Научни
Ово истраживање је предузето са одељења за социологију развоја и промене на Вагенинген Универзитету у Холандији између 2013 и 2017. Већи део података је прикупљен пре 2013 while I did applied ethnographic research in support of the conservation of indigenous peoples sacred natural sites in various places around the world.
Преузимање др Теза << овде >>
резиме
Светих природних места могу бити планине, реке, шуме, дрвеће и камење који имају посебан духовни значај аутохтоним народима. Аутохтоним народима та места нису само део њиховог окружења, културе и духовности али исто тако формирају своје погледе на свет и етничке.
На основу примењене етнографског истраживања о светим природним локацијама у Гани, Аустралија и Гватемала, Гледам како урођеника може реалности људи буду интегрисани у очувања приступе и како они могу довести до ко-стварања нових облика заштите природе су природа и култура су више избалансиран.
Користим концепти концептуалне домене приступа правима заснованих, Биоцултурал разноликост и плурализам онтолошки да се фокусира на то како се заједнички основ створен од стране домородачког становништва и развој и за очување актера. Тврдим да је то заједнички став има капацитет да трансформише очуваности праксу, управљање и политика ако различитих погледа на свет, укључујући и оне домородачког становништва, једнако сматрају.
Истраживачка питања
Утемељена у концептуалном оквиру, the research was guided by the following research questions, and which have been answered on the basis of empirical research primarily conducted in Australia, Гватемала и Гана:
- Како је значај аутохтоних светих природних локација је препозната у очувању природе глобално и који су главни импликације и изазови за очување природе пракси, управљање и политика?
- Како Биоцултурал конзерваторски приступи да допринесе стварању заједничке основе за очување аутохтоних светих природних локација и врста?
- Како Индигеноус људи доприносе стварању заједничког тла за очување светих природних локација и колико то утиче Права урођеника и онтологија?
- Који елементи су универзални у процесу стварања заједничке основе за очување аутохтоних светих природних локација?
Главна препорука је да конзерваторске и развој актери требало би узети у обзир више онтологије приликом стварања заједничке основе за развој Биоцултурал приступа за очување.
Кључни налази истраживања
У стварности, ова теза је рад умова и рукама многих. дакле, Захвалан сам свима и свему што је дошао заједно у овој мрежи повезаности са којима моја теза се појавила. Посебно сам захвалан на врло различитим групама људи у јединственим местима широм света који ме је научио о Индигеноус онтологија.
Кључни налази ове тезе укључују неколико универзалних елемената у стварању заједничког тла:
- спремност да уче о другим погледа на свет;
- Примена партиципативних приступа и примењена истраживања;
- употреба културних брокера; активни процеси заинтересованих страна ангажовања;
- споразум о аранжманима управљања
- усвајање онтолошке капитала.
Закључци
Цртам четири закључке изведене из основних резултата истраживања:
- Биоцултурал за очување приступи може да омогући стварање заједничког тла, али такође могу ограничавају Аутохтони онтологија;
- Конзерватори треба да учи од других погледа на свет и онтологија у циљу побољшања очување аутохтоних светих природних локација;
- Нон-хумани агенција и духовни управљање су недовољно признате у очувању спиритсцапес и светих природних локација;
- Комбиновање етнографски приступ са ангажованом и партиципативне истраживачке стратегије је користан за разматрање више онтологија.
Препоруке
Препоруке ове тезе могу да чине део будућег плана истраживања за развој заједничког терену између урођеника, конзерватори, и развој актери у односу на очување аутохтоних светих природних локација.
Главна препорука је да конзерваторске и развој актери требало би узети у обзир више онтологије приликом стварања заједничке основе за развој Биоцултурал приступа за очување.
