The Sacred Natural Sites Initiative har jevnlig "Vern opplevelser" av verger, beskyttede området ledere, forskere og andre. Dette innlegget har erfaringer fra Ms. Maryam Kabiri Hendi som under hennes masteroppgave ved Teheran universitet jobbet på Land evaluering for bevaring av naturområder med åndelige verdier i Iran. Med hjelp av førsteamanuensis Mr. Afshin Danehkar også fra Tehran Universty, hun også oversatt IUCN sine UNESCO kjernen retningslinjer for vernede området ledere på hellige naturområder i persisk. Klikk her for å lese hele caset for "Land evaluering for bevaring av naturområder med åndelige verdier i Neyshabur Township ".
Neyshabur er en township i North East Iran. En stor del av det ligger i en enorm slette omgitt av åser og fjell. Det er ulike hellige naturområder i township, alt fra hellige trær og hellige kilder til en hellig stein og hellig hager. Området huser flere endemiske plante-og dyrearter. Den inneholder også beskyttet øko-turisme destinasjoner som fosser, fjærer, elver og oppsiktsvekkende geografiske funksjoner som fjelltopper.
Qadamgah Garden i Neyshabur township på Khorasan Razavi-provinsen i Iran attrackts mange pilegrimer som følger i fotsporene til den 8. Imam av sjiamuslimene, en mannlig åndelig leder tenkt å være en etterkommer av Muhammed, guddommelig utnevnt til å lede mennesker. Ordet Qadamgah betyr fotavtrykk og refererer til denne fortellingen. Source: Maryam Kabiri Hendi, 2011.
Lokale folk respekterer naturlige funksjoner som de er forankret i deres religiøse tro. Qadamgah i Neyshabur for eksempel, er en persisk hage der naturen har blitt gjennomsyret med åndelige verdier. Den inneholder en herregård, trær, bassenger og bekker. En av veggene i herskapshuset inneholder en svart stein da to fotavtrykk har blitt skåret. Folk tror tilhører disse trykkene til 8. Imam av sjiamuslimene, en mannlig åndelig leder tenkt å være en etterkommer av Muhammed, guddommelig utnevnt til å lede mennesker. Ordet Qadamgah betyr fotavtrykk og refererer til denne fortellingen.
Selv om det er formell forvaltningsstrategi, lokale folk fortsatt spare mindre kjente hellige steder. Verdier av slike nettsteder er lært opp til de yngre generasjoner og religiøse seremonier og praksis utføres communally, som de har vært i århundrer. På denne måten, neste generasjon lærer å beskytte dem.
Iran lovgivningen har ingen omtale av hellige naturområder så langt. Noen hellige naturområder har blitt offisielt bevart fordi de befinner seg i beskyttede områder eller i et nasjonalt monument. Andre har blitt spesielt registrert som nasjonale naturminner. Den Riksantikvaren og Miljøverndepartementet myndighet ha noe å si i beskyttelse av nasjonale naturlig monument. De forfekter hovedsakelig for sjeldne flora og fauna eller bemerkelsesverdige landformasjoner, landskap eller selv gamle trær. De blir deretter brakt under beskyttelse ved å utpeke en egnet omkrets.
Hvis hellige naturområder de skal overleve, aktuelle tiltak må støttes av rettsvern. For dette formålet, tar en integrert tilnærming basert på felles kriterier og retningslinjer på områdene natur og kultur kan spille en viktig rolle i bevaring av hellige naturområder. Kabiri Hendi (2011) identifisert slike kriterier for bevaring av hellige naturområder i township av Neyshabur, les mer.
