Standort
In der Nordwestseite des Ghorka Bezirk in Nepal das liegt die verborgene Tsum Tal, von beeindruckenden Bergrücken mit den Spitzen Ngula Dhabchhen umgeben (5093 m.a.s.l.) und Thapla Pass (5104 m.a.s.l.). Es wird von den Menschen vor Ort als heiliger Ort für seine zahlreichen Klöster bekannt, heiligen Höhlen und atemberaubende Landschaften. Das Gebiet, innerhalb des Manaslu Conservation Area, ist reich an Vielfalt kultureller und biologischer. Da 1920, der obere Tsum Region wurde von den lokalen Buddhisten als offiziell geschützt Shyakya ("Nicht opfer Bereich"), was bedeutet, es ist erlaubt Tiere nicht dort zu töten. Nach mehr lokal organisierten Veranstaltungen datieren seit 1972, die untere Tsum Region wurde auch erklärt, wie Shyakya in 2012.
Eine Karte von Tsum Valley im Manaslu geschützten Bereich
Bedrohungen
Mit seinem ruhigen Kultur und strenge Pro-Umwelt-Lebensstil, das Tsum Tal ist sehr gut erhalten, und Bedrohungen erscheinen nur weit weg zu existieren. Einige Blogs, jedoch, Alarm an den Plänen der nationalen Regierung, eine Straße zu bauen, die in der Nähe des Tsum Tal passieren. Die Einheimischen befürchten, dass sie die Steine der alten Denkmäler und dass die Einrichtung eines solchen Straßen Armut als Reichtum bringen wird eher verwenden. Andere Einheimische umarmen diese Pläne, sehen und sie als Chance für die Entwicklung neuer Aktivitäten und die wirtschaftliche Entwicklung in der Region.
Vision
Die Shyakya Tradition der Gewaltlosigkeit ist die zentrale Vision der Region. Es wird gelebt nach und ausgedrückt durch Feste und andere Handlungen, durch die Einheimischen für die breite Öffentlichkeit erreichen,. Tiere zu töten, auch für rituelle Zwecke, ist nicht erlaubt, noch ist der Handel mit Fleisch, Sammlung von Honig, oder Brand in den Wald. Diese Vision der Tsum Menschen hat zur Einrichtung des staatlichen Naturschutzregimes beigetragen.
Aktion
Der Tsum Wellfare Erzielt der Ausschuss aktiv, um breite nepalesischen und internationalen Publikum durch Demonstrationen und Festen das Bewusstsein für ihren friedlichen Lebensstil zu erhöhen. Dabei, sie ziehen die Aufmerksamkeit der internationalen Touristen, die das Tal zu besuchen kann ausgelöst werden,. Bisher, Tsum Menschen begrüßen die Besucher mit offenen Armen und ihre Anwesenheit wird als Chance gesehen,. Große kulturelle Veranstaltungen gehören Losar, das Pferdefest rund um Neujahr im Februar und Saka Dawa gefeiert, die Feier des Lebens von Buddha.
Politik und Recht
Wichtige Regierungspolitik, die die Tsum Tal beeinflussen, sind der Nationalpark und Wildtierschutzgesetz (1973), die Erklärung des Manaslu Naturschutzgebiet (1989) die Conservation Area Management Verordnung (1996), Die Pufferzone Management Verordnung (1996) und die Pufferzone Richtlinien (1999).
Die Erklärung des Gebiets als Shyakya in 1920 ist der wichtigste Gewohnheitsrecht, die im Laufe der Generationen bestätigt und weitergegeben wurde. Das Engagement wurde offiziell wiederholt in 1972, Wann wurde die Erklärung in der nepalesischen Sprache für ein breiteres Publikum übersetzt.
Bisher, hat es eine Diskrepanz zwischen üblichen Gesetzen und Praktiken und staatliche Gesetze gewesen, aber in diesem Fall, Dies hat nicht zu erheblichen Problemen geführt,.
Ökologie und Biodiversität
Der Manaslu Conservation Area befindet sich die vom Aussterben bedrohte Schneeleopard (Panthera uncia) die spricht für die Phantasie, aber nur selten in freier Natur beobachtet. Das Gebiet besteht aus einer gemäßigten Zone, eine subalpine Zone und eine alpine Zone. Die 11 Arten von lokalen Waldökosysteme enthalten über 2000 Pflanzenarten und Haus mindestens 32 mehr Arten von Säugetieren, einschließlich der Moschustier (Muschus sp.) Und die Bharal (Pseudois nayaur), 110 Vogelarten, einige Reptilien und einige Schmetterlinge.
