Од 17Тх до 27Тх Учесници из различитих земаља Централне Америке и шире заједничке знања и искустава у два веома узбудљивим сусретима.
The Први састанак фокусиран на улогу културног, духовне и сакралне вредности у одрживом газдовању шумама. Састанак, организовао Оклајуј Ајпоп, the Свето природним локацијама Иницијатива (СНСИ) и подржан од стране Природни Правда послужио да оспособити учесника из три аутохтоних заједница на развој Биоцултурал Цоммунити Протоколи као средство да би заштитила своја света природних споменика и шуме.
"Свети сајтови су места церемоније, централно духовности народа. Стога није требало дуго за њих да се назива срце ИЦЦАс "Гразиа Борини Феиерабенд, Глобални Координатор ИЦЦА Конзорцијума.
Други састанак је први регионални састанак ИЦЦА конзорцијума који је заједно организују Оклајуј Ајпоп, Цхе Ут'з, Тон Глобална Разноликост Фондација и СНСИ. Распон презентација на домаћим и заједница очуваних подручја из региона показују богатство искуства у традиционалним, користе и очување екосистема и управљања:
– Аутохтона територија Кспујил у Мексику,
– Значај светих природних локација у Гватемали,
– Резерва Марине Цоммунити Тарцолес у Костарики,
– Индигеноус Територија куна у Панами,
– Закон и Маиагна у Никарагви,
– Индигеноус територије у Ел Салвадору.
Иако је већина ИЦЦАс у Централној Америци подразумева под различитим и често локална или регионална имена учесник сложио да заједнички план и стратегија треба да се обликује у циљу очувања ове јединствене и висок степен биодиверзитета територије.
Скоро све презентације су референце на светим местима Бити извори духовног благостања налази на територијама староседелачких и локалних заједница. Након снажне успона, Учесници првог састанка доживела локални свети природно ставља огромне заједнице газдује и налази се на врху планине изнад Тотоницапан. Касније трагична вест стигла да свето природно центеред и околним шумама је додељено породицама до жетве и фарми, као они виде стане.
Вера овом светом природног сајту је један од многих примера претњи са којима се суочава ИЦЦАс и СНС. Пошто се та места често не препознају у довољној мери моје општински урбанисти и администратори често се губи када правни наслов заједнице власништва одузето. Додатно, необуздана шумарство, рударство, урбанизација и инфраструктурни развој постигао високо на листи претњи широм региона. Остале претње су приметили да израњају спорије, као што државног образовања и верске конверзије које систематски раде далеко са знањем аутохтоног народа и светоназора.
Упркос изазовима учесници из обе радионице били су надахнути и мотивисани да се супротстави снагама против њих и њихових територија. Подржан од стране пристојан количином адвоката састанци дозвољено учесници не само да добијете поглед на међународног еколошког права и људских права, али и да добију детаљне информације о предметима и судску из региона. Много тога смо имали директну релевантност за проблеме заједнице суочавају и посебно Биоцултурал Заједница протоколи су виђени као добар први корак за почетак структуирања традиционалног знања заједница, коришћење, вредности и средства у оквиру оквиру локалних, национално и међународно право.
У Биоцултурал Заједница протоколи нису лек за решавање свих проблема заједнице има. Они су, међутим помињу у међународном праву и када иницирала и развила локалне заједнице могу бити важно средство за јачање заједницу изнутра и преговара своје интересе са спољним. Ели Макагон, Међународна животне Адвокат са природним правде.