"Innoittamana henkinen periaatteita noudattaen ja perinteisen ekologisen tietämyksen, monastic yhteisöt kehitetty erottuva luonnonvarojen hallinnan malleja, johtaen kaunis, harmoninen ja maisemien monimuotoisuuden vuosisatojen." - Mallarach et ai. 2016
Site
Vaikka kaikki monastic maat ovat väistämättä pyhiä maita, kaikki niistä ovat pyhiä paikkoja niihin, suuri joista monet ovat pyhiä luontokohteisiin taas toiset sisältävät rakennettu tai joku rakentaa pyhät paikat, jotka on lisäksi arvostettuja ominaisuuksia niiden luonnollisessa ympäristössä. Euroopassa ja Lähi-idässä yhdessä talon noin 5000 Christian monastic yhteisöille yli 80.000 nunnia ja munkkeja. Ne ovat vanhin itseorganisoituneen uskonnolliset yhteisöt Euroopassa, mikä on tukenut luonne, koska niiden erittäin perustamisesta. Monet näistä luostareita joutuivat kehittää tekniikoita omarahoitteinen olemassaolosta, jos vain kestämään ajan hammasta heidän eristyksissä paikoissa. Pyhän Antoniuksen, esimerkiksi, perustettu 356 AD Al-Qalzam Mountain lähellä Al Zaafarana Egyptissä, tuottaa omat vihanneksia ja leipää. Mt. Athos ja Meteoran ovat vain muutamia esimerkkejä samanlaisia käytäntöjä, jotka löytyvät koko alue. Nämä sivustot ovat tällä hetkellä uudistamiseksi, tekevät käytäntöjä vielä tehokkaampi.
Uhat
Historiallinen kielto uskonnollisten järjestöjen on ollut vakavia vaikutuksia luostareita, mukaan lukien niiden puutarhoissa. Perinteisesti kasvatetaan vihanneksia tuhottiin ja suuri osa luostarin puutarhan riisuttu. Nämä tapahtumat onneksi pysähtyi yli sata vuotta sitten, Kun sietokyky monastic yhteisöille palautetaan. Siihen aikaan, puutarhoissa kohtasi eri uhka, nimittäin vähentämällä monastic aktiivisuus. Alenevalla määrä hoitajia, säilyttäminen suuren ekologisen arvon mailla tuli liian työlästä. Useat monastic yhteisöt kärsivät yhä laskua, mutta toiset ovat parhaillaan herätys. Joissakin tapauksissa, kuitenkin, aksentti toimintaa siinä enemmän henkistä työtä kuin sitä käytetään minkä tuloksena kokonaisaika huolta paikallisille kasviyhdyskuntia ja luonto.
"Monastic yhteisöt kokemuksia sopeutumisessa ja poistaa ympäristö- ja talouskriisien on merkitystä sekä johtajia ja päättäjiä mukana suojatut ja korkea biologinen monimuotoisuus alueille, erityisesti alueilla, joilla suojeltava maisema lähestymistapa saattaa olla tehokkaampi." - Mallarach et ai. 2016
Visio
Jotkut korkeimman hengellisen viranomaiset osoittavat sitoutumisensa luonnonsuojelua monastic yhteisöissä. Paavi Benedictus XVI keksi käsitteen "ekologinen muuntaminen", viittaa kiireesti radikaalia elämäntapojen muutos vähentää kulutustottumusten, mutta sen sijaan kiinnittää enemmän huomiota Creation kuvana Jumalaisen. Hengelliset periaatteet kuten vakaita sopivat erittäin hyvin ekosysteemiin lisälaite toimenpiteiden, koska ne vähentävät kulutusta vaikutuksia ja lisätä käytettävissä aikaa huolta ympäristöstä.
