Sacred Natural Inicjatywa odwiedzić regularnie posiada "Doświadczenia Konserwatorskiej" z opiekunów, chroniony obszar menedżerów, naukowcy i inni. Ten post posiada doświadczenia Ms. Maryam Kabiri Hendi, którzy w czasie jej pracy magisterskiej na Uniwersytecie w Teheranie pracowała nad oceną Ziemi dla zachowania naturalnych o wartości duchowe w Iranie. Z pomocą pana docenta. Afshin Danehkar również z Teheranu Universty, ona również przetłumaczone IUCN wytycznych UNESCO magnetycznych dla zarządzających obszarami chronionymi na święte obiekty przyrodnicze do Perski. Kliknij tutaj, aby przeczytać cały studium przypadku "Ocena działkę ochrony naturalnych miejscach o wartości duchowych w Neyshabur Township ".
Neyshabur to miasteczko w północno-wschodnim Iranie. Duża część z nich znajduje się na rozległej równinie otoczonej wzgórzami i górami. Istnieją różne święte obiekty przyrodnicze w gminie, od świętych drzewach i sprężyn do świętego świętych i święte głaz ogrody. Powierzchnia mieści kilka endemicznych gatunków roślin i zwierząt. Zawiera również chronione ekoturystyki takich miejsc jak wodospady, Sprężyny, rzek i wzrok cechy geograficzne, takie jak szczyty górskie.
Qadamgah Ogród Neyshabur miasteczka na prowincji Khorasan Razavi w Iranie attrackts wielu pielgrzymów, że śladami 8. Imam szyitów, mężczyzna przywódca duchowy uważany potomkiem Muhammed, bosko powołany do kierowania ludźmi. Qadamgah słowo oznacza ślad i odnosi się do tej narracji. Źródło: Maryam Kabiri Hendi, 2011.
Miejscowi ludzie szanować naturalne cechy, jak są one zakorzenione w ich religijności. Qadamgah w Neyshabur na przykład, jest perski ogród, gdzie natura została nasycona wartościami duchowymi. Zawiera dwór, drzewa, Baseny i strumienie. Jedna ze ścian dworu zawiera czarnego kamienia, w którym dwa ślady zostały wycięte. Ludzie wierzą, te odciski należą do 8 Imam szyitów, mężczyzna przywódca duchowy uważany potomkiem Muhammed, bosko powołany do kierowania ludźmi. Qadamgah słowo oznacza ślad i odnosi się do tej narracji.
Chociaż nie jest formalna strategia zarządzania, mieszkańcy nadal oszczędzać mniej znane święte miejsca. Wartości takich miejsc uczy się młodych pokoleń i ceremonii religijnych i praktyk odbywa wspólnotowo, tak jak były one przez wieki. W ten sposób, następne pokolenie uczy się je chronić.
Prawodawstwo Iran nie ma wzmianki o świętych naturalnych dotąd. Niektóre święte obiekty przyrodnicze zostały oficjalnie zachowane, ponieważ znajdują się na obszarach chronionych lub w krajowych pomnik. Inne zostały specjalnie zarejestrowany jako krajowych pomników przyrody. Dziedzictwo kulturowe i dział organu ochrony środowiska mają do powiedzenia w sprawie ochrony narodowych zabytków przyrody. Proponują one głównie rzadkich flory i fauny lub niezwykłych formacji lądowych, pejzaże czy nawet starych drzew. Są one następnie objętych ochroną w ramach wyznaczenia odpowiedniego obwodu.
Jeśli święte obiekty przyrodnicze mają przetrwać, Obecne środki muszą być obsługiwane przez ochronę prawną. W tym celu, przyjęcie zintegrowanego podejścia opartego na wspólnych kryteriach i polityk w dziedzinie przyrody i kultury mogą odgrywać kluczową rolę w zakresie ochrony świętych naturalnych. Kabiri Hendi (2011) zidentyfikować takie kryteria dla ochrony świętych naturalnych terenów w gminie Neyshabur, czytaj więcej.
