Winti Víra pomáhá chránit lesy v Surinamu

Ceiba pentandra je známý jako posvátný strom v celé Latinské Americe. Tady to stojí, ušetřen kácení a vývoje, Paramaribo Surinam. (Zdroj: C. podkovy)

    "Naučil jsem se od starších, že byste nikdy řezat kwatakama strom (Parkia spp.). Mládež v současné době se jich nevysekáš, lidé z města nyní přicházejí celou cestu hluboko v buši hledat kůry tohoto stromu, protože není tam rostou už ne.“ - Brokopondo, Saramaccan Maroon léčitel.

    Surinam má mnoho posvátných lesů, ale žádný byly uznány orgány jinak než věřící Winti. Winti náboženství cestoval s obchodem s otroky ze západní Afriky do Surinam. Po staletích útlaku ze strany církve, Tyto víry jsou ještě převážně působí v zemi a dnes Winti rituály jsou více otevřeně praktikováno. Velká část z těchto rituálů se skládá z manipulace s širokou paletu magických rostlin pocházejících z celé země.

    Obchod s těmito rostlinami poskytuje velkou část místního obchodu léčivá rostlina: 56 procent druhů prodávaných na trzích léčivých rostlin mají jednu nebo více aplikací v předků obřady, bylinné koupele nebo ochranná kouzla. Mnohé z těchto druhů se pěstují dodavatelů, jiní se sklízejí od divoký, ale většinou ne z posvátných míst. Přesný dopad na sběr těchto rostlin na ekologii non-posvátných míst je neznámý, ale jen málo posvátné rostliny Zdá se, že pokles v důsledku obchodního sklizně (Van Andel & Havinga, 2008). Jedním z důležitých druhů posvátný strom v zemi je Ceiba pentandra, které domy a chrání celou řadu epifity, ptactvo, malí savci, hmyzu a dokonce i žáby.

    Strážci
    Winti kultura má mnoho omezení v tom, jak k léčbě přírodu, což lze vysvětlit tím, přesvědčení, že místní lihoviny střežit posvátné lesy a zlobit, když lidé provinění na jejich území bez platného důvodu. Některé tradiční léčitelé mají dlouhé rozhovory s lesními božstvy před vstupem do Bush stezky, vysvětluje důvod jejich návštěvy a způsob, jakým by je zaplatit později za tuto nepříjemnost.

    Tabu omezují overharvesting v oblasti. Například, Několik Surinamese budou dobrovolně pokácet Ceiba strom, A Parkia strom nebo přívěra obr, bát strašnou pomstu svých nadpřirozených obyvatel. Mnoho lidí se také obávají magickou sílu rostlin, jako je plavuňka cernua a Dicranopteris flexuosa. Dodavatelé na trhu přijímat kulturní tabu docela vážně. Kdy by klienti podezření, že tato pravidla jsou neuposlechl, oni by okamžitě přestat kupovat jejich výrobky.

    Postavení
    Hrozil; Rostoucí hrozba(s), může být ohrožena v budoucím potenciálem významná ztráta existuje.

    Hrozby
    Hrozby na místní kulturu a životní prostředí v Surinamu jsou latentně přítomny, ale v současné době není příliš lisování. Zatím tato situace se může rychle změnit a může být zapotřebí naléhavost. Největší hrozbou se jeví skutečnost, že nedotčené lesy v zemi upozornili několika nadnárodních společností, kteří mají zájem v oblasti cestovního ruchu, tropické tvrdé dřevo, vzácné minerály, hydro-elektrické energie a dalších přírodních zdrojů. Se vláda Surinam v současné době vlastní většinu pozemků, Surinamese lidé jsou velmi nejisté o osudu svých posvátných přírodních lokalit. Momentálně, několik letniční skupiny se zvyšuje svůj vliv v obcích Maroon. Některé z těchto skupin tolerovat používání léčivých rostlin pro fyzické onemocnění, ale všichni rozhodně odsuzujeme uctívat Winti lihovin a předků svatyní. Původní kmenové poznatky o tom, jak rostliny získal svou magickou sílu, který jim dal své jméno, Proto každý duch preferuje určité rostliny nebo zvířata a jak se některé oblasti staly posvátné je udržována jen malým počtem starších. Důvodem posvátné přírody a její ochrana je bez dokladů a pod velkým nebezpečím.

    Vidění
    Se svou nízkou hustotou obyvatelstva a rozsáhlými plochami neporušeného pralesa, Surinam je často jmenován jako kandidát pro zabránění odlesňování iniciativ. Země mohla vydělat značné příjmy z prodeje své ‚uhlíkové kredity‘, aby průmyslové země, které nesplňují emisní limity. Pokud rodové země stala oficiálně uznané propady uhlíku, je zajištěna jejich ochrana, as ve spolupráci s místními lidmi i nadále klíčovým prvkem k ochraně přírody. Maroon životního prostředí a náboženské znalosti by měly být od nynějška brát v úvahu tvůrci politiky při výběru chráněné oblasti a plánování budoucích rozvojových projektů.

    Tato osoba Maroon (anonymní) poskytuje bylinné čaje pro štěstí a štěstí v Paramaribo centra Surinamu. (Fotografie: C. podkovy)

    Koalice
    Amazon Conservation Team podporuje Trio a Wayana Indy zmapovat jejich tradiční území, včetně míst historického a sakrálního charakteru. Podporují také Ndyuka Maroons mapování přibližně 2 milión hektarů pozemků tradičních.

    Akce
    Domorodé Marooni začali zmapovat jejich vlastní území ve snaze hledat diplomatické řešení s vládou. Dále, někteří výzkumníci projeví zájem o tradiční víry v Maroons, přispívají k zachování jejich odkazu.

    Výsledky
    Nedávno, sdružením Maroon vůdce vesnice byla úspěšná ve svém boji za větší účast v rozhodování o využívání přírodních zdrojů. Některé studie udělali start do dokumentování posvátné rostliny, ale mnoho práce ještě zbývá udělat.

    Zdroje:
    "Všechny stránky