У децембру прошле године учесници окупили да размотре активности усмерене на очување очување Занзибар је многе свете ашере познате као 'Миситу иа јади’ на енглеском језику. Једна од главних поука извучених је да, иако је релативно малих димензија и скроман у стаса они су изузетно важни за културу, историја, археологија, геологија, очување природе и животне средине услуге. Они такође играју важну улогу у ткиву живота Занзибара, посебно на нивоу села, чиме је њихова улога значајно "Већа од њихове величине”. Културне и економске промене значе, међутим, да се они деградирани, оштећено и уништено чак отворено.

Рад у протеклих годину и по уврстила биолошко истраживање 10 свете шуме у 6 села у јужном региону Занзибар Исланд, друштвена истраживања њихових старатеља и заједница, одржавање једне заинтересоване стране радионице за планирање 43 људи из различитих заинтересованих страна и развој планова управљања за две свете шуме. Такође је постигнуто снимање два филма заједнице и збирка усмених прича на језику свахили у филмским и писаним транскриптима. Енглески преводи су такође.

Чувара Светим Гровес од Свето природних локација на Вимео.

Заинтересованих радионица вођени шумских чувара: На 14. децембра 2012, кључне организације су се окупиле да прегледају ове активности и размисле о томе како би следећи кораци могли да изгледају. Важно је да сами чувари шума воде овај процес и они су активно укључени у програм и планирање за будућност. Један учесник Муса Хассан Мвамбе, Чувар Марембве Светог шуме, налази се у селу Макандуцхи рекао; “Ми чувари задовољни сарадњом и да би желео да се састане са више чувара и разговара формирање мреже или можда удружења”. Остале активности током седмице били су састанци, дискусије фокус група и теренске посете. У радионици су били укључени чувари шума, кључним владиним одељењима, подржавају организације цивилног друштва, док је у селима важни разговори су одржани са другим чуварима, локалне заједнице и туризам оператори.

Изазови Светим Гровес од Свето природних локација на Вимео.

20,000 година људску употребу: Друштвено шуме често су повезане са историјском успостављању појединих села, или се односе на порекло појединих породица и преци су поштовали посета у шумарцима да одржи молитву и да понуде. У неким случајевима годишњи скупови укључују "Нгома’ који су плесови са специфичним ритмовима бубњева. Често свето сама локација је кречњак пећина често са опругом, добро или базен, формиран унутар древне подигнуте стене коралног гребена. Недавни археолошки докази су показали много старију људску везу са доказима о окупацији још давно 20,000 године.

Технички познат као "крашког система’ пећине могу ићи миљама и већи део острва је прожет таквим системима који често подржавају важна водена сочива. Вода обезбеђује свежу воду за употребу у заједници у сушној сезони и у неким случајевима је постала главни водовод у селу. Каст пећине имају своје специјализоване дивље животиње и дом су слепих мишева и јединствених пећинских створења која тек треба да се истраже. Дакле, док је пећина или геолошка карактеристика обично културни фокус, а шума пружа „одећу“.’ нуде хладне и сеновите услове. У оквиру локалних протокола забрањено је сећи дрвеће или ловити животиње у гајевима и тако су оне, бар донедавно, сигурно уточиште за живи свет.

Богат дивљачи: Биолошка истраживања посао који је потврдио да су шуме су далеко богатији биодиверзитета од околног шума и пољопривредног земљишта, од којих велики део постаје све више деградиран. Они пружају уточиште за локалне животиње као што су ендемски Занзибарски црвени колобус мајмун и две врсте слонова ровке. Такође су богате биљкама са 10 шуме које заједно УКУПНО мање да 10 хектара у мери подршку преко 70 биљних врста, од којих су многе све ређе. 10 примећене су врсте које се не могу идентификовати локално. С обзиром на то да је Занзибар део једне од најважнијих глобалних жаришта за природу, биолошка богатства шума можда нису толико изненађујућа.

