Soliga суполак карту святых прыродных аб'ектаў у запаведнік дзікай прыроды ў штаце Карнатака, Індыя

Соліга на пасяджэнні, планаваўшы GPS -адлюстраванне сваіх святых і культурных помнікаў у лясах білігіры Рангасваміскага храма дзікай прыроды, Індыя. Тут былі выкарыстаны тапаграфічныя лісты са святымі прыроднымі месцамі (SNS).
(Крыніца: Sushmita Mandal.)

    Сайт
    У горным паўднёва -ўсходнім куце раёна Чамараджанагара ў штаце Карнатака, Індыя, Утрымлівае свяцілог дзікай прыроды Білігіры Рангасвамі (BRTWS). Ён ахоплівае вобласць 540 км2. Білігіры азначае "Белы пагорак", атрыманы альбо з белага туману, які ахоплівае пагоркі большую частку года, альбо з твару Белай скалы, які ўяўляе сабой галоўны пагорак, каранаваны храмам лорда Рангасвамі. Гэты Гасподзь - форма адпачынку лорда Вішну, пакланяліся як старшынства боства лясоў на пагорках Білігіры Ранган. Дэкларацыя BRTWS як абаронены сайт паставілася з наборам абмежаванняў для традыцыйных жыхароў, Солігас. Напрыклад, доступ да пэўных плям абмежаваны, і паляванне і спальванне расліннасці забароненыя. Нават пры тым, сакральных прыродных аб'ектаў у гэтых галінах часта, як наведванне асобных элементаў у ландшафце, яны ўтвараюць культурна-экалагічная мазаіка узаемазвязаных месцах прызнана доўга і ахоўваюцца Soligas.

    Экалогія і біяразнастайнасць
    У санктуарыі BRTWS ёсць розныя тыпы расліннасці, у тым ліку хмызняк, сухія і вільготныя лісцяныя лясы, Вечназялёныя лясы, Шола, і вышынныя лугі, усе падтрымліваюць шырокі спектр фауны. Лясы ўтвараюць важны калідор дзікай прыроды паміж гарачай кропкай біяразнастайнасці Заходніх Гатаў і Усходнімі Гатамі, звязвае найбуйнейшае насельніцтва азіяцкіх сланоў (Слон самы вялікі) на поўдні Індыі.

    Статус
    Пад пагрозай.
    Пагрозы
    Розныя зацікаўленыя бакі аформілі пагрозы экалогіі ў гэтым раёне па -рознаму. Урадавыя партыі прынялі меркаванне, што традыцыйныя спосабы палявання на Солігас, Рэжымы збору прадуктаў для спальвання і неса. Таму ў іх перамешчаныя жыхары лясоў да месцаў па -за ахоўных раёнаў, але змены ў дарозе. Soligas, аднак, убачыць іх акцыі Заканчэнне ў векавой традыцыі, якая падтрымлівае мясцовыя каштоўнасці біяразнастайнасці. Яны сцвярджаюць, што паколькі закон забараніў ім весці свой традыцыйны лад жыцця ў 1974, Інвазівныя віды, такія як лантана і гемі-паразіты на агрэстах. Солігас бачыць, як мясцовыя віды сутыкаюцца з выміраннем, таму што іх харчаванне менш канкурэнтных родных відаў пераймаецца інвазіўнымі. Яны кажуць, што баланс лясной экалогіі забяспечвае бяспеку іх традыцыйнага ладу жыцця. Як кіраўнікі BRTWS прымаюць мала паняцця пра ролю чалавечага агенцтва ў гэтых лясах, цесныя сувязі паміж солігамі і іх прыродным асяроддзем аслабляюць, выклікаючы эрозію традыцыйных ведаў Солігаса аб падтрыманні наваколля і іх святых прыродных месцаў.

    Зрок
    Вусная гісторыя і прасторавая візуалізацыя культурнай геаграфіі Soliga могуць быць выкарыстаны для інфармавання кіраўнікоў BRTWS, і забяспечыць кантэкст для лепшага кіравання. Як паўтаралі старэйшыны Соліга, выкарыстанне, Уласнасць і кіраванне сакральнымі сайтамі могуць не толькі гарантаваць харчаванне карэнных культур, але таксама могуць абараніць біяразнастайнасць і водныя рэсурсы, якія ўваходзяць у ландшафт Soliga. Гэтыя паняцці ў спалучэнні з прызнаннем Закона аб правах леса даюць магчымасці для лепшага супрацоўніцтва з палітыкамі.

    Дзеянне
    Члены супольнасці арганізавалі сустрэчы, на якіх культурныя фразеалагізмы, такія як сельскагаспадарчы, Было вывучана лясная і рытуальная выкарыстанне сайтаў, каб зразумець і дакументаваць практыку солігі. Былі арганізаваны дыскусіі сярод Soligas, што прыводзіць да стварэння карты, якая паказвае на важныя сайты Soliga. Некалькі солігасаў не хацелі, каб святыя сайты іх клана былі адлюстраваны.

