Nettsted
Ovcar-Kablar-juvet i det sørvestlige Serbia, populært kalt ‘Serbian Holy Mountain’, fletter sammen mangfoldig natur- og kulturarv, bevare rundt seks århundrer med rik historie og kontinuerlig åndelig liv. Inspirert av funksjoner i det bortgjemte landskapet, dens middelalderske opprinnelse forholder seg til den hesykastiske tradisjonen for østlig kristen ortodoksi. Mens klosterlivet utspiller seg uforstyrret til denne datoen, de siste tiårene av 1900-tallet brakte en rekke moderne påvirkninger som truet det lokale miljøets tilstand. Skjønt presset på turismen er moderat og beskyttelsestiltak godt definert, en integrert tilnærming for funksjonaliteten til denne levende arven kan forbedres, spesielt angående lokalsamfunns rolle.

Trusler
Etter bygging av motorveier og jernbaner og opprettelse av to kunstige innsjøer med to vannkraftverk, urbanisering fremstår som en betydelig trussel for nærmiljøets tilstand siden andre halvdel av 1900-tallet. Disse påvirkningene inkluderer vannforurensning med overgjødsling av innsjøer, ulovlig bygging av hytter, avfallshåndteringsproblemer, ulovlig hogst samt støy og luftforurensning på grunn av trafikk. Det kan være en fordel å øke miljøbevisstheten blant de besøkende, avfolking forårsaket av økonomiske faktorer vokser. Overgivelse av landlige eiendommer i det omkringliggende landskapet bidrar følgelig til habitatendringer, som truer overlevelsen av noen truede arter.

"De sanne vergerne om verdiene i dette området er mennesker som vet det best. Så lenge de ikke vet det, de er ikke klar over behovet for å bevare, heller ikke hva du skal bevare ..." - Intervju sitert i Tatovic 2016, 99.

Vision
Den nåværende forvaltningsplanen fokuserer på religiøs og helseturisme, Vitenskapelig forskning, pedagogiske og sportslige aktiviteter, gjennom samarbeid med akademiske, forsknings- og kunstneriske organisasjoner og offentlige institusjoner. Med systematiske tiltak for kontroll og forebygging av miljøforringelse, Målet er et helhetlig og integrert overvåkningsbegrep som vil engasjere lokalsamfunn i offentlige bevissthetsprosjekter, og bærekraftig utvikling av nye og eksisterende aktiviteter basert på tradisjon og åndelige verdier i landskapet.

Handling
Så langt, det er utført forskningsstudier for å undersøke nærmiljøet, spesielt overvåking av biologisk mangfold, samt arkitektoniske og kulturelle arv. Prosjekter som fremmer bevaring og unike verdier i vernet område er blitt iverksatt i samarbeid med forskjellige offentlige og ideelle organisasjoner, gjennom aktiviteter som internasjonalt kunstsymposium, kunstkolonier, kalligrafi og ikonmalerverksteder (Djolovic 2016), utstillinger, forelesninger, sport og pedagogiske aktiviteter. Foruten kirkelige publikasjoner, to ganger i året, Tourist Organization publiserer en spesialisert publikasjon som fungerer som en rapport om de siste resultatene innen bevaring og forskning av det beskyttede området.

Politikk og jus
I 2000 Ovcar-Kablar kløften er utpekt til beskyttet naturfordel av første kategori i den nasjonale kategoriseringen av verneområder, som ”et område med ekstraordinært landskapsmangfold, skjønnhet og attraktivitet, unikt og veldig viktig kulturelt og historisk sted med ni klostre, religiøse og andre hellige gjenstander og trekk, enestående monument for geologisk kulturarv som et betydelig eksempel på samspill mellom geologiske, geomorfologiske og hydrologiske prosesser og fenomener, område med mangfoldig og mangedoblet betydelig flora og fauna ” (Forskrift om beskyttelse av landskapene til fremragende funksjoner "Ovcar-Cables Gorge". Official Gazette of Serbia, Nei. 16/2000, oversatt fra serbisk). Betegnelsen er basert på lov om miljøvern og lov om kulturell eiendom. Alle planer og utviklingsprogrammer er underlagt nasjonal romlig plan og dens beskyttelsesregimer, som anerkjenner området som en beskyttet sone med monumental kulturarv. De viktigste myndighetene i området inkluderer departement for landbruk og miljøvern, Turistorganisasjonen Cacak, kirkelige myndigheter (administrere klostrene og deres eiendommer), og to lokale kommuner.