"Na nosa relixión, hai tolerancia, moral e apertura, e o venerable Corán significa coñecemento e pensamento. Os seus versos non requiren sentarse de brazos cruzados, sen pensar, ou pasar pola vida a cegas. Nunca foi, en calquera momento, contra a investigación ou a busca de coñecemento".
- Súa Maxestade Sultán Qaboos, gobernante de Omán, na Universidade Sultan Qaboos, en 02/05/2000.
Local
No extremo máis oriental da península arábiga en Omán atópase a reserva natural de Ras Al Hadd coa importante antiga cidade comercial Ras Al Hadd. A reserva abarca unha superficie de 120 km, ao longo dun tramo de costa de 42 km. A reserva limita co golfo de Omán no norte e co mar Arábigo no leste. A cidade de Ras Al Hadd era un punto comercial entre África Oriental, o subcontinente indio e noutros lugares da península arábiga. Antigos asentamentos, monolitos e trilitóns testemuñan unha presenza humana temperá na zona, entre eles, un antigo monumento emblemático que venera á tartaruga mariña na próxima aldea de Ras Al Jinz.
Ameazas
Mesmo se está situado dentro dunha área protexida, calquera altar animista está claramente en perigo na sociedade islámica que intenta acabar con calquera outra expresión relixiosa. A non ser que cando a xente o considere como o que é realmente, unha reliquia do pasado con pouca referencia á práctica relixiosa actual. Máis ao norte na península arábiga, recentemente rexistráronse probas do culto á serpe da Idade do Ferro, e un dugong neolítico (Dugong Dugon) O santuario tamén foi descrito recentemente na illa Akab, nos veciños Emiratos Árabes Unidos.
Visión
Tanto as comunidades pasadas como as actuais da Reserva Natural de Ras Al Hadd viviron en harmonía coa natureza e dependeron en gran parte dos produtos das tartarugas mariñas., comercio, e calidades míticas. Espérase que a preservación desta cultura sexa vista como unha fortaleza para a conservación e xestión sostible do turismo das rexións.
Ecoloxía e Biodiversidade
A reserva de Ras Al Hadd caracterízase por praias de area, dunas de area, chairas hipersalinas, cantís calcarios, chairas costeiras, as montañas Hawasina, e dúas lagoas costeiras que apoian os bosques de manglares negros (Marina de Avicennia). As praias de area ofrecen terreo de anidación polo menos 15,000 tartarugas mariñas verdes (Chelonia mydas) por ano. A zona tamén ofrece importantes terreos de nidificación para máis 130 especies de aves, e alberga varias especies endémicas de gatos e cans árabes.
Custodiantes
O animismo é un compoñente común na espiritualidade étnica asiática, e incluso no berce do xudaísmo, O cristianismo e o Islam atopamos probas diso. Lamentablemente, entendemos que ao describir o lugar sagrado do altar das tartarugas mariñas estamos contribuíndo á súa desaparición, xa que tales prácticas non son aceptables nunha sociedade islámica. Con todo, esperamos que as autoridades relixiosas e gobernamentais entendan o contexto histórico da súa aparición, e cremos que este patrimonio cultural local do pasado podería permanecer preservado como unha antiga reliquia da historia da humanidade, custodiada pola comunidade local de Ras Al Jinz.
O culto á tartaruga mariña puido ser unha práctica habitual nos tempos preislámicos, cando a zoolatría estaba estendida na rexión, pero a presenza de ofertas máis frescas a esta divindade tamén denota un papel máis recente. Non se faría máis traballo para examinar a antropoloxía da zona e responder a preguntas como quen ofrece hoxe e cales son as tradicións desta xente? Como está organizada a súa sociedade e como practican os rituais??
Traballando xuntos
A reserva natural de Ras Al Hadd está xestionada non só polo municipio local, pero como zona protexida con varios xacementos arqueolóxicos, tamén está xestionado polo Ministerio de Medio Ambiente, o Ministerio de Turismo, e o Ministerio de Cultura e Patrimonio.
"Canto máis se fai diverso, aberto e libre de fanatismo, canto máis se converta nunha base correcta e sólida para construír xeracións, o progreso das nacións, e o avance das sociedades. Inflexibilidade, extremismo, e a desmesura son o contrario a todo isto, e as sociedades que adoptan esas ideas, só levan dentro de si as sementes da súa eventual destrución". - Súa Maxestade Sultán Qaboos, gobernante de Omán, ao Consello de Omán, en 31/10/2011.
