Die philippinische Krokodil: Ökologie, Kultur und Naturschutz. (van Weerd, M. & Amp; J. van der Ploeg, 2012. Mabuwaya Stiftung)
Standort
Am Ostufer des nördlichen Insel der Philippinen, liegt die Sierra Madre Naturpark Nord.
Das Kalinga sind die Ureinwohner der Sierra Madre, Üben Wanderfeldbau auf der Waldgrenze. Sie sehnen sich friedlich mit der philippinischen Krokodil koexistierten (Crocodylus mindorensis). Glauben, dass sie die Verkörperung ihrer Vorfahren sind, Kalinga legen Sie die Reptilien Zentral in ihrer Kultur. Mit der Modernisierung sickert in der Region, jedoch, traditionellen Sitten und Werte schnell ändern, bedroht die kulturellen Werte, die haben, obwohl meist unbeabsichtigte, führte zur Erhaltung der lokalen Krokodile auf dem neuesten Stand.
Ökologie und Biodiversität
Die nördlichen Sierra Madre hat ein tropisches Klima, mit einer Trockenzeit zwischen Februar und Mai. Zwei Krokodilarten im Park auftreten: C. porosus und die endemische C. mindorensis. Vogelarten, die Nummer über 200 und umfassen die auch endemische Philippine Eagle (Pithecophaga jefferi), die Philippinen Uhu (Bubo phillipensis), die Luzon Hornbill (Penelopides Manilla), die Philippinen Zwerg Eisvogel (Ceyx melanurus).
Bedrohungen Philippine Krokodile werden hauptsächlich von Jagd und Lebensraumverlust bedroht. Krokodil Skins haben ein lukratives Produkt auf dem internationalen Markt gewesen. Der Abbau des gesamten Ökosystems durch menschliche Bevölkerungswachstum. Sümpfe und Teiche werden in Reisfeldern umge. Mangrovenwälder sind für Brennholz geschnitten und um Platz für Plantagen, die zu Erosion und Verlandung der Flussufer machen. Anschließend werden die lokalen Flüsse werden von Pestiziden und Abfall verschmutzt.
Custodians
Von der Mehrheitsgesellschaft, die Kalinga sieht verspottet glaubt, als rückständig oder altmodisch, die Kalinga zögern, über ihre alten Gewohnheiten und Rituale sprechen. In den angestammten Domänen der Kalinga Regel nehmen die Krokodile wie ihre Vorfahren nach ihrer Kultur, zu töten oder zu sprechen schlecht über ein Krokodil wird dazu führen, sich zu rächen. Sie können krank werden.
Kalinga Personen bieten Krokodil förmigen Reiskuchen zu den Vorfahren während der Volksfeste und Heilrituale, und kleinere Angebote, wenn sie über einen Fluss zu überqueren sind. Die bugeyan, oder die traditionellen Heiler, wird angenommen, dass in der Lage Befehl Krokodile oder während Trance bis in eine Umdrehung.
Das Christentum hat die Region eingetragen, was die meisten Kalinga zu geben, ihre traditionellen Werte und Praktiken. Auch wenn Kalinga Menschen zu zeigen, immer noch Respekt vor der lokalen Umgebung, sie von den meisten ihrer angestammten Land enteignet worden.
"Wenn Sie das Krokodil zu respektieren, das Krokodil werden Sie respektieren."
Koalition
Regierung Mittel für den Schutz knapp sind, und Naturschutz ist in erster Linie Community-basierte. Die Mabuwaya Stiftung führt die Initiative, von den lokalen Regierungen unterstützt, die Isabela State University, das Ministerium für Umwelt und natürliche Ressourcen und ländliche Gemeinden.
Conservation Werkzeuge
Laufende Forschung vermittelt Kenntnisse über den aktuellen Zustand der Ökosysteme, und über die Möglichkeiten, um Krokodile in freier Wildbahn zu erhalten. Der Schutz der Tiere in der Region ist mit Schutzgebiete gewährleistet: Orte, an denen die Fischerei, damit die Fischbestände verboten, stark zu bleiben. Diese Schutzgebiete dienen auch als Brutstätten für Philippine Krokodile. Als Ermutigung, Dörfer erhalten bis zu 1000 Pesos für jedes Krokodil Überleben in freier Wildbahn.
