Ukoliko Sacred Valley: Nenasilje budistički način života nadahnuti okolne ljude, Nepal

Tsum ljudi koji obavljaju tradicionalni ples na Shyakya Festivalu 2012 (Izvor Nima Lama)

    Mjesto
    U sjeverozapadnoj strani četvrti Ghorka u Nepalu laži skrivene Tsum dolinu, okružen impresivnim planinskim grebenima, uključujući vrhove Ngula Dhabchhen (5093 m.a.s.l.) i Thapla pass (5104 m.a.s.l.). Poznato je lokalni ljudi kao sveto mjesto za brojnim samostanima, svete pećine i prekrasnim krajolicima. Područje, nalazi unutar Manaslu Conservation Area, Bogat je i kulturni i biološke raznolikosti. Od 1920, gornja Tsum regija službeno je zaštićen od strane lokalnih budističkih naroda kao Shyakya ("Non-žrtvovanja područje"), to znači da nije dozvoljeno ubijati životinje tamo. Nakon više lokalno organizirani događaji datiraju jer 1972, donji Tsum regija također je proglašen kao Shyakya u 2012.

    Status: Zaštićen.

    Karta Tsum doline nalazi unutar Manaslu zaštićenog područja

    Prijetnje
    Sa svojim mirnim kulture i strogih životnih stilova pro-okoliša, Tsum dolina je vrlo dobro očuvana, i prijetnje izgleda da postoje samo daleko. neki blogovi, međutim, Alarm na planovima nacionalne vlade za izgradnju ceste koja će proći blizu doline Tsum. Mještani se boje da će im koristiti kamenje starih spomenika, te da je uspostava takvih cesta će donijeti siromaštvo nego bogatstvo. Ostali mještani prihvatiti ove planove, te ih vide kao priliku za razvoj novih aktivnosti i ekonomskog razvoja u regiji.

    Vid
    Shyakya tradicija nenasilja je centralni vid regije. To je živio nakon te izrazio kroz festivala i drugih akata putem kojih mještani doprijeti do šire javnosti. ubijanje životinja, čak i za ritualne svrhe, nije dopušteno, niti je trgovina mesa, zbirka meda, ili paljenjem šume. Ova vizija Tsum ljudi je pridonio osnivanju vladinog režima zaštite prirode.

    Akcija
    Blagostanja Odbor Tsum aktivno dopire do široke nepalskih i međunarodnoj publici kroz demonstracije i festivalima za podizanje svijesti o njihovoj mirnom načinu života. Na taj način, oni privlače pažnju međunarodnih turista koji mogu biti izazvani posjetiti dolinu. Dosada, Tsum ljudi dobrodošli posjetitelji s otvorenim rukama i njihova prisutnost se vidi kao priliku. Veliki kulturni događaji uključuju Losar, konj festival slavi oko Nove godine u veljači i Saka Dawa, proslava Budinog života.

    Politika i pravo
    Važne vladine politike koje utječu na dolinu Tsum su Nacionalni park i Zakonom Wildlife Conservation (1973), izjava o području Manaslu Conservation (1989) Uredba Uprava Conservation Area (1996), Uredba upravljanje tampon zone (1996) i smjernice tampon zone (1999). Izjava o prostoru kao Shyakya u 1920 je najvažniji običajno pravo, koji je potvrdio i prošao na više generacija. Opredjeljenje je službeno ponavlja u 1972, kad se u izjavi je prevedena na nepalskog jezika široj publici. Dosada, došlo je do neslaganja između uobičajenih zakona i prakse i državnih zakona, ali u ovom slučaju, to nije dovelo do značajnih problema.

    Ekologija i biološke raznolikosti
    Manaslu Conservation Area kuće ugrožene Snow Leopard (Panthera uncia) koji govori o mašte, ali se rijetko zabilježen je u divljini. Područje se sastoji od umjerene klime, sub-alpskom zonu i zonu Alpine. The 11 vrste domaćih šumskih ekosustava sadrže više 2000 biljnih vrsta i kuća najmanje 32 više vrsta sisavaca uključujući mošusni jelen (Muschus sp.) I bili Bharal (Pseudois nayaur), 110 vrste ptica, neki gmazovi i neki leptiri.