Acción
O acceso ás praias de tartarugas está regulado e supervisado polo Ministerio de Medio Ambiente e polo Centro Científico e de Visitantes de Ras Al Jinz do Ministerio de Turismo.. Os científicos que realizan actividades de investigación sobre a fauna e o patrimonio cultural da zona están baixo a supervisión do Ministerio de Medio Ambiente e do Ministerio de Cultura e Patrimonio..
Política e Dereito
A Reserva Natural de Ras Al Hadd e a súa fauna salvaxe están protexidos por Real Decreto 25/96, emitido o 23/4/1996 pola súa maxestade o sultán Qaboos, actual gobernante de Omán. Aínda que sen éxito, no 25/05/2013, a Delegación Permanente do Sultanato de Omán ante a UNESCO presentou unha solicitude de declaración de Patrimonio da UNESCO para a reserva de tartarugas Ras Al Hadd.
Plans de xestión
Preparáronse varios plans de xestión para a zona e están en execución. Dirixíronse enormes esforzos para establecer as bases para apoiar a futura economía do país, baseado principalmente en recursos non petroquímicos; e o ecoturismo é unha opción viable. Será moi difícil, ás veces, para lograr un delicado equilibrio entre as demandas socioeconómicas das comunidades locais e a sobreexplotación dos recursos naturais.
Ferramentas de conservación
Desde 1991, os gardas do parque patrullan a zona, e as actividades de observación de tartarugas están restrinxidas á praia norte de Ras Al Jinz para reducir os impactos do ecoturismo noutras praias. A partir de 1991 para 2008, 9,483 ind. ano viñeron para observar guiado de tartarugas en Ras Al Jinz, onde o Ministerio de Medio Ambiente tiña unha zona de campamento permanente para turistas. A partir de 2009, Centro científico e de visitantes de Ras Al Jinz, fixado polo Ministerio de Turismo, está a percorrer e atender aos visitantes.
Resultados
Está claro que as tartarugas mariñas xogaron un papel importante para a comunidade local ao longo dos tempos. Como fonte de proteínas e de materia prima para unha variedade de ferramentas, as tartarugas mariñas foron unha parte importante das transaccións económicas pasadas, e tiña calidades míticas. actualmente, polo menos 15,000 as tartarugas verdes femias anuais Chelonia mydas aniñan só nas dúas praias principais da aldea de Ras Al Jinz. A conservación das tartarugas mariñas é a principal fonte de ingresos para a comunidade local, con moitos implicados como gardas do parque, guías turísticos, ou ter outros papeis no Centro Científico e de Visitantes Al Jinz. Dalgunha maneira, as tartarugas mariñas aínda son máxicas para a xente da reserva natural de Ras Al Hadd.
- Mendonca, V., Abi-Aoun, B., El Baradei, M. (2014) Significado social e cultural pasado e presente das tartarugas mariñas na reserva de Ras Al Hadd, Península Arábiga Oriental. En Verschuuren, B., Furuta, N. (EDS) Asian Sagrados sitios naturais: unha antiga filosofía e práctica asiática cun significado fundamental para as áreas protexidas. UICN UNESCO, WCPA-Xapón, Akita.
- Mendonca, V., Al-Saady, S., Al-Kiyumi, A., Erzini, K. (2010). Interaccións entre tartarugas verdes (Chelonia mydas) e raposos (Raposos árabes, Raposo rueppellii sabaea, e Vulpes cana) nos terreos de aniñamento de tartarugas no noroeste do Océano Índico: Impactos da comunidade dos raposos no comportamento das tartarugas mariñas nidificantes na reserva de tartarugas de Ras Al Hadd, Oman. Estudos zoolóxicos, Voo. 49, pp. 437-452.
- Vanda Mendonca, V., Abi-Aoun, B., El Baradei, M. 2016. Significado biocultural pasado e presente das tartarugas mariñas para as comunidades locais da península arábiga en Asia occidental. En: En: Verschuuren & Furuta (eds.) Asian Sagrados sitios naturais: Filosofía e Práctica en Áreas Protexidas e Conservación. Routledge, Londres. pp. 234-245.
- Centro científico e de visitantes de Ras Al Jinz: http://www.rasaljinz-turtlereserve.com/gallery/