Toiminta
Monastic yhteisöt jäävät eturintamassa ympäristöystävällisten toimintatapojen kuten luonnonmukaista viljelyä, karjanhoito, kasvitieteellisen puutarhan ja uusiutuvien energialähteiden. Benedictine yhteisöt pitää ottaa johdon toimiin lisäävät paikallista metsien ja muiden ekosysteemien. Jotkut yhteisöt edistävät niiden näkemyksiä ja kokemuksia ja niiden ulkopuolella katolisen rajojen, läpi laajan valikoiman perinteisiä ja moderneja viestintävälineitä.
Politiikan ja lainsäädännön
Kuudennella vuosisadalla, St Benedict esimerkkiä kestävään maankäyttöön ilmoittamalla, että yhteisöt mailla oli oltava vähintään yhtä hedelmällisyyden lähdettäessä kun yhteisöt saapuivat. Tätä ohjetta on noudatettu siitä lähtien. Melkein 50 luostarit tällä hetkellä mainitaan Unescon maailmanperintökohteista. Useimmat sisältävät mailla hallinnoimilla historiallisesti, jotka ovat yleensä hyvin rikas luonnonperintöä ja biodiversiteettiarvoja. Niillä on siis mahdollisuudet luokitellaan Mixed maailmanperintökohteet.
"Monissa maissa, Moderni suojelualueet on perustettu sivustoja nykyisten tai entisten monastic mailla, mikä luo myönteisiä yhteisvaikutuksia mutta myös uusia haasteita sekä suojeluun sekä monastic yhteisöille." - Mallarach et ai. 2016
Ekologia ja biodiversiteetti
Monastic mailla on usein suurempi ekologinen laatu kuin ympäröivät maisemat. Monastic maat kattavat laajan valikoiman maisemia ja ekosysteemejä eri kaltevuudet alhaisesta korkeuksissa, märkä kuivua ja hyvin kylmä hyvin kuuma. Ne sisältävät Siperian taigan, alppi ja muut vuoristoisilla ympäristöihin sekä rannikkokosteikkojen ja aavikot. Monks koko maanosassa käyttää jalostettaessa luostariin erityiseen kasvi- lajikkeiden ja ylläpitää kasvitieteellinen puutarha, jossa on laaja valikoima käyttökelpoisia ja lääkekasveja. Valitettavasti monet näistä tuhoutui välissä Ranskan vallankumouksen ja yhdeksännentoista vuosisadan.
"Monastic yhteisöt ovat yksi vanhimmista itseorganisoituneen yhteisöjä jatkuvasti kirjaa vuonna suojelutoiminnalle. Useimmat Christian monastic säilyneitä mailla olisi harkittava yhteisön Suojelualueet yleensä Luokka V - Protected maisemat." - Mallarach et ai. 2016
Huoltajat
Monet katolinen monastic yhteisöt ovat yli tuhat vanhaa. Keskeisiä periaatteita sisältävät vakaus, kuri, yksinäisyys, maltillisuus ja kauneus. Munkit pyrittävä vähentämään materiaalin tarpeisiin, suuntaaminen hengellisiin hyöty sen sijaan. Property on jaettu. Monastic munkit ja nunnat nähdä luonto kuvana jumalallisen, opettaja, ja he pyrkivät noudattamaan sitä sellaisena. Ne tekevät sen turvaaminen maat ja parantaa niiden ominaisuuksia, jotta siirtää ne sulavasti tuleville sukupolville. Kaksi keskeistä elämäntavat voidaan erottaa: yhteisö (tai cenobitic) elämä, ja eristetty (hermitic) elämä. Vaikka yhteisöt kehittää monenlaisia luonnon ystävällisiä käytäntöjä, sanotaan, että erakkoja "elää kosminen kokemus luonnon kanssa". Historialliset tiedot laskea tarinoita pyhä munkkeja, jotka syötetään leijonia, karhut, susia ja myrkyllisiä käärmeitä, nauttivat yhtiö ystävinä.
