Сайт
Перед завоевания и христианизации Эстонии немцами и датчанами во время Ливонской крестового похода в 13 веке, все местные деревни поделился священные природные объекты. Многие местные деревни датируются эти времена и их companioning священные природные объекты образуют рисунок в пейзаже. В районе деревни Палукюла в Центральной Эстонии лежит Священный Forest Hill под названием Хийемяги ("Hiis-холм "). Многочисленные местные жители по-прежнему следовать Maausk, означает, что они поклоняются природе как божеству. Они предлагают первый урожай года к предкам, которые связаны с Хийемяги и деревьев. Они также отмечают Иванов день на этом сайте. Согласно традиции, его деревья не быть сокращены, и холм не может быть распахан или иным образом нарушенных.
Экология и биоразнообразие
Холм является составной частью водосбора. Она включает в себя различные мелкие кучи и долины и является наиболее известным точка Палукюла конечная морена и поле Каме. Большая часть холма покрыто лесом. Типы лесной среды обитания включают Фенноскандии травы богатые леса с Обыкновенная и Западной тайга. Эстонские отчеты окружающей реестра охраняемых лесных видов птиц, включая белоспинный дятла Dendrocopos Leucótoe, летучей мыши виды и популяции красных лесных муравьев (Формика polyctena).
Угрозы
Почти все жители говорят, что холм важно для них, но некоторые люди делятся на влияний извне, например, коммерциализации землепользования, потенциала и развитие и, возможно, вмешательство ЕС. Администрация муниципального образования Кехтна установлен построить физкультурно-оздоровительный комплекс на одной стороне холма. Ближайшими соседями обеспокоены предлагаемых проектов, которые изменяют их повседневную жизнь. Согласно детальной пространственной плана центре, два подъемника и водяные трубы для искусственного снега пушки потребует раскопки. В дополнение, двадцать зданий, плюс стоянки; волейбольная площадь, два теннисных корта и футбольного стадиона были запланированы рядом с местом, все в заповедной зоне природы.
Хранители
Последователи Maausk регулярно выполняют индивидуальные и общественные ритуалы на месте. Они традиционно защищен священные природные объекты местными запретов древесины и ведения сельского хозяйства. Они продолжают чтить священную гору и некоторые формируется Ассоциация по защите Палукюла Sacred Forest Hill. Ассоциация выступает в качестве хранителя холма и направлен на изучение и сохранение священного места и общаться с другими организациями. Организация поддержки для местного религии природы коренного, 'Эстонский Дом Таара и коренных религий'Была зарегистрирована в качестве религиозной организации. «Дом» защищает и оживляет священные природные объекты по всей Эстонии.
Зрение
Движение хранителем работает по защите и сохранению священных природных объектов, таких как Хийемяги от вырубки лесов и строительных планов. Священные природные объекты по всей Эстонии должны быть защищены и учреждений, занимающихся управлением природного и культурного наследия должны быть оборудованы, чтобы поддержать усилия по сохранению хранителей.
Эти специальные места, где человеческая деятельность не доминирует над природой, объединить природу и наследие, и в то же время есть священный измерение. В этом случае Палукюла, полуоткрытый южный склон может быть использован для раздвижных зимой в обозримом будущем, но без искусственных сооружений. На сайте можно, кроме того, служить живым примером для экологического образования, принятия культурной практики сохранения для широкой аудитории.
Коалиция
Местные хранители первым вступил в контакт с эстонской Палаты Taara и коренных религий. Аналогичное организация в соседней Финляндии, Лак для Неба, собрал подписи в поддержку холма; Финно-угорские народы имеют схожие священные природные объекты и соответствующие традиции. Эстонский фонд природы дал юридическую консультацию и выступил с заявлением в поддержку. Неправительственная организация, Эстонские Зеленые, включены дела в их Книга интервью по охране природы в Эстонии.
Коренные американцы, на их визита в Эстонию, была церемония на сайте в поддержку священной природного объекта. Некоторые биологи, фольклористы, и археологи поддерживают дело с их профессиональных знаний.
Действие
8 ноября 2004, в период, известный как "Time Туманный усопших", сбор людей на холме был в состоянии остановить бульдозер и привлечь общественности и средств массовой внимание. Подписи со всей Эстонии были собраны под петицией. Местные хранители инициировал судебное дело против детального пространственного плана около центр зимних видов спорта и в том числе Sky-подъемников. Разрешение на строительство было отозвано, но план не был забыт. Дело в настоящее время находится под руководством Европейского суда по правам человека. Местные хранители продолжать наблюдать за предварительным разрешений на строительство и до сих пор бросить им вызов, когда это необходимо.
