Сайт
В сторону Северо-Западного округа Ghorka в Непале лежит скрытый ЦУМ долина, в окружении впечатляющих горных хребтов, включая пики Ngula Dhabchhen (5093 m.a.s.l.) и Thapla Pass (5104 m.a.s.l.). Как известно местным населением как священное место для его многочисленных монастырей, священные пещеры и захватывающие дух пейзажи. область, находится в пределах Района по сохранению Манаслу, богат культурным и биологическим разнообразием. С 1920, верхний Tsum регион был официально защищен местными буддийскими людей в качестве Shyakya ("Non жертвенную область"), означает, что она не имеет права убивать животных там. После того, как все больше локально организованных мероприятий встречались с 1972, нижний Tsum регион был также объявлен как Shyakya в 2012.
Угрозы
Благодаря мирной культуры и строгих про-экологических образа жизни, долина Tsum очень хорошо сохранились, и угрозы по всей видимости, существуют только далеко. Некоторые блоги, однако, сигнализация о планах национального правительства по строительству дороги, которая будет проходить вблизи долины ЦУМ. Местные жители опасаются, что они будут использовать камни старых памятников и что создание таких дорог принесет бедность, а не богатства. Другие местные жители охватывают эти планы, и увидеть их как возможность для развития новых направлений деятельности и экономического развития в регионе.
Зрение
Shyakya традиция ненасилия является центральным видение региона. Он жил и выражается через фестивалей и других актов, с помощью которых местные жители достучаться до широкой общественности. Убийство животных, даже в ритуальных целях, не допускается, ни является торговля мясом, Сбор меда, или поджог леса. Это видение народа ЦУМ способствовало созданию правительственного режима охраны природы.
Действие
Wellfare комитет Tsum активно обращается к широкой непальских и международной аудитории через демонстрации и фестивали для повышения осведомленности о их спокойного образа жизни. При этом, они привлекают внимание иностранных туристов, которые могут быть вызваны, чтобы посетить долину. До сих пор, ЦУМ люди приветствуют гостей с распростертыми объятиями, и их присутствие рассматривается как возможность. Большие культурные мероприятия включают Losar, лошадь праздник, отмечаемый вокруг Нового года в феврале и Сака Дава, празднование жизни Будды.
Политики и права
Важные государственные политики, которые влияют на долину Цум являются Закон охраны дикой природы Национальный парк и (1973), декларация о районе Манаслу по сохранению (1989) Положение по управлению зоны консервации (1996), Регламент управления буферная зона (1996) и принципы буферной зоны (1999).
Декларация области как Shyakya в 1920 является наиболее важным обычное право, которая была подтверждена и передана на протяжении поколений. Это обязательство было официально повторяется в 1972, когда декларация была переведена на непальском языке для широкой аудитории.
До сих пор, наблюдается несоответствие между традиционными законами и практикой и государственными законами, но в этом случае, это не привело к значительным проблемам.
Экология и биоразнообразие
Заповедник Манаслу находится под угрозой исчезновения в Snow Leopard (Panthera Uncia) что говорит о фантазии, но редко наблюдается в дикой природе. Район состоит из умеренной зоны, зона субальпийской и альпийской зоны. The 11 типы локальных лесных экосистем содержат более 2000 видов растений и дом по крайней мере, 32 больше видов млекопитающих, в том числе кабарги (Muschus зр.) И нахур (голубые бараны nayaur), 110 видов птиц, некоторые рептилии и некоторые бабочки.
