Sveto Prirodna stranica inicijativa redovito ima “Konzervatorski Iskustva” od staratelje, zaštićenog područja menadžera, znanstvenici i one druge. Ovaj put smo se sa iskustvo dr.. Ivan Studley koji je suradnik (Britanci) Royal geografsko društvo. On je proveo većinu svog života u srednjoj Aziji radi kao etno-šumarske konzultant. Kliknite ovdje za potpuni izvještaj o “U sveta mjesta od Kham”.
Mjesto
Kham je jedan od najosebujnijih bioloških regija na zemlji. Nalazi se između Qinghai-tibetanske visoravni i kineskih provincija Sichuan i Yunnan, obuhvaća dio tri regije "kulturne Tibetu '. Čuvari bio-kulturne raznolikosti u Kham prepoznaju tri tradicije svetih prirodne znamenitosti, ili ritualno zaštićena kućišta. Dva su tibetanski budist i uključuju planine Gnas ri i doline SBAS YUL. Treća tradicija obilježena je pred-budističke animističku planinski kultova 'koji štite ri-r kućišta koje su ugrađene ili numinised je božanstvoYUL-LHA s ljudske osobnosti. The YUL-LHA posjeduje biofizičke resurse i kućište se odlikuje izričitog očuvanju prirode. Takve svete prirodne znamenitosti može unlogged šume, Ritual gomile su btsas, različiti vodeni slivovima ri rgya Klung između ostalog.
Kustosi
Kham-a šamani i svećenici često su upoznati s stabala, biljke i životinje i igraju važnu ulogu u zaštiti okoliša pripovijedanja i posredovanja topocosmic. Vjerske paradigme tšešir predstavlja autohtoni život se temelji na poštivanju izvora duhovnog života, hrana, odjeću i sklonište koje je priroda pruža. To ulijeva osjećaj zahvalnosti duhovnih snaga u stvaranju i prirode. Ritualni kalendari se temelje na prirodnim pojavama kao što ptica selica, cvatnje pojedinih biljaka ili kretanje planeta. Čini se da postoji jaka tradicija prirodnog resursa skrbi među manjinskih naroda koji je također sadržanih u svojim jedinstvenim jezicima.
Animistički Cairn la btsas na Kuluke obično se koristi za čast teritorijalnim duhova YUL-LHA i nalazi se unutar zaštićenog prilozima ritualno ri-rgya. To je prekrivena molitvenih zastavica prikazom vjetar konje rlung-RTA. Vjetar konj je alegorija za bla ili duše i simbol blagostanja.
Prijetnje
Animističku i šamanskim stranice su ugrožena i tibetanski budistički stranice sve više prijeti i vanjskih utjecaja kao što su bilježenje i preseljenja je Han Kineza. Ove aktivnosti su doveli do klimatskih promjena, erozija i snijeg katastrofe kao i opada u raznolikosti flore i faune i utjecaja na opstanak autohtonih kultura. Izazovi uključuju osvajanje:
- Perverzno ekonomska teorija usmjeren na materijalističkih vrijednosti i kulturno elitizam zapadne znanosti je rezultiralo u usko shvaćenog planiranja i politike,
- Kulturna asimilacija i sedentisation od nomada prisiljeni novim vrsti pokreta (e.g. ograde od povijesnog ispašu),
- Nametanje razvojni program koji je nesvjestan od nejednakosti u odnosima moći,
- Stapaju uvjet “animistički” i “Tibetanski budistički” Iskustvo svetoga mjesta i prostora.
Vid
Da bi se osigurala svetu prirodne znamenitosti i bio-kulturne raznolikosti Kham uspostavom “kulturno mapiranje” uvećani za zapošljavanje “znanja brokera”.
Pročitajte puna zaštita iskustvo ili posjetite Arhiva
