Сайт Сербія, у народзе называюць «Сербскай Святой Гарой», пераплятаецца разнастайная прыродная і культурная спадчына, захоўваючы каля шасці стагоддзяў багатую гісторыю і бесперапыннае духоўнае жыццё. Натхнёны асаблівасцямі адасобленага ландшафту, яго сярэднявечныя вытокі звязаны з ісіхасцкай традыцыяй усходняга праваслаўя. У той час як манаскае жыццё разгортваецца бесперашкодна да гэтай даты, апошнія дзесяцігоддзі 20-га стагоддзя прынеслі розныя сучасныя ўплывы, якія пагражаюць стану мясцовага навакольнага асяроддзя. Нягледзячы на тое, што ціск турызму ўмераны, а меры аховы добра вызначаны, комплексны падыход да функцыянальнасці гэтай жывой спадчыны можа быць палепшаны, асабліва адносна ролі мясцовых суполак.
Пагрозы Услед за будаўніцтвам шашы і чыгункі і стварэнне двух штучных азёр з дзвюма гідраэлектрастанцыямі, урбанізацыя з'яўляецца значнай пагрозай для стану мясцовага асяроддзя з другой паловы 20 ст. Гэтыя ўплывы ўключаюць забруджванне вады з эўтрафікацыяй возера, незаконнае будаўніцтва катэджаў, праблемы абыходжання з адходамі, незаконная высечка лесу, а таксама шум і забруджванне паветра з-за дарожнага руху. У той час як павышэнне экалагічнай дасведчанасці сярод наведвальнікаў можа быць карысным, расце дэпапуляцыя, выкліканая эканамічнымі фактарамі. Пакіданне сельскіх уладанняў у навакольным ландшафце, адпаведна, спрыяе зменам асяроддзя пражывання, якія пагражаюць выжыванню некаторых відаў, якія знаходзяцца пад пагрозай знікнення.
"Сапраўднымі захавальнікамі каштоўнасцяў гэтай тэрыторыі з'яўляюцца людзі, якія ведаюць яе найлепш. Пакуль не ведаюць, яны не ўсведамляюць неабходнасць захавання, ні чаго захоўваць..." - Інтэрв'ю цытуе Татовіч 2016, 99.
Экалогія і біяразнастайнасць Тапаграфія, мікраклімат і добра захаваліся, разнастайнасць асяроддзя пражывання спрыяе багатай біяразнастайнасці ландшафту. Прытулак некаторых рэдкіх і знікаючых відаў раслін і жывёл, тэрыторыя характарызуецца інверсіяй расліннасці з прысутнасцю троесных рэліктаў у якасці дамінанты. Побач 600 відаў раслін, 35 сысуны, і 18 віды рыб, цясніну з'яўляецца домам для 160 від птушак (100 гняздуюцца ў наземных і водных экасістэмах) са статусам Тэрыторыі, важнай для птушак Еўропы.
Захавальнікі З моманту заснавання манастыроў, манаскія супольнасці выконвалі важную ролю ў падтрыманні духоўнага вымярэння гэтага ландшафту, захаванне рэлігійнай практыкі і бесперапыннае аднаўленне храмаў на працягу бурных перыядаў гісторыі краіны, адзначана ваен, разбурэнне, і ціск ідэалагічных змен (Радасаўлевіч 2002). Некалі цэнтр сярэднявечнай літаратуры і перапісвальнай дзейнасці (Раіч і Цімаціевіч 2012), манастыры ахоўваюць аб'екты, рукапісы і ўспаміны аб падзеях, якія маюць вялікую культурную і гістарычную каштоўнасць. св. У Мікалаеўскім манастыры дагэтуль захоўваецца Каранскае чатырохевангельле, рэдкі ўзор сербскай мініяцюры пад уплывам ісламскага мастацтва, выкананы праваслаўным святаром і мусульманскім майстрам-каліграфам в 1608. Пячора Кадзеніца, з'яўляецца мемарыялам для в 500 людзі, якія шукалі прытулку і былі спалены, шукаючы прытулку ад асманскай арміі ў в 1815. У цяперашні час у цясніне пражывае дзевяць абшчын. Пустэльніцкі лад жыцця сышоў у нябыт. Манахі і манахіні часта займаюцца земляробствам у сваіх маёнтках, некаторыя вырошчваюць вінаграднікі і вырабляюць лячэбныя сродкі. Жыццё ў Праабражэнскім манастыры (прысвечаны Праабражэнню Хрыстову), які таксама кіруе St. Савы, пабудаваная ў пячоры, якая некалі была сярэднявечным скітам, разгортваецца паводле Хіландарскага тыпікона, напісанага ст 1200 ў Mt. Афон. Большасць экскурсій па раёне праводзяць гіды, але візіты ў манастырскія комплексы праводзяцца манахамі і манашкамі. У вялікія рэлігійныя святы манаскія вароты адчыняюцца для наведвальнікаў.
