Heilagur Hills í Dai: Autonomous Hérað í Yunnan Province, Kína

Xishuangbanna landslag lokauppgjörs, Paddy, landbúnaðar og náttúrulegur skógur á Holy Hills. (Heimild: Pei Shengji)

    Site
    Á Southside hinnar heilögu hæðum Yunnan héraði liggur Xishuangbanna Dai Autonomous Hérað, viðurkennd sem UNESCO Man og Biosphere Reserve. Þó að það nær minna en 0.2 prósent af heildar land yfirborði Kína, það inniheldur um 20 prósent af þeim löndum skráð tegundir, sem gerir það ríkasta svæði fyrir fjölbreytileika í landinu. Það hýsir einnig þrettán af þjóðarbrota Yunnan er, aðallega búa í hitabeltinu og subtropical meginlandi svæði. Á undanförnum árum, áskilur hafa verið staðfest að andmæla þær ógnir sem stafa af efnahagslegum og lýðfræðilegum vexti.

    Hótun
    Í síðasta 50 ár, 90 prósent af 750 Holy Hill skógur hafa verið eytt eða rýrnað. Ein af ástæðunum fyrir þessu tapi er að hraðri efnahagsþróun og fjölgun hefur valdið gríðarlega landnotkun þrýstingi, að valda þessum skóga til að skipta út aðallega í höndum plantations gúmmí. Auk, skógurinn land stjórnun stefnu breytt úr samfélag stjórnun (1980's) til einstakra stjórnenda (2000's), sem skapaði möguleika fyrir þorpsbúa að leigja sínar einstök lönd skógur til annarra.

    Ef þú skera niður öll tré, þú hefur aðeins gelta að borða; ef þú eyðileggja skóginn, þú eyðileggja veginn þinn að framtíðar
    - Dai Folksong frá Yunnan Province, Kína (Wang 1988)
    Staða: Endangered

    Votive gjafir gerðar innan Holy Hill skógi. (Heimild: Pei Shengji)

    Vörsluaðila
    með um 35% af íbúum Xishuangbanna, Dai eru algengasta þjóðerni í Hérað. Þeir treysta á staðbundnum skóga fyrir fæðubótarefni og vatnsveitur. Þeir telja að sumir helgu skógum á Holy Hills (Nong) eru búsetu guðanna. Plöntur og dýr sem búa á þessum skógum eru félagar þeirra, ásamt öndum látinna áa sem flytja til þessara skóga eftir dauða þeirra. Ofbeldi eða truflun á plöntum og dýrum í þessum skógum verður refsað af guði og er stranglega bannað í sumum samfélögum.
    Upp fyrr en um 50 árum, þessir skógar voru vernduð af hefðbundnum stofnunum undir stjórn andlegum höfuð manns (Bimo) á staðnum þorpinu. The Dai fylgdi upphaflega með animist hefð, sem var mjög bundinn við náttúrunnar, og hafði skógur stilla heimspeki. Í Dai skynjun sem innbyrðis milli manna og umhverfi þeirra samanstendur af fimm helstu þætti: skógur, vatn, land, mat og mannkynið. Þeir telja að skógurinn er vagga manna er. Vatn kemur frá skógum, land er nóg af vatni og mat koma úr landi. Skógar þannig á endanum styðja mannslífi og þessir skógar eru eitt með yfirnáttúrulega ríki.

    Samtök
    Reserve stjórnendur og sveitarfélaga þorp vörður stjórna sameiginlega forða því að nota sjálfboðaliðastarf stjórnun aðferðir. reglum bandalagsins um heilaga skóginum og hefðbundnum sérsniðin og tilbeiðslu starfsemi eru skipulögð og framkvæmd í samræmi við áhuga þorpsbúa '.

