Das schlagende Herz des ICCAS in Zentralamerika.

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Von der 17th bis der 27th Teilnehmer aus verschiedenen Ländern Zentralamerikas und darüber hinaus Austausch von Wissen und Erfahrungen in zwei sehr spannende Begegnungen.

Die ersten Sitzung konzentrierte sich auf die Rolle der kulturellen, spirituelle und heilige Werte in der nachhaltigen Waldbewirtschaftung. Das Treffen, organisiert von Oxlajuj Ajpop, die Heilige Naturlandschaften Initiative (SNSI) und unterstützt durch Natural Justice serviert Teilnehmer aus drei indigenen Gemeinschaften auf die Entwicklung zu capacitate Biocultural Gemeinschaft Protokolle als ein Werkzeug, um ihre heiligen Naturstätten und Wälder schützen.

"Sacred Sites sind Orte der Zeremonie, zentrale Völker Spiritualität. Es ist daher nicht lange dauern, bis sie bezeichnet das Herz des ICCAS "Grazia Borrini Feyerabend werden, Global Coordinator des ICCA Consortium.

Von Kleinigkeiten große Dinge wachsen. Dies gilt auch für die majestätischen Wälder von Totonicapan. Hier an der Baumschule Community-Mitglieder erklären, wie lokale Saatgutauswahl in wachsenden Bäumen hilft, die genau richtig für die Gemeinde Wald sind. Quelle: Bass Verschuuren, 2013.

Von Kleinigkeiten große Dinge wachsen. Dies gilt, auch für den majestätischen Wäldern Totonicapan. Hier bei der Baumschule Community-Mitglieder erklären, wie lokale Saatgut Selektionen mit wachsenden Bäumen, die genau das Richtige für ihren Wald sind, hilft. Quelle: Bass Verschuuren, 2013.

Das zweite Treffen war das erste regionale Treffen der ICCA Consortium, die durch Oxlajuj Ajpop wurde mitorganisiert, Ut'z Che, ter Global Diversity Foundation und SNSI. Eine Reihe von Vorträgen über indigene und in Gemeinschaft konservierten Bereiche aus der Region zeigten eine Fülle von Erfahrungen in der traditionellen, Nutzung und Erhaltung und Verwaltung von Ökosystemen:

– Die indigene Territorium der Xpujil in Mexiko,

– Die Bedeutung der heiligen Naturstätten in Guatemala,

– Die Meeres Gemeinde Reserve Tarcoles in Costa Rica,

– Die indigene Territorium der Kuna in Panama,

– Das Gesetz und die Mayagna in Nicaragua,

– Indigene Gebiete in El Salvador.

Obwohl die meisten ICCAS in Zentralamerika unter verschiedenen und oft lokale oder regionale Bezeichnungen verstanden die Teilnehmer einig, dass ein gemeinsamer Plan und Strategie geprägt werden sollten, um diese einzigartigen und artenreichen Gebieten bewahren.

Fast alle der Präsentationen verwies auf heilige Stätten als Quellen der geistigen Wohlbefinden in indigenen und ortsansässigen Gemeinschaften Gebieten ansässig sind. Nach einem stabilen Steigflug, Die Teilnehmer der ersten Sitzung erlebt eine lokale heiligen natürliches großen Gemeinschaft bewirtschafteten Wäldern umgeben und befindet sich auf der Oberseite des Berges mit Blick auf Totonicapan. Später wurde die tragische Nachricht eintraf, daß die heilige natürlichen sited und seine umliegenden Wälder, um Familien waren bis zur Ernte und Hof zugeordnet, da sie es für richtig halten.

Der Glaube dieser heiligen natürlichen Standort ist eines von vielen Beispielen von Bedrohungen, die ICCAS und SNS Gesicht. Da diese Orte oft nicht erkannt ausreichend meinem kommunale Planer und Administratoren oft verloren, wenn Rechtstitel kommunalem Besitz weggenommen zu bekommen. Außerdem, ungezügelten Forstwirtschaft, Bergbau, Urbanisierung und infrastrukturelle Entwicklung erzielte auf der Liste der Bedrohungen in der Region hoch. Andere Bedrohungen festgestellt wurden zu kriechen langsam wie staatliche Bildung und religiöse Bekehrung, die systematisch tun, weg mit Menschen indigenes Wissen und Weltanschauungen.

Die Erde von oben! Bei 3400 m das zeremonielle Zentrum eines heiligen natürlichen Standort bietet eine beeindruckende Aussicht Totonicapan. Im Vordergrund rechts können Sie die Auswirkungen der Zuteilung der Gemeinde Wald für die Anwohner, die Bäume für Holz geschnitten lieber sehen,. Vor dem Ende der Sitzung lernten die Teilnehmer, dass Community Governance ist nicht immer gut eingehalten, Kleingärten hatte vor kurzem darauf hingewiesen, dass auch die heiligen natürlichen Standort in welcher Form diese Aufnahme übergeben. Quelle: Bass Verschuuren, 2013.

Die Erde von oben! Bei 2700 m das zeremonielle Zentrum eines heiligen natürlichen Standort bietet eine beeindruckende Aussicht Totonicapan. Im Vordergrund rechts können Sie die Auswirkungen der Zuteilung der Gemeinde Wald für die Anwohner, die Bäume für Holz-und Landwirtschaft geschnitten lieber sehen,. Vor dem Ende der Sitzung lernten die Teilnehmer, dass Community Governance ist nicht immer gut eingehalten, Kleingärten hatte vor kurzem darauf hingewiesen, dass auch die heiligen natürlichen Standort in welcher Form diese Aufnahme übergeben. Quelle: Bass Verschuuren, 2013.

Trotz der Herausforderungen Teilnehmer aus beiden Workshops wurden Energie und Motivation, um die Kräfte gegen sie und ihre Gebiete entgegenzuwirken. Unterstützt durch eine anständige Menge von Anwälten die Treffen konnten die Teilnehmer nicht nur einen Ausblick auf internationaler Umwelt-und Menschenrechtsstandards zu bekommen, sondern auch, um detaillierte Informationen über Fälle und Rechtsprechung aus der Region zu bekommen. Vieles davon hatte direkte Relevanz für die Probleme der Gemeinden zu stellen und vor allem die Biocultural Gemeinschaft Protokolle wurden als guter erster Schritt zu beginnen Strukturierung der Gemeinden traditionellen Wissens gesehen, verwenden, Werte und Vermögenswerte im Rahmen einer lokalen, nationales und internationales Recht.

Die Biocultural Gemeinschaft Protokolle sind kein Allheilmittel zur Lösung aller Probleme eine Gemeinde hat. Sie sind jedoch im Völkerrecht erwähnt und wenn initiiert und von den Kommunen entwickelten sie ein wichtiges Instrument zur Stärkung der Gemeinschaft von innen und Verhandlungen ihre Interessen mit Außenseiter. Eli Makagon, International Environmental Rechtsanwalt mit Natural Justice.

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