Корон острова является клиновидная известняка Island, расположен в юго-восточной части Busuanga острова на Филиппинах. Большинство населения Calamian Тагбанва, в то время как иммигрантов, прибывающих из Visayas регион страны составляют меньшинство. Этот архипелаг имеет различные типы экосистем, таких как коралловые рифы, водорослей, мангровые заросли, солоноватых лагунах и известняка лесов, которые поддерживают выдающиеся биоразнообразия, Хостинг высокой скорости цветочные эндемизма и несколько редких видов рыб, таких как Blenny (Создать Ecsenius и Istiblennius Коул) и Dorryback (Labracinus atrofasciatus). Озера находятся в родовой домен считается священным Calamian Тагбанва. Строго запрещен въезд в этих областях, если для культурных целей, таких как ритуалы. Cabugao озера, Крупнейшее озеро находится на острове, считается центром духов.
Охраняемые на бумаге, но на самом деле под угрозой.
Генеральной Ассамблеей в деревне Cubugao, обсуждают детали научно-исследовательского проекта по устойчивому управлению рыболовством. (Источник: Арлин Sampang.)
Основными угрозами, определенных для этой области:
- Ненадежные соглашений управления,
- Незаконные методы рыбной ловли и последующего уничтожения местных коралловых рифов,
- Незаконные рубки,
- Преобразование лесов в сельскохозяйственные угодья или участки с различными видами землепользования,
- Горно убивает много коренных народов, уменьшение рабочей силы в защите земель и акваторий,
- Модернизация и иммиграция уменьшить вера и уважение к местным духам.
"Тагбанва добился своих прав на землю не момент слишком рано. Корон острова были названы должны быть включены в Национальной комплексной системы охраняемых территорий. Что Тагбанва получил, были обещания большинства участие в Правлении охраняемую территорию. Тагбанва оказал сопротивление. Сейчас, получив название родовое владение над островом, Тагбанва хотим сохранить их прав на землю и принятия решений по ресурсам, которые будут влиять на будущее острова." - Дэйв де Вера, Исполнительный директор Филиппинской ассоциации межкультурного развития (PAFID).
Зрение
Сильнее оппозиции будет, необходимых для решения сохраняющихся проблем в области. Большая проблема со старейшинами является возрождение их строгое соблюдение норм обычного права, такие как уважение к священной области. Для этого будет нужно непрерывной передачи культурных знаний и практики, например, в форме сессий среди молодежи. Кроме того, поддержание баланса с другими заинтересованными сторонами в регионе будет оспаривать Calamian Тагбанва быть устойчивыми в быстрых изменений они сталкиваются.
Коалиция
Совет старейшин, Тагбанва Племя ассоциации и деревни чиновников роли и обязанности в родовой вотчине успешно управлять. Они поддерживаются большем масштабе организации, как Национальная программа Интегрированных охраняемых районов, Ассоциация Phillipine межкультурного развития и Международная коренных народов Центра политических исследований и образования (Тебтебба).
Сохранение средств
Эти священные воды в настоящее время сохраняется за счет наращивания потенциала и укрепление экологического сознания. Старейшины приведены тренинги и повышение знаний о национальных правовых вопросах, таким образом, они узнают, как принять меры против нарушителей. Тем временем, им предлагается организовать заседания, передачи знаний с местной молодежью. Что касается экологического понимания, толкования прогулки вдоль мангровые экосистемы организуются, в то время изучаются возможности ловить рыбу в более устойчивой основе.
Результаты
Рядом с охранный статус этого региона получил в различных организациях, местного участия исследования дали результаты по повышению осведомленности и повышение культуры теперь помогает укрепить культурную самобытность и целостность.
Хранители
Calamian Тагбанва считают, что духи обитают в священных озерах. Эти озера локально известный как panyaan. Не каждый может поехать в святые места; люди должны иметь определенную цель туда. Старейшины (mamaepet) и шаманы (bawalyan) играют важную роль в подъезде священной области. Они произносить ulliwatwat, Молитва решении духов просить разрешения на въезд. Рядом с десяти panyaan, которые там существуют, Рыба святилищ считаются ограниченными области, где запрещено ловить рыбу, якоря, или культуры водорослей. Они считают, что есть kunlalabyut или гигантские осьминоги гостиная в области. Культурные знания о таких явлениях передается из старейшин, чтобы молодое поколение в устной традиции.
Действие
В 1967, Корон остров был впервые объявлен как Национальный резервный, то в дальнейшем, 1978 как туристической зоны и морской заповедник и Finaly он был предоставлен общинным соглашением в попечительский 1990. В 1992, Корон острова были включены в приоритетные охраняемых районов в рамках Национальной комплексной защищенных программных областей и стратегический план природоохранных. В 1993, это было предусмотрено награждение Сертификат предков претензии домена. В 1998, борьба Calamian Тагбанва быть признаны закончилось, Корон острова получила свое родовое претензии домена Департамента охраны окружающей среды и природных ресурсов.
Политики и права
С течением о правах коренных народов в Закон 1997, коренных народов в стране теперь есть система поддержки, которая может защитить их прав на их родовой вотчине. Наследие предков, они теперь обладают землями, и господствуют над ним с длинными установленные законы. Но обычного права являются неофициальными, и старейшины отметить, что несколько следят. Основной проблемой является то, что нет общего видения охране культурного наследия: нарушитель имеет возможность пройти закона Calamian Тагбанва или национальным законодательством.
- Sampang, A. (2010) На пути к устойчивому управлению и Зачарованная защиты священных морских территорий на Короне pawalan Остров родовых, в; Verschuuren, Дикий, Макнили и Овьедо, Священных природных объектов; Сохранение природы и культуры, Земля сканирования, Лондон.
- На Calamian Тагбанва, посмотреть; Ethnologue, Языки мира в: http://www.ethnologue.com/show_language.asp?code=tbk
- Филиппинская ассоциация межкультурного развития (PAFID) в: http://www.pafid.org.ph/
- Филиппинская ассоциация межкультурного развития и Международная коренных народов Центра политических исследований и образования (Тебтебба): http://tebtebba.org/