Ergebnisse
Eine Sensibilisierung der Öffentlichkeit ändert sich langsam Wahrnehmungen und Einstellungen gegenüber Krokodile, Erhöhung Respekt vor den Tieren und das Wissen über Umweltrecht. Die Erhaltungsmaßnahmen durch lokale Community-Mitglieder haben das Schlüpfen von Krokodilen erfolgreich dazu beigetragen,. 109 Philippine Krokodile wurden geboren, erhöht, und in der Vergangenheit veröffentlicht 10 Jahr. Das Buch "Die philippinische Krokodil: Ökologie, Kultur und Naturschutz "ist ein Wahrzeichen, schaffen einen Überblick über wichtige Informationen, die unterstützen und bekannt zu ihrer Erhaltung in die Zukunft.
Vision
Die Menschen vor Ort zeigen, dass die Koexistenz mit Krokodilen möglich. Lokale Bemühungen des Bürgermeisters zur Durchführung von neu gegründeten Gesetze dienen als zusätzlicher Anreiz für diejenigen, die nicht traditionell gelernt, wie man mit Krokodilen koexistieren. Das Schicksal der Philippinen-Krokodil und sein Lebensumfeld hat eine Ursache, dass viele Akteure aus indigenen und örtlichen Bevölkerung geht zu Entscheidungsträgern auf verschiedenen Ebenen der Governance werden.
"Menschen verwendet, um die Flüsse auf der Rückseite der Krokodile kreuzen."
Aktion
Crocodile Erhaltungsmaßnahmen sind weitgehend gemeinschaftsbasierte Seit 2005, Menschen in San Mariano aktiv Krokodil Nester und Ort Abgrenzungen und Zäune um sie vor Zerstörung zu schützen suchen. Shallow Teiche sind so konstruiert, Krokodil Lebensraum wieder herzustellen, in denen Jungtiere können unter optimalen Bedingungen wachsen. Ein Programm der Mabuwaya Stiftung trägt dazu bei, die Zahl der Krokodile in freier Wildbahn schrittweise erhöhen.
Politik und Recht
Die philippinische Regierung erklärte den Naturpark Nord Madre Sierra in 1997. Das Gebiet wurde als potenzieller Weltkulturerbe der UNESCO vorgelegt worden. Es ist in der oben angezeigt 10 Priorität Schutzgebiete auf den Philippinen.
Die philippinische Krokodil wird dadurch Republic Act geschützt 9147. Das Töten einer Probe oder Zerstörung ihres Lebensraumes trägt eine Strafe in Höhe von 100.000 Pesos oder sechs Jahren Haft. Aber, Dieses Gesetz wird selten durchgeführt, und die meisten der lokalen Bevölkerung nicht bewusst, des Gesetzes bleiben.
Juvenile Philippinen-Krokodil in Diwagden Creek in San Mariano (Foto: J. van der Ploeg 2013)
- UNESCO Nominierung des Madre Naturpark Nord Sierra und abgelegenen Gebieten einschließlich der Pufferzone: whc.unesco.org
- Mabuwaya Stiftung: www.mabuwaya.org
- Van Weerd, M. & J. van der Ploeg. 2012. Die philippinische Krokodil: Ökologie, Kultur und Naturschutz. In Philippinen: Mabuwaya Stiftung.
- Van der Ploeg, J. 2012. Freundliche Krokodile und rachsüchtigen Vorfahren: Die Erhaltung der vom Aussterben bedroht Philippine Crocodile in Dinang Creek. In Verschuuren, B., Wild, R. 2012. Heilige Naturlandschaften: Quellen der Biokulturelle Diversity. Willst langscape 2 pP. 48-53
- Van der Ploeg, J. 2013. Von einem Cayman Verschlucken: Integration Kulturelle Werte in Phillippine Crocodile Conservation. PhD Thesis, To Lead: Universität Leiden.
