Site
Við landamæri eins stærsta hálendissvæðis Mið-Ítalíu og í hjarta Simbruini-svæðisgarðsins, liggur litla helgidómur Santissima Trinità (Mjög heilög þrenning). Síðan er staðsett undir a 300 m klettaslit. Vegna þess táknræna útlits, það var tilbeiðslustöð þegar á kristnum tíma. Í meira en árþúsund, helsta tilgangur dýrkunar hefur verið ódæmigerð mynd af heilagri þrenningu, máluð í býsanskum stíl á berum kletti eins fjölmargra grottna á svæðinu. Á árlegum degi þrenningarinnar (40 daga eftir páska), þúsundir manna frá þorpum í radíus 50 km safnast hér saman. Þeir dvelja í þrjár nætur og daga þar sem þeir stöðugt syngja og biðja. Margir koma gangandi eða í hestaferðir í nokkra daga, eftir þeim leiðum sem langdrægir hirðar hafa notað. Pílagrímsferð og hátíðahöld í Heilög þrenning vera enn ein raunverulegasta birtingarmynd þjóðhollustu á öllum Ítalíu og Vestur-Evrópu.
Hótun
Undanfarin fimmtán ár, byggt svæði í kringum helgidóminn hefur verið stækkað til að bæta þægindi og öryggi fyrir tugi þúsunda árlegra pílagríma. Við hliðina á árlegri púls hefðbundinna pílagríma, gestir laðast í auknum mæli árið um kring af orðspori helgidómsins fyrir stórkostlegar náðir, og bæta aðgengi þess og innviði. Ef viðvarandi, þessi þróun gæti ógnað sumum náttúrulegum og fagurfræðilegum gildum síðunnar. Viðhald á tegundaríka graslendinu og dýrmætu silvo-smalamósaík umhverfis svæðið er einnig grafið undan fækkun búfjárræktar og verndarráðstöfunum. Þetta hafði um langt árabil forréttinda skógrækt með hefðbundnum stjórnunarformum, til dæmis takmarkanir á veiðum og undirmálsstjórnun. Loksins, áframhaldandi eðlileg trúarbrögð geta leitt til taps á einstökum óáþreifanlegum menningararfi sem tengist staðnum.
Framtíðarsýn Í náinni framtíð, æskilegt væri að: (1) auka meiri vitund meðal helstu hagsmunaaðila og breiðari almennings um gildi litrófs síðunnar; (2) hafa meiri stuðning við núverandi viðleitni yfirvalda í garðinum til að faðma lífræna menningarlega nálgun á náttúruvernd; og (3) hvetja helstu hagsmunaaðila til að semja um sameiginlega og sjálfbæra framtíðarsýn síðunnar.
Conservation Verkfæri Þó formlega verndað, varðveisla náttúrulegra og óáþreifanlegra arfa á þessum helga náttúrusvæði myndi njóta góðs af meðvitaðri nálgun, til dæmis innblásin af Leiðbeiningar IUCN-UNESCO um heilagar náttúrustofur fyrir stjórnendur verndarsvæða. Sem fyrsta skref, sérstakar rannsóknir hafa verið gerðar síðan 2010, með það að markmiði að skilja lífræna menningarlega sérstöðu svæðisins í gegnum vistfræðilega (blómakannanir, landfræðileg greining) og félagsvísindalegar aðferðir (athugun þátttakenda, þjóðfræðiviðtöl, rýnihópa).
Niðurstöður Rannsóknarvinnan, sem lokið hefur verið hingað til, hefur sýnt fram á innbyrðis tengingu vistfræðilegra gilda svæðisins og hefðbundinna athafna eins og pílagrímsferðar og hjarðdýra.. Nokkrum af óskum og sjónarmiðum heimamanna um framtíðarþróun hefur verið safnað. Þessi viðleitni hefur þannig dregið fram sérstöðu óáþreifanlegrar arfleifðar sem tengist helgidóminum, að styðja kröfuna um lífræna menningarlega nálgun á náttúruvernd. Þessi innsýn er víkkuð út til að upplýsa umfjöllun um stjórnun og stjórnun vefsvæða, og undirbúa ferli uppbyggingar bandalags á næstunni.
Vistfræði og Biodiversity
Karst klettamyndanir og þykkur beykiskógur einkenna staðinn, sem er einnig uppspretta mikilvægasta vatnsfallsins á svæðinu, áin Simbrivio. Á hásléttunum í kring, tegundaríkt graslendi sem skapast við dýrahirðingu truflar stundum skóginn. Fornustu trén, oft pollagold eða á svipaðan hátt stjórnað, finnast í þessum graslendi. Sjaldgæfur íbúi Eriophorum Latifolium vex í grýttum búsvæðum fyrir ofan helgidóminn. Úlfar nýbyggja svæðið á ný.