Оно што је можда још изненађујуће да су свете шуме, упркос свом значају, остале скривене и често превидјене. Они не учествују у великој мери у политици очувања или другим владиним политикама, а шуме је лако пропустити. Сељани не говоре много о њима, чак себе међу, а нови становници могу годинама да живе поред њих не знајући њихов значај. С обзиром на туристички процват Занзибара, острво има велики број нових становника из многих места у свету који нису упознати са овим аспектом културе и живота Занзибара.

“Ми чувари задовољни сарадњом и да би желео да се сретне са још да разговарају о формирању чувара мреже или можда удружења” Муса Хасан Амбе, Чувар Марембве Светог Форест, Макандуцхи село, јужни, Занзибар.

Биодиверзитет хотспот под претњом: Места високог животињског и биљног разноврсности су такође назвати 'вруће тачке’ јер су критично угрожени. Занзибар се не разликује и брз економски развој, туристичка експанзија Раст становништва је поставио значајне захтеве пред друштвеним и еколошким системима. Културне промене значе да неки, посебно млађе генерације, губе интерес у култури и религији, Потражња за земљиштем за развој туризма је драматично порастао, док потреба за грађевинске материјале развила у глади! Ова глад у комбинацији са стварним сиромаштвом многих руралних становника оставила је већину подручја шумама само у ниском жбуњу. То је значило да се пажња окренула светим шумама за дрво, стубова и огревно дрво и табуа који су стајали тест времена су се разбије, велика стабла се сече и стубови са њих се продају у град Занзибар. Стотине, ако не и хиљаде година историје се гасе за неколико танзанијских шилинга без значајног добитка у поређењу са различитим културним и биолошким богатствима која се губе. Сечу често обављају млади из истих породица чији старији очајавају због губитка контроле и промене културе око њих.

Сацред Гровес почињу да рачунају: Сада, међутим, можда је време сазрело за боље разумеју од "Миситу иа јади’ и они почињу да броје. У ствари, почетак њиховог бројања био је први корак. Овај рад је водила локална невладина организација ЗАЗОСО Занзибар Зоолошког друштва. Тим биолога и шумара ЗАЗОСО-а је радио са чуварима локалитета на мапирању и евидентирању локација, Границе, друштвене вредности и биологија 10 сајтова. Важно је да старатељи не само да дају своју дозволу за ово, већ да воде процес тако да се поштују локални прописи и норме. Сви подаци ће бити враћени старатељима у форми која им је корисна и они воде како се могу чувати и користити.

Заједница Филмови: Други Занзибар невладина организација Мвамбао заједнице Приморски Мрежа (http://www.mwambao.or.tz) је преузео вођство у компоненти социјалног развоја, обучавајући старатеље и друге чланове заједнице у стварању филмова. Ово је користило специфичну технику под називом „Партиципативни видео“. (ПВ)’ то значи у околини 10 дани 12 чланови заједнице могу да планирају и сниме два видео заједници – импресиван подвиг за оне који у већини случајева никада није одржан видео камеру пре. Погледајте и вест: https://sacrednaturalsites.org/resources/news/page/4/

Стратегија Радионица: Кључни радионице препоруке су следећи:

• Чувари у сусрет и разматра формирање мреже да комуницирају заједно и предузети координисане мере ради обезбеђивања њихове сајтове,
• Да бисте наставили листинг и истраживање рада да боље разумеју свете шуме,
• Да се ​​развије свест и комуникације програма у оба села и на националном нивоу, посебно у раду са младима и креатора политике,
• Да развије стратегију свети шума конзерваторски,
• Предузети кораке да преокрену сужавања шума промовисањем обнову шума на њиховим ивицама.
• Побољшати политике и правне мере за заштиту шума свете.

The Занзибар Форест Одељење је пружање надзор и подршку активностима, као има Туризам Одељење и Одељење архива – у знак признања историјских и културних вредности. Техничке савете и прикупљање средстава обезбедила је Иницијатива светих природних места, чланица ИУЦН-ове групе стручњака за културне и духовне вредности заштићених подручја. Рад је финансирао Цхристенсен фонд, (САД) Њу Ингланд Биолабс Фондација, (САД) и Терралингуа (САД и Канада).

За више информација контактирајте info@sacrednaturalsites.org