    Палітыка і права
    Пасля абвяшчэння BRTWS ў 1974, Новыя правілы зрабілі традыцыйнай практыкі Soliga ўсё цяжэй і цяжэй, напрыклад, абмежаванне доступу да іх святых прыродных аб'ектаў. Пасля пастановы суда ў краіне 2006, амаль поўная забарона быў накладзены на калекцыі НПЛ ў заказнікаў і прыродных паркаў. Гэта перашкаджала Солігасам, каб працягваць свае традыцыйныя лады жыцця. Што абгрунтавана, Закон аб прызнанні правоў на лес быў падпісаны ў тым жа годзе, заяўляючы, што ўрад зробіць усё магчымае, каб забяспечыць правы карэнных жыхароў на свае землі, асабліва ў выпадках, калі іх прысутнасць прыносіць карысць экасістэме. Найноўшая ацэнка гэтага Закону паказала, што яго змест быў распрацаваны паспешліва, і што яе рэалізацыя не толькі недастатковая, Але гэта нават аслабляе пазіцыю некаторых індыйскіх племянных супольнасцей.

    Захавальнікі
    Соліга - гэта карэнныя жыхары, якія на працягу стагоддзяў жывуць у гэтых лясных рэгіёнах. "Соліга" азначае "ад бамбука", які спасылаецца на іх заяўленае паходжанне з Карая, які быў дастаўлены праз бамбукавы цыліндр. Яны-блізкая сацыяльная група, Садзейнічанне экзагаміі паміж рознымі кланамі Soliga. Яны традыцыйна паляўнічыя і закінутыя аграрыі, І яны збіраюць шырокі спектр нестандартных і падпрамафак для пражывання. Касмалогія Soliga - гэта пашырэнне прыроднага свету. Сакральныя сайты (- крычыць) вызначаюцца як кампазіты з пяці элементаў. Асноўныя элементы, выяўленыя старэйшымі, - "Devaru" (Бог, сонца, святло), "Месяц" (Маці, Багіня, звязаны з агнём), 'Слупок' (Дэман), "Kallugudi" (Пахаванне камянёў, звязаны з ветрам) і "Abbi" (Вясна/паток, звязаны з вадой). Яны бачаць ролю "Veeru" як важную для іх існавання. Гэта баяцца і паважаюць. Жанчынам забаронена наведваць раёны, якія лічацца населенымі Veeru. Гэтыя вобласці, як правіла, выходзяць за межы членаў супольнасці, і, такім чынам, абаронены ад выкарыстання чалавека альбо парушэнняў.

    "Хіба мы не, карэнныя жыхары лясоў, якія практыкавалі смеццем пажараў, ўпраўленне па захаванню біяразнастайнасці? Што так званых цывілізаваных гарадскіх жыхароў спрыялі яго?" - Ананімныя Soliga.

    Кааліцыя
    Кааліцыя ў гэтай галіне складаецца з навукоўцаў, Соліга старэйшыны і людзі з розных суполак Солігі, якія падтрымліваюцца індыйскай няўрадай, The Ashoka Trust. Закон аб прызнанні правоў на лес, Нядаўняе развіццё нацыянальнай палітыкі можа стварыць магчымасці для больш цеснага супрацоўніцтва з урадам у гэтым плане.

    Захаванне інструменты
    Контр-адлюстраванне-гэта эфектыўны інструмент. Хоць падрабязныя карты рэгіёну існуюць, Яны не паказваюць сайты, важныя для солігасаў. Падчас сустрэч у грамадстве, Мясцовыя святыя сайты і традыцыйныя значэнні былі адлюстраваны з дапамогай метадаў інфармацыйнай сістэмы GEO. Пасля гэтага гэтыя карты былі размеркаваны над жыхарамі і палітыкамі ў рэгіёне, і зараз наўрад ці можна ігнараваць. Дадаткова, Маніторынг рэсурсаў і ўстойлівыя практыкі ўраджаю акадэмічна падтрымліваюць меркаванне Soliga, што яны падтрымліваюць мясцовае жыццё, а не пагражаць ім.

    Вынікі
    Паколькі Солігас палічыў, што іх інтарэсы не былі прадстаўлены на картах, праведзеных дзяржаўнымі ўстановамі, Яны пабудавалі ўласную карту, сцвярджаючы сваю калектыўную ідэнтычнасць і свае правы на зямлю. Цяпер гэтая карта служыць магутным камунікатыўным і лабісцкім інструментам для іх культурнай спадчыны і для іх важнай ролі ў сакральных месцах, якія былі пакінуты падчас дзяржаўных картаграфічных практыкаванняў. Карта таксама дапамагае аднавіць культурныя веды і практыку, звязаныя з гэты.

    Рэсурсы
    «Усе сайты