Dies ist der vorgestellten Artikel der Heilige Stätten Forschung Newsletter Newsletter März 2019 Ausgabe.

von Jonathan Liljeblad

Der Aufstieg der Rechte von Ureinwohnern

Beginnend in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts und weiter in die 21 st , eine globale Anstrengung an Dynamik gewonnen durch verschiedene Wege, das Konzept der Rechte der indigenen Bevölkerung zu erkennen und zu adressieren. Indigene Völker vorhanden sind, auf der ganzen Welt und deren Existenz schon vor der aktuellen globalen System der Nationalstaaten. Jeder Nationalstaat hat seinen eigenen Ansatz gegenüber indigenen Kulturen gefolgt, Variation in Grad zwischen Aktionen ein Spektrum von Versöhnung und Verständigung zu Ausgrenzung und geradezu Vernichtung Spanning. Die Behörde, durch die Nationalstaaten mit indigenen beschäftigen
Völker ist mit einer Geschichte der europäischen gebunden Reiche, die in der 1648 Westfälischen Frieden erstellt eine globale
System auf Basis von Nationalstaaten Souveränität halten, wobei ein Nationalstaat hält ausschließliche Kontrolle über
alle Bevölkerungs, Gebiet, und Ressourcen innerhalb seiner Grenzen.

Die konzeptionelle Primat der nationalstaatlichen Souveränität diente indigene Kulturen aus dem entfernen
globale Ordnung und sie zu nicht-indigenen Macht unterjocht, zuerst aus Kolonialverwaltung und dann
später die nationalen Regierungen. In den vergangenen Jahrzehnten, jedoch, hat eine Reihe von Bewegungen gehostet erodieren
der Status der nationalstaatlichen Souveränität. Eine solche Erosion hat beide kommen von oben, im Sinne eines
aufkeimende Wachstum in der Zahl der internationalen Institutionen und internationale Verträge, dass gebracht
Nationalstaaten innerhalb der Regeln einer wachsenden Anzahl internationaler Regime eine Vielzahl von Ausgabe abdeckt
Bereiche, und von unten, im Sinne von nicht-staatlichen sozialen Bewegungen und sozialen Netzwerken Betrieb
länderübergreifend auf bestimmte Ursachen gegen Nationalstaaten voran. Zu den Themenbereichen und Ursachen
Gegenstand der indigenen Völker hat.

Ein großer Teil der internationalen Aufmerksamkeit für indigene Völker hat über die Frage der Rechte der indigenen Bevölkerung zentriert. Von besonderer Bedeutung war die Arbeit der Vereinten Nationen (A) Institutionen wie die Menschenrechte
Rat (HRC), Amt des Hohen Kommissars für Menschenrechte (OHCHR), und die Arbeitsgruppe für autochthone Bevölkerungs (WGIP). Ihre Bemühungen zur Bildung des UN Ständigen Forums führte auf
indigene Fragen (wenn) und Artikulation der indigenen Rechte im internationalen Recht, sowohl durch bestehende
Menschenrechtsverträge wie der Internationalen Pakt über wirtschaftliche, Sozial, und kulturelle Rechte (IPWSKR)
oder gewidmet Indigene Rechtse Instrumente wie die Internationalen Arbeitsorganisation (ILO) Konvention
Über eingeborene und in Stämmen lebende Völker (Nicht. 169) oder die UN-Erklärung über die Rechte der indigenen
Peoples (TROPFEN). Concurrent solchen breiten globalen Bemühungen hat mehr themenspezifische Aktivitäten gewesen wie
das Welterbesystem, deren Beratungsgremien-Internationales Zentrum für das Studium der Erhaltung
und Restaurierung von Kulturgut (ICCROM), International Council on Monuments and Sites
(ICOMOS), und IUCN (IUCN)-haben erlassenen Richtlinien zu
fördern die Existenz und Ausübung der Rechte der indigenen Bevölkerung an Kultur- und Naturerbe.