Vörsluaðila Helgistaðurinn liggur undir lögsögu biskupsembættisins í Anagni, sem skipar tilnefndan prest (rektor) að hafa eftirlit með því. The rektor er búsettur á staðnum á opnunartímabilinu (Maí til október) og hefur umsjón með viðhaldi og trúarlegri notkun helgidómsins. Bræðralag heimamanna hefur töluvert hlutverk og sjálfstæði við skipulagningu helstu hátíðahalda, og beinan hlut í stjórnun vefsvæða. Bræðralagin sem tengjast síðarnefndu nánar eru þau frá Vallepietra, næsta þorp, og Subiaco, nálægt bænum þar sem hollusta við Heilög þrenning skilar sér í flóknum helgisiðum allt árið um kring. Þó að það séu engar formlegar takmarkanir, tengsl við bræðralagið er venjulega arfgeng og, í tilfelli Subiaco, var takmörkuð við karla þar til mjög nýlega. Háslétturnar í kringum helgidóminn eru silvo-hirðar sameignir á staðnum. Í ljósi hnignunar hefðbundinnar atvinnustarfsemi og minnkandi þrýstings á auðlindirnar, þeir hafa verið aðgengilegir einnig fyrir utanaðkomandi aðila í skiptum við árgjald í nokkra áratugi.
Vinna saman Sem stendur, stjórnun síðunnar er tiltölulega sundurlaus. Þrátt fyrir tilraunir til samstarfsaðgerða, það virðist samt vera engin samsýn sem allir helstu hagsmunaaðilar deila um, það er, heimamenn, stjórnendur, kirkjan, og stjórnun garðsins. Að stuðla að byggðaþróun var skilgreint sem meginmarkmið garðsins á þeim tíma sem hann var stofnaður. Hins vegar, heimamenn halda því fram að lítið hafi verið hugað að hefðbundnum staðbundnum arfi, og efasemdir hafa aukist á árunum vegna stjórnunarhneykslis. Í heildina litið, helstu hagsmunaaðilar virðast aðallega einbeita sér að sérstöku gildi sem er mikilvægt fyrir þá, en það virðist ekki vera samþætt sýn á hið samtengda andlega, menningarleg og vistfræðileg gildi staðarins.
Stefna og lög Garðurinn var stofnaður með svæðisbundnum lögum í Lazio í 1983 og skarast að hluta til evrópsku Natura 2000 net. Það nær yfir svæði um 300km2, ekki meðtalin hálendissvæðin sem tilheyra nálægum svæðum (Abruzzi). Lágmarks inngripsstjórnun „fyrir náttúruna“ eins og hún er framkvæmd og hvatt af Natura 2000, er ekki fullnægjandi til að hámarka verndun menningarlandslags á svæðinu. Þessi stjórnun beitir óaðskiljanlegri hugmynd um „náttúru“ á öll búsvæði, og viðurkennir ekki mikilvægi hefðbundinna framleiðsluhátta (svo sem smalamennsku, sjálfbæran landbúnað, og undirstýringu) við að skapa líffræðileg gildi. Staðbundnir hópar, svo sem dýrahirðir, hafa litla rödd í ákvarðanatöku, þrátt fyrir að vera fulltrúi lykilstarfsemi. Aðrir leikmenn, eins og kirkjan, hafa sérstaka hagsmuni sem knúnir eru áfram af svæðisbundnum eða innlendum forgangsröðun. því, stjórnunarkerfi innblásin af IUCN flokki V á verndarsvæðum virðast henta betur.
Gegn þér sneri þú augunum Maðurinn af þorsta kúgaður Og strax steinarnir Hellti niður vatni í sannleika - Hefðbundið lag í lofgjörð um hina heilögu þrenningu.
- Frascaroli, F., Bhagwat, S., Guarino, R., Veður í Chiarucci, A., Schmid, B. (í prentun) Helgistaðir á Mið-Ítalíu varðveita fjölbreytni plantna og stór tré. AMBIO.
- Frascaroli, F., Verschuuren, B. (2016) Tengir saman líffræðilega fjölbreytni og helga staði: sönnunargögn og tilmæli í evrópskum ramma. Í: Agnoletti, M., Emanuel, F. (eds.) Lífmenningarleg fjölbreytni í Evrópu, Cham: Forlag Springer, p. 389-417.
- Frascaroli, F., Bhagwat, S., Diemer, M. (2014) Gróa dýr, fæða sálir: þjóðernisbundin gildi á helgum stöðum á Mið-Ítalíu. Efnahagsleg grasafræði 68: 438-451.
- Frascaroli, F. (2013) Kaþólska og náttúruvernd: möguleika helgra náttúrustofa fyrir stjórnun líffræðilegs fjölbreytileika á Mið-Ítalíu. Vistfræði manna 41: 587–601.
- Fedeli Bernardini, F. (2000) Enginn fari til tunglalauss lands: Þjóðfræði af pílagrímsferðinni að helgidómi heilagrar þrenningar Vallepietra. Tívolí: héraði Róm.