Хранители
ЦУМ долина широко заселена монахинь и монахов и народа ЦУМ, которые защищали территорию культурно, как традиционных хранителей. Деревни во главе с двумя типами лидеров. Решения о религиозной деятельности принимаются местным ламой. Другие вопросы решаются Ghechen (на региональном уровне) и ghange (на уровне сообщества) и их поддержку отары. До тех пор, как помнил, эти люди ведут ненасильственные жизнь. Убийство животных рассматривается как грех, и рубке деревьев не делается, или даже запрещено в так называемом кнопки леса ("Монастырские леса"). На самом деле, деревья часто содержатся в чистоте, потому что местные жители считают, что они обитают боги. В то время как люди следуют правила, связанные с ненасилии поддерживать священный характер долины, наказание за нарушение закона о ненасилия создан в 1920 к свету 1000 лампы в горло Гумбы, известный местный монастырь.
Работая вместе
Правительство Непала и НПО, такие как Wellfare комитета ЦУМ, Международный центр по комплексному освоению горных районов (МЦКОГ) и действий в отношении лесов Непал поддерживают защиту местной природы и культуры. Это происходит в основном за счет образования, здравоохранения и занятости, но и за счет документирования образа жизни ЦУМ людей, таким образом, чтобы они уважали и понимали. Правительство все больше признает местные взгляды, и в настоящее время они также участвуют в создании местных защитных привычек в законы.
Сохранение инструменты
Диалог с правительством, опираясь на профессиональные переводчиков выбрали в качестве важного процесса, который должен поддерживать развитие в регионе мирного и устойчивого. Примером может служить визит непальского премьер-министра на фестиваль Tsum Valley Shyakya с целью поддержать сообщение о ненасилии.
Местные жители очень благодарны, чтобы увидеть образование активизировать, Это означает, что их дети могут остаться в регионе и по-прежнему подготовиться к будущему взаимодействию с современными обществами.
С 2008, есть увеличение устойчивого туризма в районе, где люди гости в местных домах. Это обеспечивает некоторые рабочие места для местного населения и снижает потребность в дополнительных строительство туристических гостиниц.
Результаты
Тот факт, что мир и гармония сохраняется в долине является наиболее важным результатом традиционных действий. Подтверждение законов Syakya в верхней ЦУМа и праздник, который был организован в 2012 привели к объявлению нижнего ЦУМа как новый Shyakya в 2012. Признание их ценностей распространяется дальше благодаря работам союзными НПО, таких, как исследование Большой Гималайский Trail Подготовительной по МЦКОГР, и через их представительства в Азии конгрессе национальных парков в ноябре 2013.
- Rai Jailab, K. , лама N. 2013. ЦУМ Священный заповедник в Горкхе, Непал. Документ, представленный в парке Congress Asia (APC) в Сендай Японии в ноябре 2013.
- Рай, Jailab К., 2012б. Сдвиг по сохранению биологического разнообразия и Paradigm многообещающая альтернатива в Непале. В: Dahal, Uprety и Ачарья (По восточному времени) "Чтение в области антропологии и социологии Непала". Общество антропологии и социологии Непала (САШО), Kathmandu.PP, 330-330.
- Jana, С.; и Шарма, Ная П., 2010. Вновь Коренные народы и районы, охраняемые общинами (РОКМО) в Непале. ForestAction Непал, Satdobato, Непал.
- Рай, J., Лама Н., Verschuuren, B. (2016). Должна Священная долина: Улучшение сохранения биоразнообразия с? уроки для эффективного управления охраняемыми районами в Непале. В: В: Азиатский священных природных объектов: Философия и практика в особо охраняемых природных территориях и охране. Рутледж, Лондон. ?стр. 221-234.
- Рай, J., Jana, S. 2016. Биокультурное взгляд на признание и поддержка ?священные природные места в Непале. В: Азиатский священных природных объектов: Философия и практика в особо охраняемых природных территориях и охране. Рутледж, Лондон.?стр. 81- 92.
- ЦУМ Священный заповедник в Горкхе, Непал. Нины ламой и Jailab Кумар Рай на первом конгрессе национальных парков Азии, Япония, 2013.
- Управления охраняемыми районами и жизнедеятельность коренных народов в Непале: Гармонизация политики и практики. по Jailab Кумар Рай на первом конгрессе национальных парков Азии, Япония, 2013.