Pozemek hodnocení k zachování přírodních lokalit s duchovními hodnotami v Neyshabur, Írán

Tapeh-e- Hajghareh - Hajghareh kopec - a Derakht-e- Arezoo - Přejeme strom- na Kharv, Součástí Neyshabur městečka v provincii Khorasan Razavi v Íránu. Lidé chrání kopec a stromu. Předpokládá se, že jakmile zbožný člověk uprchl její nepřátele a když běžela do kopce to pootevřely a spolkl ji. Místní lidé tie kusy látek do stromu, protože věří, že jejich přání budou splněny u stromu.
(Zdroj: Maryam Kabiri Hendi , 2011.)
    Místo
    Neyshabur je černošská čtvrť v severovýchodním Íránu. Velká část z nich se nachází v rozlehlé planině obklopené kopci a horami. Existují různé posvátné přírodní památky v černošské čtvrti, od posvátných stromů a posvátných pramenů k posvátné balvanu a posvátné zahrady. Oblast zde několik endemických rostlin a živočichů. Obsahuje také chráněných oblastí, a ekoturistika destinace, jako jsou vodopády, pružiny, řeky a poutavý geografické rysy, jako horské vrcholy. Klima je polosuchých sušit s průměrnými ročními srážkami 300 mm.

    Hrozby
    I přes skutečnost, že tato místa jsou chráněny místních komunitách, Jejich budoucnost je ohrožena urbanizací, populační růst, Rozvoj infrastruktury a cestovního ruchu.
    Postavení
    Chráněný

    Strážci
    Místní lidé respektují přirozené vlastnosti, jak jsou zakořeněny v jejich náboženského přesvědčení. Qadamgah v Neyshabur například, je perská zahrada, kde je příroda byla prodchnuta duchovních hodnot. Obsahuje sídlo, stromy, bazény a potoků. Jeden stěn zámku obsahuje černý kámen, na kterém jsou dvě stopy byly vyřezávané. Lidé věří, že tyto kopie patří do 8. imáma šíitů, samec duchovní vůdce myšlenka být potomkem Muhammed, božsky jmenován vést lidi. Slovo Qadamgah znamená stopu a odkazuje na tuto vyprávění.

    Historie Qadamgah jako posvátná místa sahá až do pre-islámské období. Ačkoli jeho původní účel není znám, je historicky spojena s Sassanid princ Shahpour Kasra, stejně jako Imam Ali a Imam Reza. Slovo praví, že v 921 AD Imam Reza zastavil na zahradě na jeho cestě z Medíny do Marv. V okamžiku, kdy chtěl vykonávat svou očistu, pramen vytryskl ze země. Na jaře byl považován posvátný a od té doby lidé věří, tato voda má léčivé vlastnosti.

    Některé platany (Plantanus sp.) Byly aktivně zachovány po celá staletí. Platany v Íránu byly považovány za posvátné na dlouhou dobu, protože stínu, které nabízejí, jejich velikost a jejich zelený vzhled. Po celém Íránu některé platany byly udržovány při životě po celá staletí. Legendy a přesvědčení o některých jedinců způsobit lidem, aby zůstali daleko od nich. Dlouho žil platan v obci Neyshabur, například, je udržován místními lidmi, protože se domnívají, že muž kdysi ztratil svou rodinu kvůli lámání jejích poboček.

    Místní lidé stále šetřit méně známých posvátných míst, která nemají žádnou právní ochranu. Hodnoty těchto stránek se učí mladší generace a náboženské obřady a postupy jsou prováděny communally, jak oni byli po staletí. Tímto způsobem, další generace učí chránit.

    Vidění
    Ačkoli tam je formální strategie řízení, lidé mají tendenci chránit své stránky. Některé provádět krátkodobá opatření na místní úrovni. Mezi širokou škálu plánů, které se provádějí například, park byl založen okolo přání strom a turistické služby zde byly vyvinuté.

