Standort
Vor der Eroberung und Christianisierung Estlands von Deutschen und Dänen im Livländischen Kreuzzug im 13. Jahrhundert, Alle Dörfer geteilt heiligen Naturstätten. Viele Dörfer stammen aus dieser Zeit und ihre companioning heiligen Naturstätten bilden ein Muster in der Landschaft. In der Paluküla Dorfbereich in Zentral-Estland legt ein Heiliger Forest Hill genannt Hiiemägi ("Hiis-Hügel "). Zahlreiche Menschen vor Ort noch folgen der Maausk, bedeutet, dass sie die Natur als Gottheit verehren. Sie bieten die erste Ernte des Jahres zu den Vorfahren, die mit Hiiemägi zugeordnet sind und die Bäume. Sie feiern Mittsommer auch an dieser Stelle. Nach der Tradition, seine Bäume nicht geschnitten werden und der Hügel nicht gepflügt werden oder anderweitig gestört.
Ökologie und Biodiversität
Der Hügel ist Teil eines Wassereinzugsgebietes. Es besteht aus verschiedenen kleineren Haufen und Täler und ist das bekannteste Punkt der Paluküla Endmoräne und der kame Feld. Die meisten der Hügel ist mit Wald bedeckt. Waldlebensraumtypen gehören fennoskandischen kräuterreichen Wälder mit Picea abies und westliche Taiga. Die estnischen Umwelt Registrierung Berichte geschützten Waldvogelarten, darunter der Weißrückenspecht Dendrocopos Leucótoe, Fledermausarten und eine Bevölkerung von Waldameisen (Formica polyctena).
Bedrohungen
Fast alle Dorfbewohner sagen, dass der Hügel ist wichtig für sie, aber einige Leute werden durch Einflüsse von außen, wie geteilt die Kommerzialisierung der Landnutzung, Gebäude und Entwicklung und mögliche Einmischung der EU. Die Verwaltung der Gemeinde Kehtna ist auf eine Sport-und Freizeitzentrum auf der einen Seite des Hügels bauen. Unmittelbaren Nachbarn sind durch die geplanten Vorhaben, die ihr tägliches Leben verändern würde gestört. Nach der detaillierten Raumplan des Zentrums, zwei Skilifte und Wasserleitungen für die künstliche Schneekanone würde erfordern Ausgrabung. Außerdem, zwanzig Gebäuden, sowie Parkplätze; ein Volleyball-Platz, zwei Tennisplätze und ein Fußballstadion geplant worden, neben der Website, alle innerhalb des Naturschutzgebietes.
Custodians
Anhänger der Maausk regelmäßig den individuellen und gesellschaftlichen Rituale am Standort. Sie sind traditionell geschützt heiligen Naturstätten durch lokale Verbote von Holz und landwirtschaftlichen Praktiken. Sie fahren fort, den heiligen Berg zu ehren und einige gebildet ein Verein zur Förderung des Heiligen Paluküla Forest Hill schützen. Der Verein fungiert als Depotbank des Hügels und zielt darauf ab, zu studieren und zur Erhaltung der heiligen Stätte und mit anderen Organisationen kommunizieren. Eine unterstützende Organisation für die indigenen lokalen Naturreligion, der "Estonian House of Taara und Native Religionen'Wurde als religiöse Organisation registriert. 'Das Haus' schützt und revitalisiert heiligen Naturstätten in ganz Estland.
Vision
Die Depotbewegung arbeitet an der heiligen Naturstätten wie Hiiemägi aus Wald Schneid-und Gebäudepläne schützen und zu erhalten. Heilige Naturstätten in ganz Estland, sollten geschützt werden, und die Einrichtungen, die sich mit Natur-und Kulturmanagement müssen ausgestattet, um Schutzbemühungen durch Depotbanken unterstützt werden.
Diese besondere Orte, wo menschliche Tätigkeit nicht über die Natur beherrschen, vereinen Natur und Kulturerbe und zur gleichen Zeit haben die heilige Dimension. In diesem Fall Paluküla, die halboffene Südhang könnte für Schiebetüren im Winter für die absehbare Zukunft genutzt werden, aber ohne künstliche Konstruktionen. Die Website kann ferner als lebendes Beispiel für Naturbildung dienen, Einführung kulturellen Erhaltung Praktiken einem breiten Publikum.
Koalition
Lokale Hüter ersten Kontakt mit der estnischen Haus der Religionen und Native Taara. Eine analoge Organisation im benachbarten Finnland, Nail of Heaven, hat Unterschriften zur Unterstützung des Hügels gesammelt; Finno-ugrischen Menschen haben ähnliche heiligen Naturstätten und die entsprechenden Traditionen. Estonian Fund for Nature gab Rechtsberatung und gab eine Erklärung zur Unterstützung. Eine Nichtregierungsorganisation, Estnischen Grünen, enthalten in den Fall ihrer Buch mit Interviews über Naturschutz in Estland.
