Святыя прыродныя аб'екты могуць быць загадкавай і інтрыгуючай месцаў. Як прыходзіць святых гаях лесу захаваліся ў Індыі па ўсім разы сучаснага развіцця дзень? Якія сацыяльныя механізмы ляжалі ў аснове звычайнага кіравання святых азёр у дэльце ракі Нігер? Ці з'яўляецца біяразнастайнасць захаваліся ў святых прыродных аб'ектаў пабочнага прадукта ці наўмысным вынікам рэлігійнай практыкі? Усе гэтыя пытанні выклікалі цікаўнасць адданых навукоўцаў з усёй Еўропы, якія сабраліся на аднадзённы сімпозіум у Цюрыху ў кастрычніку 25^м.

Сімпозіум быў арганізаваны Клаўдыя Рютте які вывучаў святых прыродных аб'ектаў з 2006 і сталі базай дадзеных дазваляе структурных і мета-аналіз экспертнай ацэнкі навуковых артыкулаў часопіса. Пры гэтым яна натхніла шматлікіх навукоўцаў вакол яе, а таксама звязаныя з тымі, хто ўжо працуе па гэтай тэме ў іншых ВНУ па ўсёй Еўропе.

База дадзеных была распрацавана, каб зрабіць навуковыя даследаванні ў галіне святых прыродных аб'ектаў, а па Shonil Bhagwat ў Оксфардскім універсітэце ён таксама дазваляе адлюстраванне святых прыродных аб'ектаў. У сваёй лекцыі Shonil гасцей выказаў здагадку, што адлюстраванне святых прыродных аб'ектаў па ўсім свеце дапаможа прадухіліць ненаўмыснае пашкоджанне іх, і гэта таксама можа быць карысным інструментам для падтрымкі палітыкі.

Барацьба за ахову святых прыродны аб'ект з тых часоў даўно пераплятаюцца з лёсамі міжнароднага руху карэнных народаў правоў, які выступаюць супраць захопу рэсурсаў і несправядлівай палітыкі. Апошнія ўварвання здабыўной прамысловасці на аб'ектах сусветнай спадчыны сведчаць аб іх большы ўплыў на глабальныя эканамічныя дзяржавы. Эканамісты часта кажуць, што нельга кіраваць тым, што яны не могуць вымераць, Але як мы можам вымераць праўдзівыя каштоўнасці святых прыродны аб'ект і якія ў канчатковым выніку прымае рашэнні па тых месцах?

Некаторыя з гэтых пытанняў ўжо з'яўлялася прадметам даследавання некаторых з удзельнікаў сімпозіума. "Я спалучаюць тэорый і канцэпцый інстытуцыянальнай эканомікі з ўстойлівасць мыслення растлумачыць адаптацыі або настойлівасці ва ўпраўленні святых прыродных аб'ектаў", сказаў Катрын Daedlow, навуковы супрацоўнік і дактарант Універсітэта Гумбальдта ў Берліне. Падобна таму, што вучоныя Кэтрын сеўрал змагаліся з канцэптуальнай навуковай асновай для сваіх даследаванняў, іншыя выкарыстоўвалі падыход, які непасрэдна падтрымліваў практычныя захаванні.

Эстонскі святых месцаў не толькі былі вывучаны і дакументаваны, іх паўсядзённае кіраванне таксама падтрымліваецца дзякуючы працы МСОП і ЮНЕСКА. Іх кіраўніцтва па святых прыродных аб'ектаў для кіраўнікоў ахоўваюцца вобласці былі пераклад на эстонскі мову і знаходзяцца ў працэсах быцця адобраны і рэалізаваны нацыянальныя і рэгіянальныя органы ўлады. Навучальныя семінары ў цяперашні час запланаваны і нацыянальны рэестр святых прыродных аб'ектаў будзе расці ў бліжэйшыя гады.

Бас Verschuuren з сакральных прыродных Ініцыятыва сайтаў і сустаршыня з Групай спецыялістаў МСОП па Культурныя і духоўныя каштоўнасці падкрэсліў неабходнасць правядзення даследаванняў, якія павінны ўжывацца і значным для захавальнікамі святых прыродных аб'ектаў. "З дапамогай навукоўцаў мы можам дасягнуць шмат, але мы павінны атрымаць ўказанні ад захавальнікаў, і мы не павінны забываць, што шматлікія святыя прыродныя аб'екты ўвасабляюць не толькі духоўнай, але і навуковыя традыцыі многіх розных культур ва ўсім свеце". Навукоўцы павінны быць ціхмяныя і вучыцца ў тых карэнных навукі і светапогляду таго, каб сапраўды зрабіць міждысцыплінарных даследаванняў.

Вывучэнне святых прыродных аб'ектаў уступае ў арэлі, як некаторыя ўдзельнікі адзначылі,. Гэта будзе вострай праблемай, якая будзе прыцягваць фінансаванне з боку донараў для падтрымкі шукае сімпатычнай прабелаў у навукова-даследчых устаноў і прыродаахоўных устаноў. Хто будзе брокера інтарэсаў паміж захавальнікамі святых прыродных аб'ектаў і навукоўцаў? Як гэтыя намаганні эфектыўна ўносіць ўклад у абарону, захаванне і адраджэнне святога прыродных аб'ектаў? Гэтыя пытанні, у якіх спальванне ўсіх на розуме, і хоць яны былі ў значнай ступені застаецца без адказу застаецца спадзявацца, што яны застануцца ў якасці кіраўніцтва для навукоўцаў, зацікаўленых у святых прыродных аб'ектаў.