    Kustosi
    Tsum Dolina široko naseljavaju redovnice i redovnici i strane Tsum ljudi, koji su zaštićeni prostor kulturno tradicionalne čuvari. Sela su na čelu s dvije vrste lidera. Odluke o vjerskim aktivnostima donose lokalne Lama. Ostala pitanja odlučuje Ghechen (regionalnoj razini) i Gange (razina zajednica) i njihovih potpornih Shyara. Jer dokle god se sjeti, ovi ljudi vode nenasilne živote. Ubijanje životinja je vidi kao grijeh, i obaranje stabala nije učinjeno, ili čak zabranjeno u tzv Gumba šume („Samostan šume”). Zapravo, stabla se često čisti jer mještani vjeruju da u njima živi bogova. Dok ljudi slijede pravila vezanih uz nenasilje održati svetu karakter doline, kazna za kršenje zakona nenasilje osnovana 1920 je na svjetlo 1000 lampe u grlo Gumba, poznati lokalni samostan.

    Neki 15 Glavni Gumbas se nalaze u Tsum dolini

    Radeći zajedno
    Vlada Nepala i nevladinih organizacija, kao što su blagostanja odbora Tsum, Međunarodni centar za integrirani Mountain razvoj (ICIMOD) i šuma Akcija Nepal podržavaju zaštitu lokalne prirode i kulture. To se događa uglavnom kroz obrazovanje, zdravstvene i mogućnostima zapošljavanja, ali i kroz dokumentaciju Tsum ljudi načinu života, tako da se poštuje i razumije. Vlada sve više priznaje lokalne pogled, a trenutno sudjeluju u uspostavi lokalnih zaštitnih navike u zakonima.

    Konzervatorski alati
    Dijalog s Vladom, uz pomoć prevoditelja odabrana kao važan proces koji bi trebao držati razvoj u regiji miran i održiv. Primjer je posjet nepalske premijera na Tsum Valley Shyakya festival s namjerom da podrže poruke nenasilja. Mještani su vrlo zahvalni vidjeti obrazovanje intenzivirati, što znači da njihova djeca mogu ostati u regiji i dalje priprema za buduću interakciji s modernim društvima. Od 2008, postoji povećanje održivog turizma u području, gdje su ljudi gosti u lokalnim domovima. To daje neke poslove za lokalno stanovništvo i smanjuje potrebu za dodatnom izgradnju turističkih smještajnih kapaciteta.

    Rezultati
    Činjenica da su mir i harmonija ustrajati u dolini je najvažniji rezultat tradicionalne akcije. Potvrđivanju zakona Syakya u gornjoj Tsum a festival koji je organiziran u 2012 doveli su do proglašenja donjeg Tsum kao novi Shyakya u 2012. Priznavanje njihove vrijednosti širi dalje kroz djela savezničkih nevladinih organizacija, kao što su Velika himalajska Trail Pripremne studiji ICIMOD, i kroz njihovu zastupljenost u Aziji parkovi Kongresu u studenom 2013.

    Sredstva
    • Rai Jailab, K. , N lama. 2013. Površina Tsum Sveto Konzerviranje u Gorkha, Nepal. Papir predstavljen u Aziji Park Kongresu (APC) u Sendai Japanu u studenom 2013.
    • Rai, Jailab K., 2012b. Prebacivanje Očuvanje biološke raznolikosti paradigme i obećavajuću alternativu u Nepalu. U: Dahal, Uprety i Acharya (EDT) "Čitanje u antropologiju i sociologiju Nepalu". Društvo za antropologiju i sociologiju Nepala (SASO), Kathmandu.PP, 330-330.
    • Jana, S.; i Sharma, Naya P., 2010. Ponovno otkrivanje autohtonih naroda i zajednica očuvana područja, (ICCAS) u Nepalu. ForestAction Nepal, Satdobato, Nepal.
    • Rai, J., Lama N., Verschuuren, B. (2016). Ukoliko Sacred Valley: Poboljšanje očuvanje biološke raznolikosti s? lekcije za učinkovito upravljanje zaštićenim područjima u Nepalu. U: U: Azijska Sacred prirodni lokaliteti: Filozofija i praksa u zaštićenim područjima i zaštitu. Routledge, London. ?pp. 221-234.
    • Rai, J., Jana, S. 2016. Biocultural pogled na priznavanje i potporu ?sveta prirodnih mjesta u Nepalu. U: Azijska Sacred prirodni lokaliteti: Filozofija i praksa u zaštićenim područjima i zaštitu. Routledge, London.?pp. 81- 92.
    prezentacije
    mreža