The 4Тх Књиге, Границе и бицикли Фестивал је одржан у најдужи Шкотске стално настањеном стану, Тракуаир Кућа на реци Твид на граници са Шкотском. У организацији без граница Шкотске то је јединствен фестивал литературе и мислила је да окупља водеће писце, политичари, војници, адвокати и уметници да разговарају о темама од значаја за улогу међународних односа Шкотске у свету. Два разговори "Разумевање исламског света" и "Ирак Десет година касније: Шта Лекције за Сирију и У.Н.?"Носе сведочанство о ширини дискусије. Координатор СНСИ, Роберт Вилд је учествовао у два догађаја; шетња под називом "Кад би дрвеће разговарати – шта би они рекли?", и разговор о "Неуросциенце на древне и свете природним локацијама".
Група на трагу са Иан Едвардс, шеф догађаја у Краљевском ботаничке баште Единбурга, расправља културе града дрвећа док Кетрин Максвел чија породица је у резиденцији за 300 године под условом историју дрвећа. (Фотографије љубазношћу Беионд Бордерс)
Недеља ујутро хода био 'Талкинг Сциенце Пројецт'У сарадњи са Краљевском ботаничке баште Единбурга. То је истраживао Тракуаир историјски пејзаж и открио приче својих изузетних стабала (ввв.тракуаир.цо.ук). Иан Едвардс, шеф догађаја у Краљевском ботаничке баште Единбурга, водио разговор о биогеографских историје и културе града стабала имања, укључујући Тиса, Креч, Сребрна Јела и лешника. Кетрин Максвел Стјуарт, Власник и чија породица је у резиденцији за 300 године под условом историју дрвећа.
Група завршила са расправом у контемплативни свега, креиран од стране древних иевс да су преживели из времена сада очишћено Еттрицк Форест у којој Тракуаир Хоусе - ловачка кућа од шкотских краљева од око 1107 - Првобитно је била смештена. Роберт позирао да ако дрвеће могло говорити они могу имати неколико питања попут нас: Шта сте урадили да Еттрицк Форест? Шта на земљи сте урадили до половине шума на планети? Да ли замислити да сте до сада нам дрвеће? Стварно ми бринути о вама!
Након шетње разговор одржан у препуној капели. Под називом "Неуросциенце на древне и свете природним локацијама: Wхи древни места евоцирају тако моћан утицај над наше културе и треба да буде заштићен у време сукоба ", Разговор истраживали Свете природним локацијама и направљени линкове ка настајању разумевање Неуросциенце.
Роберт почела рекавши да се Свето Природне Сајтови може описати као местима где људски ум испуњава Натуре. Он је приметио да Тракуаир капела (што је релативно ново адаптирана за ову намену у 1829) имао неколико индиција природе, али да је највероватније да су сви наши свети простори првобитно из природе.
Роберт је описао светих природних места је и зашто су стекли интерес међународног Покрет горана. Горана практичари имају врло прагматичан интерес у светим природним локацијама као што штите широк спектар ретких врста. Ово је посебно важно, као што смо сада ушли 7Тх велики догађај изумирање, са стотинама врста изумиру дневно. Осим ове, међутим, светих природних станишта и укоренити дубоко скуп архетипова људских односа које смо могли научи у постављању више одржив пут за човечанство.
Један такав је концепт 'Уточиште' изгледа да је то директан увоз из древних европских свете шумарцима у раној хришћанској цркви. Светилиште је настао у светим шумарцима Европе где, нема лов је дозвољено и ако гоњена звер нашли уточиште у светом гају лов је морао да се заустави. Људска бегунци такође може наћи уточиште у светом гају. Многи од ових одредби и даље држе у светим шумарцима Африке и Азије. У неком тренутку ово светилиште принцип пребачен у цркву.
Пре уласка у неуронауке у свети, Роберт Вилд (лево) истраживао светиње као потенцијалне области за ограничавање сукоба. (Фотографије љубазношћу Беионд Бордерс)
Коначно, и пре него што уђе у неуронауци у свети, Роб фокусиран на светишта као потенцијалне области за ограничавање сукоба. Роб представио пример недавно деле колегама на Аигине Центра за истраживање културе у погледу 2010 Киргистан сукоба у којима је на стотине људи убијено, а хиљаде расељених у сукоб између Киргиској и Узбека на југу земље. Многи од расељених становника нашли уточиште у светом месту да буде сигурно уточиште у време сукоба:
"Камцхиева Мопасха етничком узбекистански и романи"схаиикс'Или старатељ сајту држава: “Када је катастрофа, људи долазе у ову светињу и нађу уточиште ". Према њеним, у јеку сукоба у јуну 2010, [многи људи] отишао тамо и Киргизи и Узбекс, али они нису тражили ко је ко, [али] заједно принесоше жртву Богу, залаже за успостављање мира и хармоније. Многи ходочасници су остала та два-три дана [сукоба] на ивици Мазар (свето сајт). Као [један испитаник] Akbarov Salbar said, "Ниједан нос или уста је један повређен". Испитаник је рекао да су светиње су области ненасиља, и штавише места где су кораци за превазилажење насиља ".
У овом тренутку Роберта затим предат Тим Филипс. Тим је међународни мир кафу и суоснивач Универзитет Харвард Пројекат о правди у време транзиције и учествовао је у многим мировним преговорима, укључујући Северну Ирску, Шри Ланка и на Блиском истоку.
Тим увела нове дисциплине неуронаука и разговарали недавне лекције научене да се у односу на решавање сукоба. То укључује да се различите врсте мисли узорак обрађен у различитим деловима мозга. Различити делови процеса мозга различитих емоција и мисли да су аналогна су фазе еволуције. Рационална мисао је сада схватио да се обради у различитим деловима мозга који дубоко одржан и свете вредности. Ови нови имају разумевања дубоке импликације за начин на који смо преговара око питања. Ово је случај када наизглед рационалних решења за дубоко одржати или свете вредности неће бити лако разматра преговарачке тимове.
Сацред природни сајтови су оспорена земље истовремено локацијама мира и сарадње. Они су такође уградили критичке моделе људских односа са природом. У време када су наши односи са природом треба значајно исцељење; духовни, научно и друштвено разумевање људског понашања и акције су од суштинског значаја.
