Gureombi obalna sveto mjesto i Gangjeon Village, Otok Jeju, Južna Koreja

Mongolski šaman kao dio skupine međunarodnih skrbnika posjetio je svetište Moetpury kod stijena Gureombi blizu sela Gangjeon i obavio ceremoniju. (Izvor: Bas Verschuuren 2012.)

    Mjesto
    Selo Gangjeon nalazi se na južnoj obali otoka Jeju u Republici Južnoj Koreji i okruženo je drevnim svetim mjestima kao što je drvo koje se moli, bunar i obalne stijene. Guriumbi je a 1.2 km obalnog pojasa od porozne obale andezita i tahtilitnih stijena, sada uglavnom zauzet razvojem mornaričke baze. Iako se zna da je cijelo mjesto korišteno za molitve i rituale kroz generacije, posebno za ceremoniju molitve oceanu za obilje. Na jugoistočnom vrhu Guriumbija, osim izgradnje mornaričke baze, postoji demarkirano svetište koje se kroz stoljeća koristilo za godišnje općinske svečanosti. To je područje sada u središtu međunarodne prosvjedne kampanje za zaštitu sela i njegove kulture od mornaričke baze.

    “Šaman Shimbang poziva sve Jejuove 18.000 Bogovi i božice u sveto mjesto kako bi obavili ceremoniju chogamje. On otvara vrata carstva bogova, pročišćava sveto mjesto gdje se održava ceremonija. Zatim odvodi bogove na mjesto i posjeda ih na njihova mjesta. Nakon što ih je posjeo, Shimbang im se moli za dobrobit seljana i za spas Gangjeonga.”
    - Hong Sunyoung: Istraživač i stručnjak za festival Tamnaguk Ipchun Gutnori, Napitak, Otok Jeju.
    Prijetnje
    Gureombi je kritično ugrožen izgradnjom mornaričke baze na granicama svetog mjesta. Mnoga druga mjesta oko sela Gangjeon bit će pod pritiskom promjene načina života u selu u slučaju da mornarička baza bude gotova. Iako se ceremonije na svetom mjestu Gureombi tradicionalno održavaju u godišnjim ciklusima, to se nije dogodilo nekoliko godina zbog radova na izgradnji mornaričke baze. Mornarička baza također presijeca dio obalnog UNESCO-vog rezervata čovjeka i biosfere i jedan od najvećih svjetskih vrtova mekih koralja uključujući ugrožene koralje, rakovi, žabe i račići kao i indo-pacifički dobri dupin (Tursiops aduncus) (Ellis i sur 2012).

    Kustosi
    Tisućama godina, plesovi čine veliki dio tradicionalnih vjerskih ceremonija u Koreji, a korejski muškarci i žene svih dobi prakticiraju nekoliko dana i noći u ceremoniji poznatoj kao, Crijevo (izgovara se 'oluk'). Vrste crijeva razlikuju se prema prilici za koju su namijenjene, ali glavni tipovi mole se za domaću sreću, pomaganje prijelaza duhova umrlih na drugi svijet, te moliti za prosperitet lokalne zajednice. Modernizacijom su mnoge manifestacije crijeva izgubljene, a vlada ih je sustavno marginalizirala, žigosajući ih kao praznovjerne i neznalice. Šaman je taj koji pjesmom i plesom usmjerava tijek ceremonije na posvećenom svetom mjestu. Šamani koji vode ceremoniju postaju šamani kroz Shin Gut koji je a 15 cjelodnevni veliki šamanistički ritual. Mnogi drugi ljudi iz sela također sudjeluju u Gutu i imaju posebne uloge čišćenja i pripreme lokacije, pružanje glazbe i davanje ponuda.

    Vid
    Sveta mjesta kao što je svetište u Moetpuriju povezana su s okolinom oko sela Gangjeon. To čini sastavni dio društveno-kulturnog života seljana i šamana koji se brinu o ovim posebnim mjestima. Uz pomorsku bazu koja prijeti selu, sveta prirodna mjesta koja se koriste za održavanje odnosa s precima naroda također su pod prijetnjom. Primarna briga većine seljana je da pomorska baza bude zaustavljena i uklonjena i da se selo vrati svom prijašnjem miru kako bi kultura i priroda ponovno mogli procvjetati.

