Заједници Екотуризам у Тафи Атоме Монкеи Санцтуари, Гана

Главни пут кроз село Тафи Атоме у области Волта у Гани. Свети Грове позната као "мајмунски светитељ", има становништво ендемских мајмуна и заштићен је и обновљен од стране локалног народа кроз еко-туристички пројекат. (Извор: Н. Симон)
    Сајт

    Село има преко Тафи Атоме 1000 становника и налази се у Дистрикту Хохое у регион Волта Гане. Становници говоре еве. Село је окружено светом Грове од приближно 28 има. Грове је полу-листопадна шума и лежи у прелазничкој зони шумске Саваннах. Одмах је окружен травњаком и култивисаном пољопривредном земљишту. Грове уклапа у ИУЦН заштићених подручја Категорији ИВ, станишта и / или врста Манагемент Ареа. Подручје је заштићен 2006 Хохое Окружни подзаконски за главног вредности као станиште светих мајмуна Мона (Церцопитхецус мона мона).

    Према речима становника, приближно 200 година пре, преци житеља ТАФИ атоме области су рекли да су доселили из Ассини у централном Гани на Хохое Дистрикта. Они су са собом донели идола или фетиш који је био смештен у светој шуми у Тафи атоме, како би га безбедно и кул. Шума је одмах сматра светим и због тога заштићена. Кратко време након њиховог доласка у то подручје, Становници села почели су да примећују мајмуне да су веровали да су видели у свом оригиналном региону Асинија, и зато је веровао да их је мајмуни пратио. Мајмуни су од сада сматрали "представницима богова", и заштићен као света.

    Претње

    У 1980, локални хришћански лидер довео опречна мишљења у традиционалном праву, што је довело до погоршања духовних веза са фетиш шума и ерозија традиционалне заштите. Становници смањи економски одрживих дрвеће, нарочито око свете гају, до еколошка организација помогла једном потврђује заштиту гају у 1990. У току је притисак од стране локалних становника да обришете шума за пољопривредно земљиште и да секу дрвеће. Ту је и притисак туризма за нахранити монашки мајмуни.

    Статус
    Тхреатенед, У току је притисак локалних становника да очисти шуме за пољопривредно земљиште.

    Коалиција
    Заједница, укључујући одбор за управљање туризмом, Ради са организацијама, укључујући и истраживачки центар за заштиту природе (НЦРЦ) да настави туризам да би сачувао природно и културно наслеђе Светог Гровеа.

    Акција
    У 1995, Аццра-ов истраживачки центар за заштиту природе посетио је село Тафи Атоме и открио је свету шуму у стању разградње. У 1996, У селу је започет пројекат екотуризма у заједници. У 1997, Дрвеће од махагонија посађено је да демаркара границу светиње како би се зауставио будући засебност пољопривредног земљишта на шумском ивици. 1н 1998, Центар за туристичку добродошлицу изграђен је да служи као прва тачка контакта за туристе који стижу у село. Финансирала га је заједница и спољни донатори. Мишљење сељана је оцењено у истраживање између 2004 и 2006.

    Цонсерватион Алати
    Спомените алате или приступи очувања који су коришћени или развијени да би подржали рад на светим природним налазиштима. Они могу бити алати или методе које се користе за инвентар или праћење биљака и животиња или за развој капацитета заједнице и јачање културних вредности локације и њеног народа. Такође треба поменути употребу алата и смерница за планирање и смернице, На пример, ИУЦН УНЕСЦО свете смјернице природних сајтова за менаџере заштићених подручја дивљим и МцЛеод.

    АТОМЕ село Тафи у Волта у Гхани у Гхани садрже свети део који је познат као "Монкеи Санцтуари". Светиште лукају становништво ендемских мајмуна који су заштићени многим генерацијама. (Извор: A. Орммби)

    Закон и политика

    Опишите најважније политике и закон који подржавају или ометају очување светих природних налазишта и врста. У 2006, Округ Хохое је прошао службене подзаконске акте, укључујући ограничења за улазак у шумско светиште, да оштети дрвеће, на фарму унутар заштићеног подручја, или да убију животиње у Гровеу.

    Резултати
    Чланови заједнице који учествују у 2004 и 2006 Анкете су рекли да су културне вредности заједнице побољшале као резултат промоције туризма. Долазак туриста такође је донео приход од туризма, који се дистрибуира међу заинтересованим странама (е.г. фетиш свештеник, шефови) и користи се за развој заједнице, накнада за власнике земљишта светишта, и образовна средства.

    Средства:
    «Алл Ситес