Сохранение инструменты
Перевод "МСОП ЮНЕСКО священных природных объектов: Руководство для менеджеров охраняемых Площадь"В эстонском языке в 2011 и последующее введение книги в региональных отделениях Департамента окружающей среды, позволило принять священные природные объекты во внимание в процессе планирования. Новый генеральный план муниципалитета Кехтна упоминает священных природных объектов и не позволяет их вред с конструкций.
Политики и права
Хийемяги защищена как Kõnnumaa природный заповедник в Natura 2000 сеть. Эстонское законодательство не признает священные природные объекты, но признает, археологические и природные объекты, как защищены. Проект законодательства были написаны группой в парламент, внести изменения как в Закон об охране памятников старины и Закон об охране природы Эстонии. Священные природные объекты следует рассматривать как особый тип памятника, с соответствующими правил охраны.
Результаты
Холм остается неизменным; лес не рубить. Защищенный и другие виды до сих пор живут в их обитания. Заседания людей, Следующие старые отечественные традиции и празднуют праздники народного календаря состоится снова. Ритуальные пожары происходят на традиционном камином и все заинтересованные стороны все чаще прибегают святость холма во внимание. Опекуны теперь имеют международные контакты и национальная План сохранения на священных природных объектов в Эстонии 2008-2012 был частично реализован. Полевые работы по инвентаризации участков началась.
Устного наследия, записан с Палукюла в 1937:
"Другой случай был, что многие ольха деревья были вырублены из Хийемяги. Это означало, плохо, потому что до того, как деревья, окружающие предлагая камень были святы. И предсказание сбылось. В этом году многие погиб скот в деревне."
- Эстонский фольклор архивы ЭРА Я 5, 723 (2)
- Эстония. 2008. Исторические священные природные объекты Эстонии. Исследование и сохранение, План развития 2008-2012. Таллин. План действий по сохранению "Священных природных объектов в Эстонии: Исследование и техническое обслуживание 2008 - 2012"
- Эхин, K, Зепп, A. 2006. Палукюла Hiiemäe Экономия Seltsing, в: Окружающая среда и граждане: Интервью с людьми в их родной место-холдинг (Окружающая среда и инициатива гражданин: интервью) Зеленое движение Эстонии, 2006 стр. 25-30.
- Дикий, R. и Маклеод, C. (2008) 'Священных природных объектов. Руководство для менеджеров охраняемых Площадь', Лучшая практика охраняемой территории Руководство серии No16, Железа, Швейцария, МСОП.
- Jonuks, Т. 2012. Hiis сайты в приходах Рапла и Juuru. Эстонский журнал археологии, Дополнение, Полет. 1, стр. 168-183.
- Березовая роща, A. 2011. Сохранение священных природных объектов в Эстонии, в: Mallarach, J-М; PAPAYANNIS, Т. & Väisänen, R. (ред.) Разнообразие Sacred Lands в Европе. Труды Второго семинара инициативной Делос, 2010. МСОП & Метсахаллитус. Финляндия.
- Охотник, A. Разнообразие эстонских священных природных объектов в контексте современного самоуправления. Аннотация к конференции Защита священных: Признание священных мест коренных народов в целях обеспечения устойчивости природы и культуры в северных и арктических регионов Рованиеми и Пюхя, Финляндия, 11-13 Сентябрь 2013.
- Зепп, A. 2011. "Что такое священный природный объект и почему это важно для вас?"
- Зепп, A. 2012. Национальный план по природным святилища в Эстонии - 2008-2012: проблемы и перспективы, в: Mallarach, J-М (и.) Духовные ценности охраняемых территорий Европы Материалы семинара - Остров Вильм, 2й-6 ноября 2011. BfN-скрипты 322 2012, стр. 149-155.
- Ассоциация по защите священного Forest Hill в Палукюла: http://palukyla.maavald.ee/
- Эстонский Дом Таара и коренных религий: http://www.maavald.ee/eng/
- НПО изучения священных природных объектов в Финляндии: http://www.taivaannaula.org/in-english/ | http://www.taivaannaula.org/2012/11/palukylan-hiidenmaella/
- Цепи озов, камовые поля и небольшие друмлины: http://www.estonica.org/en/Nature/Transitional_Estonia/Chains_of_eskers,_kame_fields_and_small_drumlins
- Поклонение индейцев и коренных эстонцев: HTTP://tiny.cc/tsxj9w
- Парламент Эстонии. Deputies'Associations и союзы: Природные заказники Группа поддержки | http://www.riigikogu.ee/index.php?id=34605