    Akce
    Místní obyvatelé a náboženské instituce i nadále své postupy letité. Místní úřady Kulturní dědictví, Řemesla a cestovního ruchu registrovat s dlouhou životností stromy jako národní přírodní památka. Národní přírodní památky jsou relativně malé, zajímavý, unikátní, výjimečný, nekonvenční a nenahraditelný jevy rostlinných a živočišných sbírek, které mají vědecký, historické nebo přírodní význam. Ochranná opatření v těchto oblastech zaručit jejich udržitelný nekomerční použití.

    K dispozici je také národní plán pro inventarizaci a zachování dlouhým poločasem rozpadu stromů pod jeho dohledem lesy, Rozsah a povodí management organizace Íránu. Nedávný výzkum Maryam Kabiri upozorňuje na význam duchovních hodnot, které tyto a další posvátná místa mají ve vztahu k ochraně přírody.

    Politika a právo
    Právní předpisy Írán má žádnou zmínku o posvátných přírodních lokalit tak daleko. Některé posvátné přírodní památky byly oficiálně zachovány, protože se nacházejí v chráněných oblastech nebo v národním památníku. Jiní byli speciálně registrovány jako národní přírodní památky. Kulturní dědictví a odbor životního prostředí úřadu mají slovo při ochraně národní přírodní památka. Oni obhajují především pro vzácnou flórou a faunou nebo pozoruhodných pozemních útvarů, krajiny nebo dokonce starých stromů. Jsou pak přinesl pod ochranou určením vhodného obvod.

    Koalice
    Některé posvátná místa v této oblasti jsou pod dohledem Nadace a charitativní organizace (odpovědný za dotací a posvátných místech, jako jsou mešity a svatyně) a členem správní rada místních lidí. The Kulturní dědictví, Řemesla a organizace cestovního ruchu je odpovědný za registraci a správu historických památek a národních přírodních památek.

    Qadamgah, například, byla zapsána tímto způsobem, ale to je také pod dohledem dotací a charitativní organizace Íránu a místního důvěryhodného desce. Stejně jako v případě Qadamgah, když se web má kulturní i duchovní hodnoty, které tyto organizace spolupracují při ochraně a péči o lokalitu.

    Ochranná nástroje
    Kritéria pro zachování byly zřízeny a tato kritéria vedly ke mapy oblastí v černošské čtvrti Neyshabur, které jsou v nouzi prioritního zachování. Některá doporučení byly dále formulovány v této práci, které mohou pomoci s počátečními kroky pro plánování politický program a vypracovat kritéria a indexy národní přírodní památka tak, že bere v úvahu duchovní hodnoty.

    Výsledky
    Posvátné přírodních lokalit jako součást biologické kulturní rozmanitosti byly chráněny po staletí ze strany místních přesvědčení a hodnot. V současné době tyto stránky jsou ohroženy z různých důvodů. Jsou-li přežít, stávající opatření musí být podpořena právní ochrany. Za tímto účelem, integrovaný přístup založený na společných kritériích a politik v oblasti přírody a kultury mohou hrát klíčovou roli při ochraně posvátných přírodních lokalit. Kabiri Hendi (2011) identifikována tato kritéria pro zachování posvátných přírodních míst v černošské čtvrti Neyshabur.

    Zdroje
    • Bahar, M. (1995) Od mýtu k historii. Cheshmeh publikace, Teherán, Írán.
    • Daneshdoost, J. (1992) perská zahrada. ložiskový čep, Vol.12: 48-52.
    • Kabiri Hendi, M. (2011) Vyhodnocení pozemek pro zachování přírodních lokalit s duchovními hodnotami, případová studie Neyshabur Township. MSC práce na Teheránské univerzitě, drahý, Írán.
    • Taheri, A. (2009) Neyshabur Tourism Guide. Abarshahr, Mashhad, Írán.
    • Pakdaman, B (2005) Qadamgah Garden Complex, Amagazine, issue7:86-93.