Зрок Цяперашні план кіравання арыентаваны на рэлігійны і аздараўленчы турызм, навуковыя даследаванні, адукацыйная і спартыўная дзейнасць, праз супрацоўніцтва з акадэм, навукова-мастацкія арганізацыі і грамадскія ўстановы. З сістэматычнымі мерамі кантролю і прадухілення дэградацыі навакольнага асяроддзя, мэта - цэласная і інтэграваная канцэпцыя маніторынгу, якая б прыцягвала мясцовыя супольнасці да праектаў па інфармаванні грамадскасці, і ўстойлівае развіццё новых і існуючых відаў дзейнасці, заснаваных на традыцыях і духоўных каштоўнасцях ландшафту.
Дзеянне Дагэтуль, былі праведзены даследаванні мясцовага асяроддзя, асабліва маніторынг біяразнастайнасці, а таксама архітэктурнай і культурнай спадчыны. У супрацоўніцтве з рознымі грамадскімі і некамерцыйнымі арганізацыямі рэалізаваны праекты па садзейнічанні захаванню і ўнікальным каштоўнасцям запаведных тэрыторый., праз такія мерапрыемствы, як міжнародны мастацкі сімпозіум, мастацкія калоніі, майстэрні каліграфіі і іканапісу (Джолавіч 2016), выстаў, лекцыі, спартыўная і адукацыйная дзейнасць. Акрамя царкоўных выданняў, два разы на год, Турыстычная арганізацыя выдае спецыялізаванае выданне, якое служыць справаздачай аб апошніх выніках аховы і даследавання запаведнай тэрыторыі.
Кааліцыя Сетка актыўных зацікаўленых бакоў, у тым ліку дзяржаўныя ўстановы і арганізацыі, даследчыкаў, артысты, мясцовыя ўлады, манаскія супольнасці і мясцовыя жыхары, работы па забеспячэнні праектаў у напрамку захавання тэрыторыі. Кіраўніцтва дае міністэрства аховы навакольнага асяроддзя ў супрацоўніцтве з іншымі зацікаўленымі міністэрствамі. Кіраваць ахоўнай тэрыторыяй афіцыйна прызначана турыстычная арганізацыя Чачака, забеспячэнне выканання праграм захавання і развіцця. Рэалізацыя гэтых планаў значна затармазілася, у асноўным з-за фінансавых прычын.
Захаванне інструменты Уведзены комплекс абмежавальных мер 2-га і 3-га ўзроўню аховы, вызначаны для вобласці спецыяльнай пастановай міністэрства ў 2000. Гэтыя палажэнні абмяжоўваюць дзеянні, патэнцыйна шкодныя для стану навакольнага асяроддзя, у тым ліку і тыя, якія маглі парушыць геамарфалагічныя асаблівасці мясцовасці, незапланаванае будаўніцтва, лесанарыхтоўкі, паляванне, збор знікаючых відаў, штучнае развядзенне і інтрадукцыя дзікарослых відаў (Палажэнне аб ахове ландшафту выдатных аб'ектаў "Оўчарска-Кабларская цясніна» 2000). Доступ у манастыры абмежаваны ў адпаведнасці з раскладам іх службы.
Палітыкі і правы У 2000 Аўчарска-Кабларская цясніна прызначана ахоўным прыродным каштоўнасцем першай катэгорыі ў рэспубліканскай катэгарызацыі запаведных тэрыторый, як «тэрыторыя надзвычайнай ландшафтнай разнастайнасці, прыгажосць і прывабнасць, унікальны і вельмі важны культурна-гістарычны аб'ект з дзевяццю манастырамі, культавыя і іншыя сакральныя і мемарыяльныя аб'екты і аб'екты, выдатны помнік геалагічнай спадчыны як значны прыклад узаемадзеяння геал, геамарфалагічныя і гідралагічныя працэсы і з’явы, зона разнастайнай і шматзначнай флоры і фаўны” (Палажэнне аб ахове ландшафтаў выдатных аб'ектаў "Оўчар-Кабларская цясніна". Афіцыйны веснік Сербіі, няма. 16/2000, пераклад з серб). Прызначэнне заснавана на Законе аб ахове навакольнага асяроддзя і Законе аб культурных каштоўнасцях. Усе планы і праграмы развіцця падпарадкоўваюцца нацыянальнаму прастораваму плану і рэжымам яго аховы, якія прызнаюць тэрыторыю ахоўнай зонай помніка помніка. Асноўныя органы ўлады ў вобласці ўключаюць міністэрства сельскай гаспадаркі і аховы навакольнага асяроддзя, Турыстычная арганізацыя Чачак, царкоўныя ўлады (кіраванні манастырамі і іх маёнткамі), і два мясцовыя муніцыпалітэты.
Вынікі Прызначэнне Аўчарска-Кабларскай цясніны запаведнай тэрыторыяй, з наступнымі даследаваннямі, паспяхова аб'яднала розныя зацікаўленыя бакі ў спробе спыніць дэградацыю навакольнага асяроддзя, і ў прызнанні неабходнасці аховы спадчыны гэтага ландшафту, лакальна і рэгіянальна. Аднак, неабходна лепшае міжсектаральнае супрацоўніцтва з міждысцыплінарным падыходам, каб пераасэнсаваць ролю мясцовых суполак у працэсе прыняцця рашэнняў, у прыватнасці спа-цэнтр Ovcar, які, шмат у тэрмальных водах, знаходзіцца ў самым цэнтры рэгіёна. Пакуль розныя планы рэвіталізацыі (часам супярэчыць каштоўнасцям запаведнай тэрыторыі) застаюцца ў рэжыме чакання па фінансавых прычынах, старэнне насельніцтва вёскі імкліва скарачаецца, і ціск абмежавальнай аховы навакольнага асяроддзя становіцца цяжарам для жыцця.
