Gureombi прибрежных священным местом и Gangjeon деревня, Чеджу, Южная Корея

Монгольского шамана как часть группы международных посещений Moetpury хранителем святыни на скалах Gureombi недалеко от деревни Gangjeon и выполняет церемонию. (Источник: Бас Verschuuren 2012.)

    Сайт
    Gangjeon Поселок расположен на южном берегу острова Чеджу в Республике Южная Корея и окружен древними святыми местами, включая молиться дереву, хорошо и прибрежных скал. Guriumbi является 1.2 км прибрежных стрейч пористых Андезит и Tachtylite рок побережья, сейчас в основном занимается разработкой военно-морской базы. Хотя полная сайта, как известно, были использованы для ритуальных молитв и на протяжении многих поколений, Особенно на церемонию, чтобы помолиться в океан для изобилия. В Юго-Восточной оконечности Guriumbi, Кроме строительства военно-морской базы есть демаркированных святыня, которая была использована в течение ежегодный муниципальный церемоний на протяжении веков. Области в настоящее время в центре внимания международной кампании протеста, чтобы защитить деревню и ее культуры от военно-морской базы.

    "Шаман Shimbang приглашает всех Чеджу 18.000 Боги и Богини в священном месте для того, чтобы выполнить chogamje церемонии. Он открывает ворота в область богов, очищает священное место, где проводится церемония. Затем он берет богов в место, и сидит их на место. Положив их, Shimbang молится им за благополучие жителей и для сохранения Gangjeong ".
    - Hong Sunyoung: Исследователь и знаток Tamnaguk Ipchun Gutnori фестивале, Posyon, Чеджу.
    Угрозы
    Gureombi находящихся под угрозой исчезновения за счет строительства военно-морской базы на границах священного места. Многие другие места вокруг деревни Gangjeon будет находиться под давлением от изменения образа жизни в деревне в случае, если военно-морской базы будет завершено. Хотя церемонии на священное место Gureombi традиционно проводятся в годовом циклах, этого не произошло в течение нескольких лет в связи со строительством работу военно-морской базы. Военно-морской базы, пересекает также части прибрежного ЮНЕСКО Человек и биосфера заповедника и один из миров крупнейшая «мягкие коралловые сады в том числе находящихся под угрозой исчезновения кораллов, крабы, лягушек и креветок, а также индо-тихоокеанского афалина (Тигзюрз aduncus) (Эллис и др. 2012).

    Хранители
    В течение тысяч лет, танцы составляют значительную часть традиционных религиозных церемониях в Корее практикуют корейских мужчин и женщин всех возрастов в течение нескольких дней и ночей в церемонии, известной как, Кишка (произносится "GOOT '). Виды Gut различаться в зависимости от повода для которой они предназначены, но основные виды молятся за семейное счастье, содействие прохождению духи умерших в загробный мир, и молиться о процветании местной общины. С модернизацией многих проявлений Gut были потеряны и шаманы систематической маргинализации со стороны правительства, клеймя их как суеверные и невежественные. Это шаман, чтобы направить ход церемонии в выделенном священном месте с помощью песни и танца. Шаманы ведущих церемонии стать шаманом через кишечник Шин, который является 15 однодневном великого ритуала шаманский. Многие другие люди из деревни также принимают участие в кишечнике и имеют определенные роли очистки и подготовки площадки, предоставление музыки и делать предложения.

    Зрение
    Святые места, такие, как храм в Moetpuri связаны с окружающей средой вокруг деревни Gangjeon. Эта форма неотъемлемой частью социально-культурной жизни сельских жителей и шаман, который заботится о этих специальных местах. С военно-морской базы угрожает деревне священные природные объекты, которые используются для поддержания отношений с народами предки также находятся под угрозой. Основной задачей большинства жителей деревни в том, что военно-морская база быть остановлена ​​и удалена и деревни прибегали к своей бывшей мир так, что культура и природа может вновь процветать.

    Статус: Находящимися под угрозой исчезновения

    Фото: Бас Verschuuren, 2012.
    "Yowangmaji является церемония Yowang Короля Дракона который, как полагают контролировать моря. В суб-церемонии в Yowangmaji, Yowangjilchim это церемония, чтобы сделать путь для Yowang и или всех умерших, погибших в море, и умер в то время как они защищали деревню Gangjeong. После того, как они сидят на месте ритуала, Shimbang Шаман молится им за благополучие жителей и для сохранения Gangjeong.
    - Hong Sunyoung: Исследователь и знаток Tamnaguk Ipchun Gutnori фестивале, Posyon, Чеджу Islan.
    Фото: Бас Verschuuren, 2012.

    Коалиция
    Местные жители взялись за руки со многими национальными и международными сторонников в движение против военно-морской базы в селе Gangjeon называется "Безопасный Чеджу сейчас". Защиты священных природных объектов, однако, иметь в руках местных опекунов, заинтересованных жителей и шаманов. Хранителей и Комитета действий взялись за руки, чтобы увеличить его причины, которых является сохранение Gangjeon деревни через его противоположные военно-морской базы. Поддержка, касающихся активизации и продолжение торжественного аспектов обеспечивается также путем сохранения Keungut комитета и несколько научно-исследовательских институтов и университетов.

    Действие
    "Безопасный Чеджу сейчас" Комитет действий постоянно борется против строительства военно-морской базы организовали большой бизнес, корейского и американского правительств. В целях укрепления духовного благополучия жителей Gangjeon огненная церемония, чтобы сохранить Gangjeon деревне под названием кишечнике Sallim состоялось 5 сентября 2012, в храме Moetpuri. В сентябре 2012, Группа международных хранителей, шаманов и духовных лидеров посещения Всемирном природоохранном конгрессе МСОП также выступала на церемонии Guriumbi и других священных природных объектов окружающей Gangjeon деревне. Священные природные объекты вокруг деревни с социальной и духовной точки зрения являются важной частью общественной жизни в деревне и его борьбы за свое существование.

    Сохранение инструменты
    Священные природные объекты окружающего Gangjeon деревне, как известно, жители деревни и шаманы, которые используют их для молитвы и церемонии, но многие из них официально не зарегистрирован. Некоторые из этих объектов, как известно, не так часто посещают молодые поколения и есть общее ощущение растущей необходимости обеспечения роли священных природных объектов в общественной жизни. Священных природных объектов, таких как священное дерево и священный источник связаны местные табу и нормотворчества по вопросам сохранения и использования природных ресурсов.

    Политики и права
    Несколько государственных учреждений участвуют с администрацией культурного и поэтому некоторые святыни Например Национального научно-исследовательского института культурного наследия при администрации культурного наследия (ЦДХ). ЦДХ однако поддерживают строительство военно-морской базы в то время как раскопках бронзовые реликвии возрастом в некоторых частях сайта были по-прежнему продолжается, несмотря на неоднократные призывы со Gangjeon деревне. В соответствии с международным соглашением часть морской среды соседних и в отдельных точках пересекаются с развитием военно-морской базы была признана ЮНЕСКО Человек и биосферный заповедник.

    Результаты
    Священные природные объекты в районе села Gangjeon сделать важное духовное и коммунальных вклад в борьбу экономии Gangjeon деревни от строительства военно-морской базы. Они породили поддержке культурного и экологического движения на острове Чеджу, а также от материка Корее и других странах. Через эти культурные и экологические движения борьбы за Gangjeon деревни и ее священных природных объектов уделяется все большее внимание со стороны международных компаний, таких как ЮНЕСКО и УВКБ ООН.

    Ресурсы
    «Все сайты