Custodians
Das Tsum Tal ist weit von Nonnen bewohnt und Mönchen und von den Tsum Menschen, die haben das Gebiet kulturell als traditionelle Wächter geschützt. Dörfer sind von zwei Arten von Führern geführt. Die Entscheidungen über die religiösen Aktivitäten werden von der lokalen Lama getroffen. Weitere Themen sind beschlossen Ghechen (regionaler Ebene) und ghange (Gemeindeebene) und ihre unterstütz Herden. Denn so lange in Erinnerung, diese Menschen führen gewalt Leben. Tiere zu töten ist als Sünde gesehen, und Fällen von Bäumen nicht getan, oder sogar verboten in so genannten Tasten Wälder ("Klosterwald"). Tatsächlich, Bäume werden oft sauber gehalten, weil die Einheimischen glauben, dass sie von den Göttern bewohnt sind. Während die Menschen die Regeln im Zusammenhang mit Gewaltlosigkeit zu halten den sakralen Charakter des Tals folgen, die Strafe für die Gewaltlosigkeit Gesetz Verletzung gegründet 1920 ist Licht 1000 Lampen Rachen Gumba, eine berühmte örtliche Kloster.
Einige 15 Haupt Gumbas sind in Tsum-Tal
Zusammenarbeit
Die Regierung von Nepal und NGOs wie der Tsum Wellfare Ausschuss, das International Centre for Integrated Mountain Development (ICIMOD) und Forstaktions Nepal unterstützen den Schutz der lokalen Natur und Kultur. Dies geschieht meist durch Bildung, Chancen im Gesundheitswesen und Beschäftigung, sondern auch durch die Dokumentation der Tsum Lebensstil der Menschen, so dass sie respektiert und verstanden. Die Regierung räumt ein zunehmend lokale Ansichten, und sie derzeit auch bei der Schaffung von lokalen Schutz Gewohnheiten in Gesetze teilnehmen.
Conservation Werkzeuge
Der Dialog mit der Regierung, von professionellen Übersetzern unterstützt wird als ein wichtiger Prozess entschieden, dass die Entwicklung in der Region eine friedliche und nachhaltige halten sollten. Ein Beispiel dafür ist der Besuch des nepalesischen Premierministers zum Tsum Tal Shyakya Festival mit der Absicht, die Botschaft der Gewaltlosigkeit zu unterstützen.
Die Einheimischen sind sehr dankbar, die Ausbildung zu intensivieren, um zu sehen, was bedeutet, dass ihre Kinder in der Region und bereiten nach wie vor für die zukünftige Interaktion mit modernen Gesellschaften bleiben.
Da 2008, gibt es eine Erhöhung des nachhaltigen Tourismus in der Region, wo die Menschen sind Gäste in lokalen Häusern. Dies bietet einige Arbeitsplätze für die Menschen vor Ort und reduziert die Notwendigkeit für zusätzliche Bau von touristischen Unterkünften.
Ergebnisse
Die Tatsache, dass Frieden und Harmonie im Tal bestehen bleiben ist das wichtigste Ergebnis der traditionellen Aktion. Die Bekräftigung der Syakya Gesetze in oberen Tsum und das Festival, das organisiert wurde 2012 haben auf die Erklärung des unteren Tsum als neues Shyakya führte in 2012. Die Anerkennung ihrer Werte verbreitet sich weiter durch die Werke der Alliierten NGOs wie der Great Himalaya Trail Vorbereitende Studie der ICIMOD, und durch ihre Darstellung in der Asien Parks Congress im November 2013.
Ein Fußdruck des 12. Jahrhunderts buddhistischen Heiligen Milarepa in der Milarepa Höhle waren er sann
(Quelle: Jailab Rai)
Eine Gruppe von Touristen Tsum vallye auf thier Weg zu Lokpa Dorf in Nieder Tsum Eingabe (Quelle: Jailab Rai)
Ein Kani errichtet im Chhekam Dorf oberen Tsum (Quelle: Jailab Rai)
Steine mit den heiligen Mantras sind in der Chorten in der Nähe von Nil Dorf in Ober Tsum errichtet (Quelle: Jailab Rai)
Die 1921 Erklärung zur Kenntnis, indem Sie sich auf dem Papier von Menschen in oberen Tsum in Shaka-Dawa pooja in Rachen Gomba Mai bekräftigt 1970
Die acht Punkte der Erklärung zur Kenntnis (in Nepali übersetzt) von Menschen in unteren Tsum in Shyakya Festival im April vereinbart 2012 (Quelle Nima Lama)
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