The Sacred Natural Nettstedet Initiative har jevnlig “Konservering Erfaringer” av verger, beskyttede området ledere, forskere og andres. Denne gangen er vi med opplevelsen av Ms. Radhika Borde som har jobbet med og støttet Adivasi kultur og utvikling begge deler, som forsker og aktivist. Radhika er for tiden doktorgrad. forsker ved Wageningen University og Research Centre i Nederland og forplikter seg til feltarbeid i India. Klikk her for en full rapport om “Ecofeminism hjelper utvide hellige lunder i India”.

Nettsteder

Øst-Central India er hjem til et stort antall hellige lunder. Det antas at disse lunder huset en guddom som heter Sarna Mata. Ifølge lokale tro, Sarna Mata har vokst misfornøyd med forverring hun har vært vitne til i disse lunder over de siste tiårene. Nå, hun uttrykker seg i hodet av lokale urfolkskvinner, i form av besittelse trances. Dette har gitt opphav til en bevegelse av beskyttelses, revitalisering og re-etablering av hellige lunder. Disse lunder typisk bestå av en klynge av primært Sal (Shorea robusta) trær, sammen med noen få eksempler på andre treslag.

Voktere

Den Sarna Mata bevegelsen er en merkelig sak som sin opprinnelse synes å ligge i en spontan religiøs vekkelse av tilbedelse av Earth-baserte åndelig guddom Sarna Mata av kvinner i hovedsak Oraon stamme. Sarna Mata er en pre-Sanskritic urfolk gudinne og har lenge blitt forstått å være den kvinnelige landsmann av den øverste mannlige guddom.

Mens kvinners deltakelse var tabu i den tradisjonelle rituelle tilbedelse av hellige lunder, kvinner nå utgjør kjernen i religiøse aktiviteter. Ifølge disse kvinnene, denne radikale endringen tok form under besittelse transer der de mener seg besatt av Sarna Mata guddom. Mens i grep av tida, disse kvinnene ville vocalize hva de antas å være gudinnen vrede ved forverring av den samfunnsmessige scene, miljøet og mest spesifikt, hennes vrede ved forsømmelse av den hellige lunder der hun ledet. Kvinner som opplevde disse besittelse transer i de tidlige faser av bevegelsen rapporten som førte til hellige naturlige områder som hadde blitt glemt av sine lokalsamfunn. Oppdagelsen av Sarna Mata i dypet av sin egen bevissthet har gitt disse kvinnene og andre med energi til å ta opp årsaken til regenerering av hellige lunder - en oppgave som de er å hengi seg med den største iver. I dag, denne bevegelsen består av mange Sarna Mata grupper, spredt over hele regionen i Øst-Sentral-India.

Trusler

Disse hellige lunder kuttet tvers av alle kategorier med hensyn til nivåer av trusselen oppleves av dem. Noen er beskyttet, andre truet og truede. Som et resultat av ecofeminist Sarna bevegelse, flere og flere lunder blir beskyttet. Truslene mot disse hellige naturområder er primært de truslene mot ecofeminist bevegelse, snarere enn direkte trusler mot de lokale økosystemene. Den mest fremtredende og åpenbare trussel mot denne bevegelsen er indisk patriarkatet. Forventningen om feminin underkastelse er utbredt i India og som et resultat ecofeminist bevegelsen er sett på med mistenksomhet av enkelte sosiale grupper. Tilfeller av menn angriper kvinner som går inn hellige naturområder har inntruffet. I andre tilfeller, ritualising kvinner har blitt anklaget for hekseri.

Vision

Grupper av kvinner som møtes i de hellige lunder som er plassert i nesten hver eneste landsby klyngen i regionen er interessert i å danne seg inn i kroppene kjent som selvhjelpsgrupper, sponset av staten og frivillige organisasjoner. Disse skulle fungere som mikrofinans enheter, og ville også gjøre det mulig kvinner til å starte mikro-bedrifter som involverer produksjon og salg av håndlagde produkter.

Les fullstendig bevaring erfaring eller besøk arkiv