Koalitio
Vaikka voi olla eri mieltä, katolinen luostarit kautta jaetun uskon voitaisiin nähdä yhtenä koalitio. Luostarillinen comities sitoo niiden hierarkkista rakennetta ja osoittaa lukuisia esimerkkejä horisontaalinen yhteistyö, myös luonnonsuojelussa. Ehkä se on siksi mielenkiintoista huomata, että on olemassa esimerkkejä yhteistyössä muiden kuin katolisten yhteisöjen samoin. Esimerkiksi, Euroopan munkit vaihdettiin arvokasta tietoa kestävään maisemanhoitoon kanssa buddhalaisen yhteisön on uskontojen kohtaaminen teemalla "Luostarilaitos ja ympäristö" Kansas, Yhdysvallat. Monet luostarien maat nykyään suojellaan virallisesti maisemat. Tämä osoittaa, että jotkut hallitukset toimivat yhdessä luostari viranomaisten, vaikka useimmat monastic yhteisöt eivät voi liittyä julkisen hallinnon toimintatavoissa. Liittyvä pyhä luontokohteiden nimenomaan, on mielenkiintoinen esimerkki kutsuva asenne benediktiinimunkki yhteisön Montserrat kohti ensimmäistä työpajassa Delos Initiative, mikä johti ensimmäiseen yhteiseen julkaisu Abbey kanssa IUCN.
Conservation työkalut
Yhteensä, Näiden luostarien yhteisöt käytellä monimuotoiset luonnonsuojelun työkaluja. Ne voidaan tiivistää luonnon hoitoja, hieno luomutuotteita, energian tuotanto ja modernia ja perinteistä viestintävälineet ympäristötietoisuutta (vaikka jälkimmäiset ovat yleensä jonka tarkoituksena on yksinomainen kohderyhmille). Lähestymistavat ja toimintaan kuuluu kestävän metsätalouden ja palauttaminen lääkkeiden puutarhoissa. Esimerkkejä orgaanisista tuotteet ovat juustot, oluet, viini, rohdosvalmisteet ja suitsukkeita. Energiaa tuotetaan pääasiassa hydroelectrically ja kautta lämpömittarilla ja aurinkopaneelit. Viestintävälineet vaihtelevat symposiumeja, tulkkikeskusten ja opastukset DVD: n ja sivustot.
Tulokset
Tarkoitettu tai tahattomasti, monet monastic maat ovat jo pitkään onnistuneet suojelualueiksi usein ilman kansallisten tai kansainvälisten tunnustettu suojelualue nimitys. Useimmat vanhempia ja suurempia monastic maat ovat nyt myös suojattu kansallisen lainsäädännön. Asiantuntijat voivat erottaa luonnollinen alueet, joita perinteisesti hoidettu benediktiiniläismunkit muista maisemista lähinnä tehostetun biologisen monimuotoisuuden että vielä tänään. Joissakin muissa tapauksissa, pyhä luontokohteita on jälkeen talteen post keskiaikainen vahinko. Modern luostarit ovat rikas ja dynaaminen valikoima kokemusta ja dokumentoitu tieto on hyvin monenlaisia kestävien käytäntöjen, juuret jo pitkään jatkuvasti parantaa käyttämällä vasta hankittu välineitä.
- Mallarach, J., Corco, J., & Papayannis, T. (2016). Christian Monastic Lands suojattuja maisemat ja yhteisön Suojelualueet: Yleiskatsaus. PARKS, International Journal of Protected Areas and Conservation, 22(1), 63-78.
- Mallarach, JM. ja Papayannis, T. (2006) Suojelualueet ja hengellisyys. Proceedings of ensimmäisen työpaja Delos Initiative - Montserrat. PAM julkaisut. Montserrat.
- Mallarach, JP. (2010) Monastic yhteisöt ja luonnonsuojelu: Katsaus positiivisia suuntauksia ja parhaiden käytäntöjen Euroopassa ja Lähi-idässä. Ja: JP Mallarach, Papayannis T ja Väisänen R. Monimuotoisuus Sacred Lands Euroopassa. Proceedings of the Third Workshop on Delos Initiative - Inari / Aanaar.
- www.urbandharma.org