Native Americans, über ihren Besuch in Estland, hatte eine Zeremonie auf der Website zur Unterstützung des heiligen natürlichen Standort. Einige Biologen, Volkskundler, und Archäologen unterstützen den Fall mit ihrer beruflichen Kenntnisse.
Aktion
Am 8. November 2004, innerhalb der Frist als "Foggy Souls 'Time" bekannt, eine Versammlung von Menschen auf dem Hügel war in der Lage, den Bulldozer zu stoppen und ziehen die Aufmerksamkeit der Medien und der Öffentlichkeit. Unterschriften aus ganz Estland wurden für eine Petition gesammelt. Lokale Depotbanken initiiert ein Gerichtsverfahren gegen die detaillierten Raumplan über ein Wintersportzentrum und mit sky-Aufzüge. Die Baugenehmigung wurde zurückgezogen, aber der Plan wurde nicht vergessen. Der Fall liegt nun unter der Autorität des Europäischen Gerichtshofs für Menschenrechte. Lokale Depotbanken halten Ausschau nach vorläufigen Baugenehmigungen und immer noch fordern sie, wenn nötig.
Conservation Werkzeuge
Übersetzung der 'IUCN UNESCO Natur Heiligen Stätten: Richtlinien für die Protected Area Managers'In die estnische in 2011 und die anschließende Einleitung des Buches in den Regionalbüros der Umweltbehörde, aktiviert heilige Naturstätten bei der Planung der Prozesse. Der neue Generalplan der Gemeinde erwähnt Kehtna heiligen Naturstätten und macht sich deren Schaden mit Konstruktionen erlauben.
Politik und Recht
Hiiemägi als Kõnnumaa Naturschutzgebiet im Natura geschützt 2000 Netzwerk. Die estnische Gesetz nicht heiligen Naturstätten zu erkennen, aber erkennen, archäologische Stätten und Naturdenkmäler als geschützte. Entwürfe der Gesetzestexte wurden von einer Gruppe in die geschrieben worden Parlament, um sowohl die Erbe Gesetz und das Naturschutzgesetz von Estland zu ändern. Heilige Naturstätten sollte als eine besondere Art von Denkmal gesehen werden, mit entsprechenden Schutzvorschriften.
Ergebnisse
Der Hügel bleibt intakt; der Wald wird nicht abgeholzt. Geschützte und andere Tierarten in ihren Lebensräumen noch leben. Treffen der Menschen, nach alten einheimischen Traditionen und feiern Urlaub von Volkskalender wieder stattfinden. Ritual Brände finden in der traditionellen Kamin und alle Beteiligten immer nehmen die Heiligkeit des Berges berücksichtigt. Depotbanken haben jetzt internationale Kontakte und die nationale Naturschutzplan auf heilige Naturstätten in Estland 2008-2012 wurde teilweise umgesetzt. Feldforschung auf Inventar der Seiten hat begonnen.
Oral Erbe, unten von Paluküla schriftlich 1937:
"Ein anderer Fall war, dass viele Erlen war aus Hiiemägi geschnitten worden. Es bedeutete, schlecht, weil, bevor die Bäume rund um das Angebot waren heilige Stein. Und die Vorhersage wahr geworden. Dieses Jahr viele Rinder starben im Dorf."
- Estnische Folklore Archive ERA I 5, 723 (2)
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- Wild, R. und McLeod, C. (2008) 'Heilige Naturlandschaften. Richtlinien für die Protected Area Managers', Best-Practice-Richtlinien Protected Area Series No16, Drüse, Schweiz, IUCN.
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- Verband um den Heiligen Forest Hill in Paluküla schützen: http://palukyla.maavald.ee/
- Estonian House of Taara und Native Religionen: http://www.maavald.ee/eng/
- NGO Studium heiligen Naturstätten in Finnland: http://www.taivaannaula.org/in-english/ | http://www.taivaannaula.org/2012/11/palukylan-hiidenmaella/
- Chains of Oser, kame Feldern und kleinen Drumlins: http://www.estonica.org/en/Nature/Transitional_Estonia/Chains_of_eskers,_kame_fields_and_small_drumlins
- Die Verehrung der Indianer und Ureinwohner Esten: http://tiny.cc/tsxj9w
- Das Parlament von Estland. Deputies'Associations und Gewerkschaften: Naturschutzgebiete Support Group | http://www.riigikogu.ee/index.php?id=34605