- Архімандрыт Радасаўлевіч, J. Аввманастыры Ар-Каблар: манаскае жыццё і пакуты ў ст 19м і 20м стагоддзя. [Па-сербску: Авварско – Каблярскі манастыр: манаскае жыццё і пакуты ст 19. і 20 ст]. Нові Сад: Слова, 2002.
- Джолавіч, Драган, і. Часопіс запаведнай тэрыторыі Ландшафт выдатных адметнасцей Аваўтамабіль - Кабельная цясніна. аб'ём 5. вертыкальна: Турыстычная арганізацыя Чачак, 2014.
- Джолавіч, Драган, і. Часопіс запаведнай тэрыторыі Ландшафт выдатных адметнасцей Аваўтамабіль - Кабельная цясніна. аб'ём 7. вертыкальна: Турыстычная арганізацыя Чачак, 2016.
- План кіравання ахоўнай тэрыторыяй Оўчар - Кабельная цясніна (2012-2021). Турыстычная арганізацыя Чачак. 2012.
- Пастух - Кабельная цясніна: Даследаванне аховы. Інстытут аховы прыроды Сербіі. У 1998.
- Паповіча, Дарагая. «Пустыні і «свяшчэнныя горы» сярэднявечнай Сербіі - Пісьмовыя крыніцы, Прасторавыя ўзоры, Архітэктурныя рашэнні (Па-сербску: Пустыні і "святыя горы" Сярэднявечная Сербія - Пісьмовыя крыніцы, Прасторавыя ўзоры, Будаўнічыя рашэнні)." Зборнік прац Інстытута візантыістыкі XLIV, 2007: 253–78.
- Ражыч, Дэльфін. Майстэрня каліграфіі і іканапісу. [Па-сербску: Майстэрня каліграфіі і іканапісу]. У Часопіс запаведнай тэрыторыі Ландшафт выдатных адметнасцей Аваўтамабіль - Кабельная цясніна. аб'ём 6. вертыкальна: Турыстычная арганізацыя Чачак, 2014.
- Ражыч, Дэльфіна і Мілаш Цімаціевічы. «Стварэнне Сербскай Святой гары. Пастух - Кабларскія манастыры з XIV да канца ХХ ст.. [Па-сербску: Стварэнне сербскай Светай гары. Аўчарска-Кабларскія манастыры з 14 да канца 20 ст.]." Zbornik radova Narodnog muzeja = Збор твораў Нацыянальнага музея 32 (2002): 53–116.
- Ражыч, Дэльфіна і Мілаш Цімаціевічы. Манастыры аўаўтамабіль - Кабельная цясніна: Кіраўніцтва. вертыкальна: Нацыянальны музей Чака, 2006.
- Ражыч, Дэльфіна і Мілаш Цімаціевічы. Манастыры OVCAR – Каблар Цясніна. [Па-сербску: Манастыры Аўчарска-Кабларскай цясніны]. вертыкальна: Нацыянальны музей; Бялград: Афіцыйны веснік, 2012.
- Палажэнне аб ахове ландшафтаў выдатных аб'ектаў "Пастух - Кабельная цясніна". Афіцыйны веснік Сербіі №. 16/2000.
- Татовіч, Календула. Святы шлях аўаўтамабіль – Кабельная цясніна: Перадача духу месца аднаго ландшафту. (неапублікаваная магістарская дысертацыя, Парыжскі універсітэт 1 Пантэон – Сарбона, Універсітэт Эворы, Падуанскі ўніверсітэт, 2016).
- Праграма развіцця турызму для раёна «Ovcar Banja" і ахоўная зона Оўчар - Кабельная цясніна. Турыстычная арганізацыя Чачака і C.T.D.3 Consulting па развіцці гандлю. Красавік 2012.
- Злаціч Іўковіч, Зара. Кабларскі Успенскі манастыр [Па-сербску: Кабларскі манастыр Успенне]. вертыкальна: Манастыр Успення Прасвятой Багародзіцы, 2009a.
- Злаціч Іўковіч, Зара. Манастыр Ніколье ў в Аваўтамабіль – Кабельная цясніна. [Па-сербску: Нікольскі манастыр у в АвІмперыял – да Кабларскай цясніны]. вертыкальна: Манастыр Ніколье, 2009б.
- HTTP://turizamcacak.org.rs/en/
- "Манастыры OVCAR - Кабларская цясніна” Брашура
- св. Мікалаеўскае Евангелле (позна 14м стагоддзя) алічбаваная версія
- HTTPS://www.youtube.com/
- Паміж Возерам і Аўчаром - Кабельная цясніна, каля курорта Овчар (© У Сербіі)











