningen University and Research Centre in the Netherlands and undertakes field research in india. Націсніце тут для атрымання поўнага тэксту справаздачы па “Ecofeminism дапамагае пашырыць святыя гаі ў Індыі”.

Сайтаў

Цэнтральна-Усходняй Індыі, з'яўляецца домам для вялікай колькасці святых гаяў. Лічыцца, што гэтыя гаі дом бажаства называлі Сарно Мацюка. Па словах мясцовых вераванняў, Сарна Мата вырас незадаволеныя пагаршэннем яна стала сведкай у гэтых зарасніках на працягу апошніх дзесяцігоддзяў. Цяпер, яна выказвае сябе ў розумах мясцовых жанчын карэнных, ў форме валодання трансы. Гэта спарадзіла рух абароны, актывізацыя і аднаўленне святых гаях. Гэтыя гаі звычайна складаюцца з кластара ў першую чаргу Сал (Shorea робуста) дрэвы, разам з некалькімі прыкладамі іншых парод дрэў.

Захавальнікі

Рух Сарна Мата з'яўляецца своеасаблівым так, як яго паходжанне, здаецца, ляжыць у спантанна рэлігійнага адраджэння пакланення Зямля на аснове духоўнага бажаства Сарна Мата жанчынамі перш за ўсё племя ораон. Сарна Мата з'яўляецца папярэдніх санскрыцкі карэнных багіня і даўно ўжо зразумелі, што самка суайчыннік вярхоўнага мужчынскага бажаства.

У той час як удзел жанчын было табу ў традыцыйным рытуальнае пакланенне святых гаяў, у цяперашні час жанчыны складаюць ядро ​​рэлігійнай дзейнасці. У адпаведнасці з гэтымі жанчын, гэта радыкальнае змяненне аформілася ў валоданьне трансы, у якіх яны лічаць сябе апантаны бажаства Сарна Мата. У той час як у цісках валодання, гэтыя жанчыны будуць напяваць, што яны мяркуюць, гнеў багіні ў сувязі з пагаршэннем грамадскім месцы, навакольнага асяроддзя і больш канкрэтна, яе гнеў на грэбаванне святых гаях, дзе яна пад старшынствам. Жанчыны, якія перажылі гэтыя валодання трансы на ранніх стадыях справаздачы аб руху вядуць на святых прыродных аб'ектаў, якія былі забытыя ў сваіх супольнасцях. Адкрыццё Сарна Мата ў глыбіні яе ўласнага свядомасці падаў гэтых жанчын і іншым з энергіяй узяцца за справу адраджэння святых гаях - задача, да якога яны прысвячаюць сябе з найвялікшым стараннасцю. Цяперашні час, гэты рух складаецца з шматлікіх груп Сарна Mata, распаўсюджвацца па рэгіёне Цэнтральна-Усходняй Індыі.

Пагрозы

Гэтыя святыя гаі скараціць па ўсіх катэгорыях у сувязі з ўзроўнямі пагрозы, з якімі сутыкаюцца іх. Некаторыя абаронены, іншыя пагражалі і якія знаходзяцца пад пагрозай знікнення. У выніку ў ecofeminist руху Сарна, усё больш і больш гаі абаронены. Пагрозы гэтыя святыя прыродныя аб'екты з'яўляюцца ў першую чаргу пагрозы руху ecofeminist, , А ня прамых пагроз мясцовых экасістэм. Найбольш яркім і відавочная пагроза гэтаму руху індыйскай патрыярхат. Чаканне жаночай пакоры шырока распаўсюджаная ў Індыі, і ў выніку рух ecofeminist глядзіцца з падазрэннем некаторымі сацыяльнымі групамі. Выпадкі мужчын атакавалых жанчын, якія ўваходзяць святыя прыродныя аб'екты адбыліся. У іншых выпадках, ritualising жанчыны былі абвінавачаныя ў вядзьмарстве.

Зрок

Групы жанчын, якія сустракаюцца ў святых гаях, якія знаходзяцца амаль у кожным сяле кластара ў рэгіёне зацікаўлены ў фарміраванні сябе ў тэл, вядомых як групы самадапамогі, Спонсарам дзяржавай і НДА. Яны будуць функцыянаваць як мікрафінансавання адзінак, і таксама дазволіць жанчынам ініцыяваць мікрапрадпрыемствы, звязаныя з вытворчасцю і продажам вырабаў ручной работы.

Чытаць поўны вопыт захавання або наведайце архіў