Sacred naturalnych może być tajemnicze i intrygujące miejsca. Jak przychodzi świętych gajów lasu zostały utrzymane w Indiach przez cały czas nowoczesnego rozwoju dni? Co mechanizmy społeczne leżał na podstawie zwyczajowych zarządzania świętych jezior w Delcie Nigru? Czy bioróżnorodności zachowane w świętych naturalnych produkt uboczny lub umyślne wyniku praktyk religijnych? Wszystkie te kwestie wzbudziły ciekawość dedykowanych naukowców z całej Europy, którzy zebrali się na sympozjum jednodniowym Zurychu w października 25^th.

Sympozjum zostało zorganizowane przez Claudia Rutte, który studiował święte naturalnych od 2006 i rozpoczął bazy danych pozwalające na strukturalne i meta-analizy przeglądu artykuły naukowe. W ten sposób ona inspiracją dla wielu naukowców na całym jej i również z tych, którzy już pracują na ten temat w innych uczelniach w Europie.

Baza danych została opracowana, aby prowadzić badania naukowe na święta naturalnych, ale zgodnie z Shonil Bhagwat z Oxford University również pozwala na odwzorowanie świętych naturalnych. W jego Shonil wykład gości zasugerował że odwzorowanie święte naturalnych całym świecie pomogłyby zapobiec niezamierzonemu uszkodzenia nich i może być również użytecznym narzędziem wsparcie decydentów.

Walka o ochronę święte przyrodniczy ma od dawna powiązane z tym międzynarodowego ruchu miejscowych praw, które są przeciwko przechwytywania zasobów i polityki niesprawiedliwe. Ostatnie najazdy przemysłu wydobywczego w Światowego Dziedzictwa UNESCO świadczą o ich wpływ na wzrost globalnej potęgi gospodarcze. Ekonomiści często mówią, że nie można zarządzać, czego nie można zmierzyć, ale jak zmierzyć rzeczywiste wartości świętym miejscem naturalnym i który ostatecznie podejmuje decyzje w ciągu tych miejsc?

Niektóre tych pytań podlegał już do badań niektórych uczestników sympozjum. "Mogę łączyć teorii i koncepcji ekonomii instytucjonalnej z odporności myślenia do wyjaśnienia adaptacji lub utrzymywania się w zarządzaniu święte naturalnych" mówi Katrin Daedlow, asystent i dr kandydata Uniwersytecie Humboldta w Berlinie. Podobnie jak Kathrin sevral naukowcy wykazali się walczyć z koncepcyjnych naukowych na studiach inni brali podejście, które bezpośrednio obsługiwany praktyczne działania na rzecz ochrony.

Estoński świętych miejsc nie tylko badano i udokumentowane, ich codzienne zarządzanie jest również wspierany poprzez pracę z IUCN i UNESCO. Ich Wytyczne w sprawie święta naturalnych chronionych menedżerów obszarze zostały przetłumaczone na język estoński i są w procesach zatwierdzone i wdrożone przez władze krajowe i regionalne. Warsztaty szkoleniowe są zaplanowane i krajowego rejestru świętych naturalnych ma wzrosnąć w nadchodzących latach.

Bas Verschuuren Najświętszego Inicjatywa naturalnych i współprzewodniczący do grupy IUCN Specjalista ds. Wartości kulturowe i duchowe podkreślił potrzebę badania stosowane i sensowne dla opiekunów świętych naturalnych. "Z pomocą naukowców możemy osiągnąć wiele, ale musimy szukać wskazówek od opiekunów i nie wolno nam zapominać, że wielu świętych naturalnych ucieleśniać nie tylko duchowy, ale również naukowe tradycje różnych kultur na całym świecie". Naukowcy muszą być pokornym i uczyć się od tych rodzimych nauk i światopoglądów, aby naprawdę nie interdyscyplinarnych badań.

Studium Pisma naturalnych wszedł w huśtawce, jak niektórzy z uczestników zauważył. To będzie gorący temat, który będzie przyciągać fundusze od darczyńców chce wspierać sympatyczny miejsc w instytucjach badawczych i agencji ochrony. Kto będzie broker interesów między strażnikami świętych naturalnych i naukowców? Jak te starania skutecznie przyczynić się do ochrony, ochrony i rewitalizacji święte naturalnych? Te pytania, gdzie palenie na każdy umysł i chociaż były one pozostawione bez odpowiedzi jest nadzieja, że ​​pozostaną one jako wytyczne dla naukowców zainteresowanych święte naturalnych.