    Status: Ugrožena

    Fotografija: Bas Verschuuren, 2012.
    "Yowangmaji je ceremonija dobrodošlice za Yowanga, kralja zmaja za kojeg se vjeruje da kontrolira more. Kao podceremonija u Yowangmaji, Yowangjilchim je ceremonija otvaranja puta za Yowang i/ili sve preminule koji su umrli u moru, i koji su umrli dok su štitili selo Gangjeong. Nakon što ih sjedne na obredno mjesto, šaman iz Shimbanga moli im se za dobrobit seljana i za spas Gangjeonga.
    - Hong Sunyoung: Istraživač i stručnjak za festival Tamnaguk Ipchun Gutnori, Napitak, Otok Jeju.
    Fotografija: Bas Verschuuren, 2012.

    Koalicija
    Lokalno stanovništvo udružilo se s mnogim nacionalnim i međunarodnim pristašama u pokret protiv mornaričke baze u selu Gangjeon pod nazivom "Safe Jeju Now". Zaštita svetih prirodnih mjesta ipak je u rukama lokalnih čuvara, zabrinuti seljaci i šamani. Skrbnici i akcijski odbor udružili su ruke za veći cilj, što je očuvanje sela Gangjeon kroz suprotstavljanje mornaričkoj bazi. Potpora u pogledu revitalizacije i nastavka ceremonijalnih aspekata također je osigurana putem Odbora za očuvanje Keunguta i nekoliko istraživačkih instituta i sveučilišta.

    Akcija
    Akcijski odbor "Safe Jeju Now" neprestano se bori protiv izgradnje mornaričke baze koju dirigira veliki kapital, korejske i američke vlade. Kako bi se ojačala duhovna dobrobit seljana Gangjeon, 5. rujna održana je ceremonija vatre za spas sela Gangjeon zvanog Sallim gut 2012, u svetištu Moetpuri. U rujnu 2012, skupina međunarodnih skrbnika, šamani i duhovni vođe koji su posjetili Svjetski kongres zaštite prirode IUCN također su izveli ceremoniju u Guriumbiju i drugim svetim prirodnim mjestima u okolici sela Gangjeon. Sveta prirodna mjesta oko sela iz društvene i duhovne perspektive čine važan dio zajedničkog života u selu i njegove borbe za samu egzistenciju.

    Konzervatorski alati
    Sveta prirodna mjesta koja okružuju selo Gangjeon poznata su seljanima i šamanima koji ih koriste za molitve i ceremonije, ali mnoga nisu službeno registrirana. Poznato je da mlađe generacije rjeđe posjećuju neka mjesta i postoji opća percepcija rastuće potrebe da se osiguraju uloge svetih prirodnih mjesta u društvenom životu. Sveto prirodno mjesto kao što su sveto stablo i sveti izvor povezani su s lokalnim tabuima i donošenjem pravila u vezi s očuvanjem i korištenjem prirodnih resursa.

    Politika i pravo
    Nekoliko vladinih agencija uključeno je u upravljanje kulturnim, a time i nekim svetim mjestima, na primjer Nacionalni istraživački institut za kulturnu baštinu pod Upravom za kulturnu baštinu (CHA). CHA međutim podupire izgradnju mornaričke baze dok su iskapanja relikvija iz brončanog doba u nekim dijelovima nalazišta još uvijek u tijeku unatoč opetovanim apelima sela Gangjeon. Prema međunarodnom sporazumu, dio morskog okoliša u blizini i na određenim točkama u križanju s razvojem mornaričke baze priznat je kao UNESCO-ov rezervat čovjeka i biosfere.

    Rezultati
    Sveta prirodna mjesta oko sela Gangjeon daju važan duhovni i zajednički doprinos borbi za spašavanje sela Gangjeon od izgradnje mornaričke baze. Dobili su potporu kulturnog i ekološkog pokreta na otoku Jeju, kao i iz kopnene Koreje i raznih drugih zemalja. Kroz ove kulturne i ekološke pokrete, borba za selo Gangjeon i njegova sveta prirodna mjesta dobiva sve veću pozornost međunarodnih kolega kao što su UNESCO i UNHCR.

    Sredstva
    «Sve stranice