    Conservation Verkfæri
    Þar sem þeir hafa lifað af áhrifum nútímans, Heilagar náttúruvætti vel fellt inn í menningu og hefðbundin kerfi trú. Klippa tré er refsivert með sekt USD 20-40 á tré. Á stærri skala, friðlönd, varðbeltum og lífrænt göngum eru helstu stefnu fyrir varðveislu á fjölbreyttu lífríki stöðum í Yunnan. Gæslumaður helgu náttúrusvæða halda talsmaður fyrir skráningu á síðuna sína í neti legislatively friðlýstra lífrænna síður.

    Framtíðarsýn
    Í framtíðinni, Holy Hills má sacralised aftur með því að endurheimta rýrnað helga skóga. Það er mælt með að þau koma fram í skóginum göngum milli verndarsvæðum Xishuangbanna. Það er þörf fyrir stefnu styðja til að viðurkenna félagslega og verndargildi heilagt skóga. Þetta myndi hjálpa stofnun varnarvirkja reglugerðir, eins og gert var fyrr í Guangdong Province. Í frekari þróun á þessu svæði, notkun hefðbundinna þekkingu getur sterklega auðvelda umhverfisvæna stjórnarhætti.

    Aðgerð
    Þrátt fyrir slakt helgu skógum í Xishuangbanna, hefðbundin menning hefur verið endurvakin, og heldur áfram í hinum skógum. Dýrka athafnir eru gerðar í ágúst og nóvember ár hvert og allir meðlimir í þorpinu þátt, Framboð af mat, hænur og svín eru gerðar. Auk, frumbyggja heimamenn sem og ytri stuðningsmenn hafa barist fyrir stofnun friðlönd á svæðinu.

    Stefna og lög
    Heilagar náttúruvætti eru ekki viðurkennd með lögum. Ef eitthvað, löggjöf breytingar hafa auðveldað niðurbrot þeirra í fortíðinni decennia. Eins og þeir hýsa oft fjölda verndaðra tegunda hins vegar, það er möguleiki að hafa þá viðurkennt sem líffræðilegan fjölbreytileika hotspot. Þetta er að gerast örugglega.

    Niðurstöður
    Samkvæmt viðtölum við fólk í fjórum þorpum í varasjóði, engin tilvik tré klippa, veiði eða overharvesting hefur verið þekkt fyrir að eiga sér stað í hinni helgu skógur svæði í fortíðinni 20 ár. Þetta sýnir að samfélag þátttöku í heilögu skógur stjórnun í varasjóð er skilvirk og árangursrík. Stofnun tiltekinna áskilur hafi verið stórt skref í átt að helgum náttúrulega vefnum varðveislu á Yunnin, en tryggja frekar er enn æskilegt.

    Resources
    • Shengji, P., (2010) Leiðin til framtíðar? The Biocultural Values ​​heilags Hill skógum Yunan Province, Kína, í Verschuuren, Wild, McNeely, Oviedo (2010) Sacred náttúrusvæða: Varðveita náttúru og menningu, Jörð Scan, London.
    • Pei S.J., 2006: Líffræðilegur fjölbreytileiki í Sacred skóga Xishuangbanna Biosphere Reserve, Kína, Birt í "UNESCO 2006 (Lee og Schaaf). Málsmeðferð Tokyo málþingsins: Varðveita menningarleg og líffræðilega fjölbreytni, Hlutverk helga náttúrusvæða og menningarheima, UNESCO, Paris.
    • Pei S.J. 1993: Annast um líffræðilegan fjölbreytileika í Temple Yards og heilags Hills: Hin hefðbundna starfshætti Xishuangbannan Dai Bandalagsins, Southwest Kína, Hamilton, L.S. (og.) siðfræði, Trúarbrögð og líffræðilega fjölbreytni,, The White Horse Press. Cambridge UK.
    • Rannsóknasetur líffræðilegan fjölbreytileika og frumbyggja Þekking (CBIK) á www.cbik.org
    • Zeng, L. (2012) Menningar umbreytingu og vistfræðilega sjálfbærni meðal Dai fólk í Xishuangbanna, fáanlegur frá: www.sustainablechina.info