Mögliche Probleme in Rechte von Ureinwohnern

Ein großer Teil der Arbeit für indigene Rechte ist von dem Wunsch getrieben, die Vermächtnisse von Harms in der Vergangenheit zu indigenen Kulturen unter dem westfälischen System getan zu lösen. während lobenswert, es ist immer noch unzureichend. Wenn der entferntere Zweck ist eine Auflösung der Vergangenheit, dann ist es nicht genug, um ein auf Rechten basierenden System zu implementieren. Jenseits der Grenzen eines auf Rechten basierenden System, gibt es den größeren Raum der Weltbilder Perspektiven gezeichnet von unterschiedlichen Werten Spanning, einzigartige Erlebnisse, und vielfältige Denkweisen. Solche Phänomene sind wichtig, weil sie von verschiedenen Völkern über Entscheidungen lenken, wie sie das Leben zu verstehen und was wollen sie von ihm. Im Wesentlichen, sie erklären, warum Menschen glauben, was sie glauben und warum sie tun, was sie tun. So, sie bieten über Zweck einige Verständnis, nicht nur mit Bezug auf Rechte an die Anwendung, sondern auf die Art und Weise, dass die Rechte des Lebens schützen sollen.
Die Arbeit eines auf Rechten basierenden System birgt die Gefahr von Konflikten, dass die geschädigte Partei behauptet, ein Recht
entweder eine wahrnehmbare Aggression von einer anderen Partei zu stoppen oder eine lindernde Wirkung zu zwingen, aus
eine andere Party, was darauf hindeutet, Aktion mit einer Laufzeit von Antagonisierung. Die Gefahr von Konflikten fördert nur das schädliche Erbe der Vergangenheit, die entkernte imperialen Mächte und dann später die nationalen Regierungen in
antagonistische Beziehungen mit dem indigenen Völkern. Die Motivation das Erbe der Vergangenheit zu lösen
Aufforderungen zur Arbeit zu verhindern oder zu mildern Konflikt statt Aufrechterhaltung oder Anstiftung. Als Ergebnis, ist es notwendig, auf tieferen Ebenen zu arbeiten Nicht-Indigenen zu bringen und indigene Perspektiven zusammen.

Finding eine höhere Auflösung

Es gibt Beispiele für solche Arten von Arbeit getan. Im kulturellen und ökologischen Themenbereichen, ein
Vielzahl von Akteuren zu bauen Beziehungen zwischen nicht-indigenen und indigenen Perspektiven arbeitet
Management-Systeme über Websites tragen kulturelle und ökologische Bedeutung auf lokaler zu erleichtern,
national, und internationale Ebene. Von besonderer Bedeutung, das Welterbesystem zu fördern gesucht
die Einbeziehung der indigenen Akteure an der Entscheidungsfindung in Bezug auf Kultur und Umwelt
mit indigenen Völkern verbunden sind, artikulieren Prinzipien wie Selbstbestimmung, frei vor
Einwilligungserklärung (FPIC), und die Gleichbehandlung in Verwaltungssysteme.

Hier auch, jedoch, eine gewisse Vorsicht sollte beachtet werden,. Wenn sie bei der Lösung der Vermächtnisse der Vergangenheit wirksam zu sein, die oben genannten Bemühungen zu pflegen Beziehungen mit Sozialkapital-, die arbeiten müssen, ist, sinnvolle Beziehungen Vertrauen Beteiligung, Kommunikation, und Vertrautheit. Dies ist nicht zu deuten darauf hin, dass es immer Konsens, sondern eine Grundlage zu schaffen für beide Seiten annehmbare Ergebnisse zu finden oder sonst, mindestens, ein Mittel zu finden friedliche Koexistenz. Aufbau nachhaltige Beziehungen fordert Anstrengungen unterschiedliche Perspektiven in Diskurs zu integrieren, wie indigene Stimmen ermutigend neben nicht-indigenen Stimmen gehört zu werden und, wichtiger, Hören von indigenen Perspektiven als Wert einem angemessenen Verhältnis zu Nicht-Indigene solche mit.

Eine Reflexion der oben Philosophie ist das Buch Indigenes Perspectives on Heiligen Natur Seiten berechtigt: Kultur, Governance und -erhaltung (2019, Routledge, Jonathan Liljeblad und Bas Verschuuren, eds.). Die Motivation hinter dem Buch ist Selbstausdruck von indigenen Autoren über ihre jeweiligen Ansätze zur sakralen Naturstätten zu erleichtern. Das Welterbe-System hat für sakrale Naturstätten eine Agenda in den letzten Jahren zur Unterstützung der Erhaltung verfolgt, und die Anstrengungen haben sakrale Naturstätten der indigenen Völker umfassten. Ein großer Teil der veröffentlichten Arbeiten, jedoch, weitgehend stammt aus nicht-indigenen Autoren, und so führt zu Fällen von nicht-indigenen Experten schreiben über indigene Kulturen und die daraus resultierende Ausschluss der indigenen Stimmen aus Erwägungen des eigenen Erbes. Das Thema der heiligen Stätten trägt eine sensible Natur, insbesondere in Situationen, in denen ist es historisch marginalisierten indigenen Kulturen Zentral. Im Geist das Erbe der Vergangenheit zu lösen und eine vielversprechende Zukunft zu finden,, das Buch sucht Indigenous Stimmen neben dem bestehenden nicht-indigene Arbeit auf heiligen natürlichen Lebensräume und damit enrich Überlegungen in diesem Bereich der Erhaltung zu platzieren. Die Autoren ermutigen andere Anstrengungen verfolgen ähnliche Ziele und willkommen Diskussionen über Möglichkeiten, dies zu tun.